日本語の「責任」という言葉には複合的な意味がありよく分からなることがあるので、そのへんを明らかにするために考えてみたいと思うトピです。
政治家が責任をとることは「（役職を）辞任すること」を意味するようです。
戦国時代ならば「切腹」を意味します。
ヤクザなら「指をつめること」かもしれません。
社長さんのミスならば「弁済金を支払う」ことを意味するのかもしれません。
英語だと、accountability（アカウンタビリティ）を「説明の責任」やresponsibility（レスポンシビリティ）を「実務の責任」と分けて捉えられるようです。
※他に何か足らないことや感想があれば書き込みください。
政治家が責任をとることは「（役職を）辞任すること」を意味するようです。
戦国時代ならば「切腹」を意味します。
ヤクザなら「指をつめること」かもしれません。
社長さんのミスならば「弁済金を支払う」ことを意味するのかもしれません。
英語だと、accountability（アカウンタビリティ）を「説明の責任」やresponsibility（レスポンシビリティ）を「実務の責任」と分けて捉えられるようです。
※他に何か足らないことや感想があれば書き込みください。
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コメント(265)
>>[241]
やっとプロ倫が見つかった。
訳した大塚久雄の解説文にまとめた文があるので引用する。
「近代の資本主義が（前期資本と違うのは）経営的資本主義、とりわけ産業経営的資本主義であるということだ。
簿記を土台としと営まれる合理的な産業経営せの上に築かれていく利潤追求の営み、近代の資本主義はそういう明確な特徴を持っている」
「ヴェーバーが『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』で、「資本主義の精神」と呼んでいるのは、そういう近代の産業経営的資本主義の歴史的形成ー先進国からの輸入ではなくてーを人々の内面から助長し推し進めていった精神、とくにそうした合理的経営体に適合的な経済的人間関係をつくり出す事ができたエートスなのです」（プロ倫389頁〜390頁）
やっとプロ倫が見つかった。
訳した大塚久雄の解説文にまとめた文があるので引用する。
「近代の資本主義が（前期資本と違うのは）経営的資本主義、とりわけ産業経営的資本主義であるということだ。
簿記を土台としと営まれる合理的な産業経営せの上に築かれていく利潤追求の営み、近代の資本主義はそういう明確な特徴を持っている」
「ヴェーバーが『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』で、「資本主義の精神」と呼んでいるのは、そういう近代の産業経営的資本主義の歴史的形成ー先進国からの輸入ではなくてーを人々の内面から助長し推し進めていった精神、とくにそうした合理的経営体に適合的な経済的人間関係をつくり出す事ができたエートスなのです」（プロ倫389頁〜390頁）
そろそろ、君がお待ちかねのヴェーバーについて、語ってみようか。
�．廛蹈謄好織鵐謄�ズムと近代資本論で、合理性について評価されているね。
私もここは一定の評価する、といった部分と重なる。
�△靴�し最後にヴェーバーは合理性を求め続けることに批判もしている。
私が提唱していた、評価とゴミの共存可能論、だ。(笑)
君はその思想を＜ゴミさん＞と呼んで馬鹿にしていたね。つまり、君はヴェーバーさえ否定したんだ、
君は�，良�分しか理解しなかった。確証バイアスだ。＜プロテスタンティズム＞は絶対的に正しい、と考えるあまり、ヴェーバーの提唱した＜プロテスタンティズム＞の危険性を見落としてしまったのだ。
浅はかな考えに飲み込まれていると、典型的な間違いを起こす。
君の今の状態だ。
�．廛蹈謄好織鵐謄�ズムと近代資本論で、合理性について評価されているね。
私もここは一定の評価する、といった部分と重なる。
�△靴�し最後にヴェーバーは合理性を求め続けることに批判もしている。
私が提唱していた、評価とゴミの共存可能論、だ。(笑)
君はその思想を＜ゴミさん＞と呼んで馬鹿にしていたね。つまり、君はヴェーバーさえ否定したんだ、
君は�，良�分しか理解しなかった。確証バイアスだ。＜プロテスタンティズム＞は絶対的に正しい、と考えるあまり、ヴェーバーの提唱した＜プロテスタンティズム＞の危険性を見落としてしまったのだ。
浅はかな考えに飲み込まれていると、典型的な間違いを起こす。
君の今の状態だ。
>>[258]
素晴らしい視点ですね。渋沢栄一の大河ドラマも、ナイスタイミングです。
働き方改革がなかなか進まない中で起こった、突如人類を襲ったコロナショック。で、強制的に働き方が変わりました。
