第28話 本能寺の変 7/23（各話別トピ）の感想などお願いします。
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↓説明が分かりにくい。
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↓信じたいんだよ、運命ってやつを。
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↓何かに感動したい。
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↓朝ドラ総合
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↓ま、明日があるさ。私、俺。
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↓どこでもドアがあったらな〜
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ご参加お待ちしています。
※ルールはこれまでと同じ。ネタバレ投稿禁止（ネタバレ基準は多数派であるNHK総合の初回放映。例→NHK総合で20時12分の放映内容感想を20時10分に投稿しちゃダメ。20時03分の放映感想を20時03分に投稿するのはオッケー）。
※こちらはネタバレ禁止の感想トピックですので
（多数派である地上波のリアルタイム放送以前をネタバレと呼んでいます）、
歴史（誰にも史実が分からない事だけは分かっているものの）の話をしたい人は
↓歴史トピ（当コミュ内）
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などへどうぞ。
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※もちろん24時間いつでも投稿OK。
※こちらは大河ドラマ「どうする家康」が好きな人のコミュですので、脚本、役者への批判は、
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コメント(68)
前回、討伐宣言をしたものの、
信長の「なら、やればいい」と「オレの側にいろ」の間で逡巡している家康です。
忠次らの説得もあり堺で力をためることになり史実に合流してホッとした矢先、
唐突に市が登場して驚かされました。
さすが、英雄の言葉が物語を動かす今作です。
市は、互いに独り身であることを確認するジャブを打ち合った上で、
「私は(信長を)恨んでおります」と家康の背中を押すようなことを言いつつ、
「兄のたった一人の友」とキラーワードをぶつけます。
結局、掛け金は積み上がっただけで、家康は結論を出せません。
しかし、子ども時代から孤独な鍛錬を続けてきた信長が、
「たった一人の友」として家康を認めていたことには十分に説得力があったので、
それを父の信秀の遺訓だったとしたのは、さすがに過剰に感じました。
英雄を形作るものもまた英雄の意志ということなのでしょうか。
また、先日の「土スタ」で、岡田准一がいささか無念そうに、
「戦国大名として死にたかった」と語っていた理由を図りかねていたのですが、
確かに信長は、家康に討たれなかったことを残念がる寂しい男として死んでいきました。
こんな二人の関係性にこだわる物語を是とするか否かです。
一方、光秀は「家康の口に腐った魚を」と言っている時点で完全に私怨モードで、
いかにもすぐ転落しそうな軽さです。
それに比べて、嘘泣きから和議と大返しを命ずる秀吉の「優秀」なこと。
そして、山を歩いているだけで「家康に違いない」とされる家康はまさに「神君」です。
ということで、今回の秀逸は、
最初は夢の回想かと勘違いするほどに安土の信長の寝所とそっくりな本能寺の謎でも、
明智のターンに戻る時に「本能寺の変３日前」とするデジタル感覚の謎でも、
京や安土が戦になる中、市が堺から岐阜までどうやって帰りついたかの謎でも、
ここまで戦闘脳すぎる演技で視聴者を震え上がらせていながら、
初めて見せる背中を丸めた寂しげな信長がかもしだす特別出演的な風格でも、
上手いつんのめりだけで場をさらってしまう茶屋四郎次郎の
堺までスッスッハッハッしたに違いないという衆目の一致でもなく、
武闘派の忠勝と文知派の康政が、
