2022年大河ドラマ｢鎌倉殿の13人｣コミュの（各話別トピ）第４７話　ある朝敵、ある演説　2022年12月11日放映分（NHK大河ドラマ『鎌倉殿の13人』感想トピック）

尼将軍の演説で御家人たちが一つに！
戦は最終回、最終ラウンジか！

太郎、立派になった( ；-； )
義時と一緒に泣いてしまった

なんか、三浦。筋肉ムキムキ。

結果をしっているけど、どう演出するのかな？

政子の演説良かった。泣けた。義時が戦を避けようとしていたという解釈も良かった。

あーっ聖福寺行ったことある。
最後の紀行観て史跡めぐりするのが楽しみです

いやはや、承久の乱の本番は来週最終回に持ち越しか。

ちなみに同じ北条政子＆義時を扱った過去大河「草燃える」（１９７９年）でも、最終回のサブタイトルは「承久の乱」でした、その１話前は「三浦義村の策謀」ってタイトル。義村役は藤岡弘・・・この方もすごい肉体美でした（笑）

予告で、義時が刀を抜いて誰かと対峙してましたが・・・まさか、トウ？？

どんな終わり方、想像出来ない

のえが、尼に。。義時の死をほのめかすのか。

義時の死って、史実にあったかな？

１２月末という時間が、良い頃合。

いざとなると結束する北条。

最終回，後味の悪い終わり方にならないことを願いたいです。

こんばんは。

見ました。

王手！

そう、王手です。
最終回の前の回まで見たということであれば王手ということになると思います。
自分の場合、やっちゃったことがあって、０４年の『新選組！』については最終回だけを見ないで
しまっているんですよね。その前のまでの回はすべてパーフェクトに見ているのに。
だから、今回の三谷ドラマには気合が入ってます。個人的に。

ああ、政子の演説。
本当に感動的でしたよね。
大江広元に原稿を書かせたのに、とうとう思いがほとばしってしまい、自分の言葉で語ることに。
上皇につくか、鎌倉につくか。その選択を迫りながら、源氏三代の恩顧を切々と訴えかけるところは
胸に迫りました。あれは義時ならずとも涙を流してしまいますよね。
衣装がなぜか薄紅の尼姿というところがあでやか。場の演出なのでしょうが、まるで能舞台の尼御前
のように引き立って見えますよね。
義時は死を決して京都に向かおうとしたのにね。
その場面は、『あしたのジョー』で、最恐のライバルであるホセ・メンドーサとの決戦のために死を
覚悟して試合に臨む矢吹丈のように見えましたよ。

で、承久の乱ですね。
とはいえ、戦い自体は結果は自明ですし、泰時や朝時らの成長があったからこそ乱の鎮定が
思ったよりもスムーズにいったと思います。
やはり地図上での戦ナビになるかと思って今回見たら、開始直前ですか。
個人的には藤原秀康が市村正親さんに似ていて怜悧な勇猛さを感じました。
京都守護代の屋敷に乗り込むシーンもあったりで見事です。
後鳥羽上皇が慈円に「さ、が、れ」とのセリフの妙。
どうも尾上松也くんの顔が福笑いのそれに見える。

のえの恨みに燃えた表情がすさまじい。
菊地凛子さんの眼力が半端ない。で、口の端のシワがヒステリックに浮き立つところとか怖すぎですよね。
京都守護代だった兄を殺されたというのであれば復讐の気持ちに燃えるだろうし、それに我が子の政村をなんとか執権の跡取りにという我執の強さも感じられます。

三浦は今回も二重間諜の役であり、せっかく上皇から院宣が送られてきてその気になったのに、自分だけではなく他の御家人にまで送られてきたことにがっかりしてましたよね。
まあ、それがあったからこそ、上皇側につくことを止めたのだと思いますが、それにしたって弟の方が上皇方になってしまうわけだから気持ちは複雑でしょうね。
トキューサにも上皇からの院宣が届いてましたが、「記念に（欲しい）」とのセリフには笑いました。
トキューサは正直が過ぎます。実衣が義時に殺意を持っていたことをバラしちゃうしねえ。
他、実衣がとうとう尼姿になってしまいますが、内心では義時への気持ちに荒みがあると思います。
でも、頭が軽くなったというから本人的には似あっていると思っているのかな。