人類が求め続けた合理性が正しかったのか考え直せとでも神からのメッセージなのでしょうか？
大量生産大量破棄による環境破壊、、人類を襲い続ける大災害。終わらないコロナ禍。
常に人類は諸行無常の社会に対策を求められたわけです。
変化に対応しなければ絶滅します。地球の歴史が始まって以来、多くの生命体が、変化に対応できず絶滅しました。
人類もその中に常に立たされているわけです。
しばらく続いた好景気に平和ボケした日本人が、
この国を支える底力となる労働者の苦労を、忘れてしまったことで下がり続ける労働意欲。
まだまだこの国は、問題が山積みです。
いいえ、ここまでくることができた日本人だからこそ、この先へ行ける可能性があります。
そのことに気がついた人でなければ、この先へ行く扉は開けない、そんな気がしています。
素晴らしい視点ですね。渋沢栄一の大河ドラマも、ナイスタイミングです。
働き方改革がなかなか進まない中で起こった、突如人類を襲ったコロナショック。で、強制的に働き方が変わりました。
人類が求め続けた合理性が正しかったのか考え直せとでも神からのメッセージなのでしょうか？
大量生産大量破棄による環境破壊、、人類を襲い続ける大災害。終わらないコロナ禍。
常に人類は諸行無常の社会に対策を求められたわけです。
変化に対応しなければ絶滅します。地球の歴史が始まって以来、多くの生命体が、変化に対応できず絶滅しました。
人類もその中に常に立たされているわけです。
しばらく続いた好景気に平和ボケした日本人が、
この国を支える底力となる労働者の苦労を、忘れてしまったことで下がり続ける労働意欲。
まだまだこの国は、問題が山積みです。
いいえ、ここまでくることができた日本人だからこそ、この先へ行ける可能性があります。
そのことに気がついた人でなければ、この先へ行く扉は開けない、そんな気がしています。
>>[263]
あんたはイリアよりまともだよ＾＾
この社会は「正しいと責任」で出来ている。だから正しいとは何か？ 責任とは何かを知ることだ。
私たちにとって最も価値あるもの、大切なものは「みんなが安心して幸せに暮らせる事、つまりみんなの為」だ。これに合致することがすべて正しい答えと言える。
そして悪を行えば必ず責任をとらなければならない。責任をとる、罰を受けるとは「仲間外れにされる」と言うことだ。万引きをやればその人は世間から白い目で見られ仲間外れの状態になる。
社会的生き物である人間は仲間外れにされることは死を意味するのだ。ゆえに仲間外れにされることを本能的に嫌がるのだ。罰とはその仲間外れと言う刑を与えることなのだ。
あんたはイリアよりまともだよ＾＾
この社会は「正しいと責任」で出来ている。だから正しいとは何か？ 責任とは何かを知ることだ。
私たちにとって最も価値あるもの、大切なものは「みんなが安心して幸せに暮らせる事、つまりみんなの為」だ。これに合致することがすべて正しい答えと言える。
そして悪を行えば必ず責任をとらなければならない。責任をとる、罰を受けるとは「仲間外れにされる」と言うことだ。万引きをやればその人は世間から白い目で見られ仲間外れの状態になる。
社会的生き物である人間は仲間外れにされることは死を意味するのだ。ゆえに仲間外れにされることを本能的に嫌がるのだ。罰とはその仲間外れと言う刑を与えることなのだ。
>>[264]
ん？あなたの過去のコメントを読んで、もう少しまともかと思った瞬間もあったけど、サイコパスっぽいですよね。
〈みんなの為〉は賛成だけど、あなたとは方法が違う。
� 劼澆鵑覆�納得〉するためには、みんなが少しずつ我慢をして（痛み分け）1人の犠牲者も出さない道を探すこと。、、、これが私の考える〈みんなの為〉
一方で君の考える〈みんなの為〉は
��1人を犠牲にして他の人がみんなで助かれば良い、、、だよね？
それって、古代に一部の民族がやっていた〈イケニエを捧げる思想〉で、とても遅れた人間のやることなんだ。
先進的な人たちは、1人も犠牲者を出さない道を探し求めている、と私は思うね。
ん？あなたの過去のコメントを読んで、もう少しまともかと思った瞬間もあったけど、サイコパスっぽいですよね。
〈みんなの為〉は賛成だけど、あなたとは方法が違う。
� 劼澆鵑覆�納得〉するためには、みんなが少しずつ我慢をして（痛み分け）1人の犠牲者も出さない道を探すこと。、、、これが私の考える〈みんなの為〉
一方で君の考える〈みんなの為〉は
��1人を犠牲にして他の人がみんなで助かれば良い、、、だよね？
それって、古代に一部の民族がやっていた〈イケニエを捧げる思想〉で、とても遅れた人間のやることなんだ。
先進的な人たちは、1人も犠牲者を出さない道を探し求めている、と私は思うね。
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