瀬名の「殿を頼む」「安寧の世を作りなさい」を反芻したことからうかがわれる、
瀬名の死が家康を覚醒させるばかりか、その言葉、その理想が家康、家臣団を越えて
物語の後半をまるごと支配する大きな存在になりそうであること。
信長の「なら、やればいい」と「オレの側にいろ」の間で逡巡している家康です。
忠次らの説得もあり堺で力をためることになり史実に合流してホッとした矢先、
唐突に市が登場して驚かされました。
さすが、英雄の言葉が物語を動かす今作です。
市は、互いに独り身であることを確認するジャブを打ち合った上で、
「私は(信長を)恨んでおります」と家康の背中を押すようなことを言いつつ、
「兄のたった一人の友」とキラーワードをぶつけます。
結局、掛け金は積み上がっただけで、家康は結論を出せません。
しかし、子ども時代から孤独な鍛錬を続けてきた信長が、
「たった一人の友」として家康を認めていたことには十分に説得力があったので、
それを父の信秀の遺訓だったとしたのは、さすがに過剰に感じました。
英雄を形作るものもまた英雄の意志ということなのでしょうか。
また、先日の「土スタ」で、岡田准一がいささか無念そうに、
「戦国大名として死にたかった」と語っていた理由を図りかねていたのですが、
確かに信長は、家康に討たれなかったことを残念がる寂しい男として死んでいきました。
こんな二人の関係性にこだわる物語を是とするか否かです。
一方、光秀は「家康の口に腐った魚を」と言っている時点で完全に私怨モードで、
いかにもすぐ転落しそうな軽さです。
それに比べて、嘘泣きから和議と大返しを命ずる秀吉の「優秀」なこと。
そして、山を歩いているだけで「家康に違いない」とされる家康はまさに「神君」です。
ということで、今回の秀逸は、
最初は夢の回想かと勘違いするほどに安土の信長の寝所とそっくりな本能寺の謎でも、
明智のターンに戻る時に「本能寺の変３日前」とするデジタル感覚の謎でも、
京や安土が戦になる中、市が堺から岐阜までどうやって帰りついたかの謎でも、
ここまで戦闘脳すぎる演技で視聴者を震え上がらせていながら、
初めて見せる背中を丸めた寂しげな信長がかもしだす特別出演的な風格でも、
上手いつんのめりだけで場をさらってしまう茶屋四郎次郎の
堺までスッスッハッハッしたに違いないという衆目の一致でもなく、
武闘派の忠勝と文知派の康政が、
瀬名の「殿を頼む」「安寧の世を作りなさい」を反芻したことからうかがわれる、
瀬名の死が家康を覚醒させるばかりか、その言葉、その理想が家康、家臣団を越えて
物語の後半をまるごと支配する大きな存在になりそうであること。
岡田信長の本能寺の変。
やはり、今回より、前回までの
二人のシーンの方がより重要だったようですね。
信長と家康の愛憎微妙な関係性。
きっと、この二人にだけしか分からない。
ともあれ、長年の付き合いだった、信長の退場。
家康はまた、この先も、
険しい道を進んでいきます。
次回予告メモ。
「殿を守れ！」
「伊賀国（いがのくに）は
我が服部家の故郷。」
「あそこは
もともと めちゃくちゃなところ。」
第29回
「伊賀を越えろ！」
（爆発音）
「伊賀の山中で わしらから逃げれるか？」
大鼠「これが 俺の最後の仕事と心得る。」
「半蔵！」
「哀れじゃのう 家康。」
ナレ「次回 どうする？」
…ん？めちゃ久しぶりのマツケンがいたような？
あと、「家康の伊賀越え」というと、
ウチの地元が「ゆかりの地」だと
イチオシしてるのですよ。
個人的にも楽しみです♪
やはり、今回より、前回までの
二人のシーンの方がより重要だったようですね。
信長と家康の愛憎微妙な関係性。
きっと、この二人にだけしか分からない。
ともあれ、長年の付き合いだった、信長の退場。
家康はまた、この先も、
険しい道を進んでいきます。
次回予告メモ。
「殿を守れ！」
「伊賀国（いがのくに）は
我が服部家の故郷。」
「あそこは
もともと めちゃくちゃなところ。」
第29回
「伊賀を越えろ！」
（爆発音）
「伊賀の山中で わしらから逃げれるか？」
大鼠「これが 俺の最後の仕事と心得る。」
「半蔵！」
「哀れじゃのう 家康。」
ナレ「次回 どうする？」
…ん？めちゃ久しぶりのマツケンがいたような？
あと、「家康の伊賀越え」というと、
ウチの地元が「ゆかりの地」だと
イチオシしてるのですよ。
個人的にも楽しみです♪
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