さあ、来週がいよいよ承久の乱の佳境。
さらに義時の最後の真相に迫る回ですよね。
見どころ沢山の６０分になるのでしょうね。
これはぜひ見ないといけないですよね。


ということで、来週の最終回が楽しみですね。

尼将軍の演説の場面

そう来たか、という感じ

三谷幸喜の解釈が入ったもので、

義時が一気にダークヒーローから、本来のドラマに相応しい主人公に変わったかなと思う。

来週、最終回がどうなるか、全くわからなくなった。

義時かっこいい！！太郎もえらい。
守り神。

ラスは、のえによりかかりながら。今までのパターン。
戦って、太郎がきられそうになったら、かわりに死ぬ。かっこいいけど。

承久の乱が終わり、好々爺となり、夢が走馬灯。
たくさんの人物がでてくる。

わかんない。三谷幸喜ぶし。なーんちゃって。
かな。

とにかく、ちゃんと、見届けます。

訂正　ラスト

義村殿のもろ脱ぎサービスは、
実朝の進水式失敗の時以来。
これは最後のサービス？

ワンツーコンビになった政子＆実衣。
尼姿、実衣ちゃんも似合ってます。

例によって、いうだけはいってみる
義村の「おれにまかせろ」。

朝廷側の義時追討計画は、
企てた本人が悦に入っているのが落とし穴。
そうそう思い通りには進みません。

ストッパーの慈円も退出させちゃった。

義村に届いた、上皇様からの院宣。
イケないのは、「三浦を見込んで」じゃなくて、
郵便配達よろしく、ほかの御家人にも
同じレベルで院宣が配られていたことでした。

頼朝だったら、嘘でも「お前だけ」って、
こっそり伝えるところ。

プライドを傷つけられたから、
義村は乗れないよね。

義時も自分の身を捨てて
鎌倉を救うというアイデアに
「ここまで来たオレ、カッケー」と
酔っているところがありました。

泰時の成長もしっかり見えてきたので、
次に譲ってもいいのは確か。
（そこが政村擁立を目論むのえには、苦々しい）

泰時、初、トキューサの場面は、
心が和みます。
「愛嬌」大切。

他方、義時の内心は、
政子演説で御家人たちに暴露されました。

政子がいう「でもね」が利いています。

史実どおりのセリフもはさみつつ、
鎌倉側の結束が成就されます。

このあとは、
けっこうフリーハンドで最終回に
突入しそうですね。

◆ 「鎌倉殿の13人」命に換えても鎌倉は守る…義時の覚悟と笑顔にネット号泣「ついに報われたなあ」
https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2022/12/11/kiji/20221211s00041000524000c.html
>「元はと言えば、伊豆の片田舎の小さな豪族の、次男坊。その名を上皇様が口にされるとは。それどころか、この私を討伐するため、兵を差し向けようとされる。平相国清盛、源九郎判官義経、征夷大将軍源頼朝と並んだのです。北条四郎の小倅が。（微笑み）面白き人生でございました」――。

「待ちなさい」と政子が現れた。途中で大江広元（栗原英雄）に頼んだ演説文を読むのをやめ、自らの言葉を投げ掛けた。
　「おう！」。御家人たちの心は一つに。そして、泰時が「そのような（後鳥羽上皇に付きたい）者が、ここにいるはずがございません。今こそ、一致団結し、尼将軍をお守りし、執権殿の下、敵を討ち払う。（立ち上がり）ここにいる者たちは皆、その思いでいるはずです。違うか！」」と後押し。“修羅の道”を突き進む鬼の義時の目から涙がこぼれた。

SNS上には「義時が少し報われた気がして号泣してしまったよ…よかったね」「小四郎の笑顔、すっ………ごく久しぶりに見た（号泣）（嗚咽）」「しかし、ついに報われたなあ義時。伊豆の田舎豪族の次男坊が。私心を捨て修羅の道を進み続けた頑固者が昔みたいに笑って、そんで泣かされる」などの声が続出した。

次回タイトル『報いの時』
普通に受け取れば義時が受ける報いということだろうけど、誰かにやられちゃうとして
生き残っている人で義時を殺したいほど憎い人物っているのだろうか…
まぁのえは兄の件を逆恨み、政村の家督の件とか、あるのか？(その後の史実も史実だし)、
実衣も恨みこそあれ動機としてはちょっとなぁという気もするし、
それにこれが最終の黒幕だとすると人物的に物足りないしなぁ

などといろいろ考えるのが楽しみな一週間

◆ 「鎌倉殿の13人」2パターンあった「政子の大演説」裏側　小池栄子熱演＆臨場感に導くステージングの妙
https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2022/12/11/kiji/20221211s00041000382000c.html
> 後鳥羽上皇の狙いは義時だと明かし「そして義時は、己の首を差し出そうとしました」「ここで皆さんに聞きたいの。あなた方は本当にそれでよいのですか。確かに。執権を憎む者が多いことはわたくしも知っています（義時に目をやる）。彼はそれだけのことをしてきた。でもね、この人は生真面目なのです。すべてこの鎌倉を守るため。一度たりとも私欲に走ったことはありません」

「鎌倉始まって以来の危機を前にして選ぶ道は2つ。ここで上皇様に従って、未来永劫、西の言いなりになるか。戦って坂東武者の世をつくるか。ならば答えは決まっています。速やかに、上皇様を惑わす奸賊どもを討ち果たし、3代にわたる源氏の遺跡（ゆいせき）を守り抜くのです！」

「おう！」。御家人たちの心は一つに。そして、泰時が「そのような（後鳥羽上皇に付きたい）者が、ここにいるはずがございません。今こそ、一致団結し、尼将軍をお守りし、執権殿の下、敵を討ち払う。（立ち上がり）ここにいる者たちは皆、その思いでいるはずです。違うか！」」と後押し。鬼の義時の目から涙がこぼれた。前回第46話「将軍になった女」（12月4日）の実衣（宮澤エマ）に続き、今度は政子が弟を救った。

そうか。
尼御台は夫、子、孫を全て失って
一時は失意の底に沈んでいたけど、
頼朝の妹の玄孫の三寅を
いわば養子にもらったことで、
鎌倉殿と同じ力を公私共に得て、
尼将軍となり、妹と弟を再生させた。
またしても政子の見せ場の回でしたね。
そして、泰時も伯母上に倣い、
御家人衆をまとめ上げていく。
泰時も立派になりました。
今回は京の方では暴動が起きたけれど、
鎌倉では血は流されない回でしたね。

三谷幸喜節。三谷　幸よろこぶし　　ではありません。うまく書かず申し訳ありません。

前回までで完全闇落ちした義時も、さすが主人公、残り２回で「いい人役」に戻しました。三谷脚本の妙です。
そんなの調子よすぎるだろという自覚があるので、「多少？」「かっこよすぎるだろ」と視聴者の声を先取りして釘を刺すバランス感覚。
政子の演説の場面、なぜか大江殿も目を見開いていたけど、政子の存在感、泰時のリーダーとしての成長、義時の涙、いい場面でした。

最終回、予想のはるか上を行く、見事な脚本と演出が楽しめそうです。宣伝では予想どおり宮沢りえさんの姿も映っていました。
「報いの時」・・・義時の壮絶な死をもって終わるのだろうとは思いますが、鎌倉に捧げた人生が「報われた時」という二重の意味があるようにも思えます。

次回予告、ラストメモ！

最終回「報いの時」

義時「北条の示す覚悟にかかっている。」

新　た　な　時　代　へ

「進め〜！」

「父上が死に物狂いでやってきたことを
無駄にしたくないだけです。」

義時「鎌倉の命運　お前に託した。」



ムム、文字に起こされているのは　これだけか！

さぁ、いよいよ　ラストスパートです！！

見事な小池栄子劇場でした。
一度は原稿を作らせた上で、アドリブで語りかけるという三谷流で、
頼朝の恩に報いよ、源氏三代が遺したものを護れという吾妻鏡に残された記述の合間に、
義時ブラックの免罪と救済を忍び込ませました。(まあ、主役やからね。)

それに先んじて時房がざわめく御家人たちを静めて政子に注目させたり、
義時に私欲はないという政子の言葉に一番つらいはずの実衣が同意したり、
泰時が皆の迷いを打ち払う発言をしたり(仕込みなし)、
北条ファミリー総出で、義時付きの鎌倉で上皇方と対峙することを認めさせました。

ここまで、鎌倉の歴史を描くのにあわせて、
時政が追放されても、実衣が殺されそうになっても、全成は殺されたけど、
北条ファミリー(と書いて「時政の子どもたち」と読む)の幸せな日常のやりとりを
要所で丁寧に描いてきたことが、良き形で実ったと言えましょう。

義時ブラックのブラックさの根源は、
「御家人引き締めのための粛清」という上総介モデルを更新しなかったことにあります。
義時ブラックの読みは、「自分がいる鎌倉では上皇方につく者が多数出る」
「自分の首を差し出してなお上皇方が攻めてくれば鎌倉はまとまる」だったのでしょう。

死を覚悟して京への出頭を政子に申し出た義時は表情が弛緩し、
ブラックでも何でもない倉庫番の次男坊に戻っています。
最後の一芝居さえ主役を政子に奪われ、もう義時には何もすることがありません。
これで最終回でもよかったような主役交代・世代交代となりました。

なので、承久の乱から義時の死までを残り一回で描けるのかとの意見もありましたが、
もはや、次回の冒頭で長澤まさみが後鳥羽の配流を告げたとしても驚きません。
「面白き人生でございました」と口にしてしまった義時には、
残されているのは「報いの時」だけなのです。

というわけで、今回の秀逸は、
初が本当にいないのかを確かめてから飲みなおす酒にも妻にも弱い泰時でも、
超レア物の院宣だけに記念に欲しいと真顔で言ってしまう時房の愛嬌でも、
意外な三度目の登場を果たすも飯を持ったまま退場していく平知康(公暁よりマシ)でも、

演説の場面に必要とはいえ政子の側近としての登場にも尼姿にも驚いた実衣の、
自分の刑死や義時の死まで口にする磨きのかかった生涯皮肉屋人生でも、
殺された兄のことか、政村の跡継ぎのことか、はたまた義時の死の覚悟に対してか、
涙を見せるのえの危うい生涯蚊帳の外人生でもなく、

それでも反義時派から頼りにされ、けっしてまんざらでもなかったのに、
院宣を庭から差し上げる無作法や、長沼の方が先だったことにへそを曲げ、
いち早く院宣を義時のもとに届けるも、まだ様子見をする義村の、
「一つ間違えば命取り」の連続を渡っていくギリギリの手のひら返し人生。

今回の政子の演説後の微笑は、最高でしたね。あれだけの演説をされたら三浦もニトリのCMの人も出る幕なくなりますね。来週が最終回、あっという間でしたね。

比奈が朝時を見てたら、どう思っただろう

最終回、夢で斬られる落ち話だったりして

政子の、厳しさと優しさのミックスした演説、感動しました。
小池さん素敵でした。
義時の、その時々の心の揺らぎを感じさせる演技がよかったです。

来週の義時の最後、どうなるのだろうか？

大胆に推測すると、八田知家がいまだに怪しい。陳和卿の破船をいまだに引いてる気がする。
義時が何らかの事情でその破船に乗り込み、知家が船を動かせることに成功して、義時はそのまま沖へ。

義時の行方を探しに御家人たちが行くが、その時、運慶の作った義時像が執権邸に座っていて、御家人たちは義時がまだ生きてると思って解散。
だけど、義時の乗った船はどんどん沖へ流される……というラストもありそうだけどなあ。


なんだろ、誰もが思い付くようなラストにはならないと思うんだよな。政子が殺したとか、のえが毒を盛った、義村がトウを使ったとか……そういうありきたりのラストにならないような気がする。どうだろうか？

>>[94] 　しかも、当の義時はそういう形で自分が殺される(！)ことに気づいていて、けれど淡々と受け入れる、とかもありそうですね。熊野詣でが流行った時代ではありますが、その海辺から補陀落浄土(インドのポータラカにあるという理想郷)を目指して船出する“補陀落渡海”も行われたのです。

とはいえ、その船🛶はずいぶんと小さいもので、そんな船🛶でインドまで行けるわけがありません。事実上の自害(！)、あるいは周りからの強制自害(( ；∀；))なわけです。そういうことも知っていて拒否しなければ、実衣ちゃんではありませんが、「格好よすぎるんじゃないの！」、ですよね。

>>[95]

ありがとうございます。

承久の乱終わり、泰時も成長してやることがない義時。
浜に捨てられた破船を思いだし、童心に帰って乗り込んでみる。

ところへ、老い果てた執念の八田知家が現れて、死力を尽くして船を引く。そこへトウも現れて、知家に船の秘密を教えて船が動くようにする。(トウは政子から義時暗殺を含められる)

船は動く。
義時は何もできず沖へ流される。
執権館ではちょうど運慶の義時像御披露目があって、生けるがごとき義時に皆さん平伏する。
木造の義時はまさに生きているのだ。


……無理がありそうでないと思うのだけどなあ。
こういう大胆な予測をしないと、とても当たりそうもないですよね(^_^;)

>>[96] 　やがて、その船は本当に壊れて破片が海を漂い、由比ヶ浜には義時の念持仏(いつも持ち歩いている仏像のことです)だけが打ち上げられていました……だと、「直虎」のまるごとコピーですね(こら)。

>>[92]

またはナレ死とか

47話感想
https://izunosuke322.livedoor.blog/archives/52009949.html

　北条政子(小池栄子)の演説などを中心に。
https://www.youtube.com/watch?v=8g3YObSBezA
　　　鎌倉殿の13人　第47回　ある朝敵、ある演説

　１２２１年（承久３年）５月１４日、後鳥羽上皇(尾上松也)が挙兵。翌日には北条義時追討の宣旨が発せられました（承久の乱）。
　鎌倉には５月１９日にその報がもたらされ、御家人らの動揺は隠せない状況に。

　そんな御家人らに尼将軍・北条政子は、安達景盛(ドラマでは新名基浩)に代読させ源頼朝(ドラマでは大泉洋)の恩顧を訴えました。ここらが史実とドラマの違うところ。史実では政子は御簾(みす)の内にいて、この代読を聞いていたことになっています。しかしそれではドラマは盛り上がらない。

『吾妻鏡』によると、　
　「故右大将軍（頼朝）が朝敵を征伐し、鎌倉に幕府を創って以来、官位といい、俸禄といい、その恩は山よりも高く、海よりも深いもの。感謝の気持ちは浅くないはず。しかしながら、反逆者が事実でない事を訴え、道理からはずれた院宣が発せられた。
　名声を大切にしようと思う者は、藤原秀康・三浦胤義を討ち取り、源氏三代の将軍（頼朝・頼家・実朝）が遺したものを最後まで守りなさい。
　ただし、後鳥羽上皇のもとに参ろうと思う者は、今すぐ申し出なさい」
　これを聞いた者たちは、命を懸けて恩に報いる決意を返答したのだと伝えられています。涙で返答できない者もいたのだとか。


　しかしドラマの中ではその名台詞は途中までで、政子自身の言葉で御家人達の心を動かしました。尼将軍という呼ばれ方もずっと後のこと。
　この日の「鎌倉殿の１３人」では、義時追討の宣旨がばらまかれ、義時（小栗旬）は鎌倉を守るため、自分の首を差し出す決意を固めます。しかしこれに姉・政子が動いたのでした。

　集まった御家人を前に、最初こそ大江広元(栗原英雄)が作成した原稿を読みかけますが「（頼朝の恩は）山よりも高く、海よりも…」と言ったところで、原稿を閉じ、自らの言葉で御家人達に語りかけました。
　「本当の事を申します」と切り出すと、上皇が狙っているのは鎌倉ではなく義時の首であることを明かし、義時もそれに応じようとしていたと告白します。
　「あなた方は本当にそれでよいのですか？」
「（義時は）一度たりとも私利私欲に走ったことはありません」
「ここで上皇様に従って、未来永劫西のいいなりになるか。戦って坂東武者の世を作るか、ならば答えは決まっています」
「頼朝様の恩に今こそこたえるのです」と呼びかけました。

　これには闇落ちしていた義時も思わず涙ぐみました。一瞬、「あの時の小四郎」が戻ってきたのです。

https://www.youtube.com/watch?v=ySI5fUb2CCE
　　　ボイスサンプル　〜鎌倉殿の13人　北条政子演説シーン〜
　　　北条政子を演じた小池栄子さんのセリフを読んでみました。
https://www.youtube.com/watch?v=VwtQEX4UmME
　　　解説 #鎌倉殿の13人 47話 最終回直前！
　　　#ある朝敵ある演説 尼将軍 政子 後鳥羽上皇が北条義時追討の宣旨
　　　承久の乱 北条泰時 大河ドラマを吾妻鏡で読む

　劇中、のえ(菊地凛子)が涙ぐむシーンがありました。義時が腹をくくったのを見送るところです。これにはいくつかの解釈が可能です。夫が権力者の座から転がり落ちるのが悔しいからだとも取れましょう。しかし、「鎌倉あっての北条」という理念に従う義時の心根に感じ入ってのことだとも。こうしたダブルミーニング的な演技ができるのが、やはり菊地凛子という役者なのです。

　さて、最後に三浦善村 (山本 耕史) 。政子の演説の直後、納得いかない顔をしていました。やはり一時は義時に替わって鎌倉の実験が手に入りかけたことがその理由なのでしょう。
　そして上半身ヌード。最初の頃よりも筋肉がより盛り上がっていましたよね。


参考文献およびWEB史料

　『NHK大河ドラマ・ガイド 鎌倉殿の13人』　NHK出版
　『現代語訳吾妻鏡 』　五味文彦,・本郷和人(訳・編)　吉川弘文館
　『新訂増補国史大系・尊卑分脉 』　黒板勝美・国史大系編修会（編）　吉川弘文館

　ドラマの放送日は2022年12月11日。