歴史　＋歴史探求＋コミュのヲシテ文献について語りませんか？

ヲシテ文献は、カミノヨ（祖先の世）から、ヒトノヨ・・・神武天皇から、１２代景行天皇５７年までの歴史を、伝承や、さまざまの古代のフミを元に書かれた古文書です。

「フトマニ」「ミカサフミ」「ホツマツタヱ」の三書の総称を、ヲシテ文献といっています。

写本の形で伝わったために、真偽に付いて取りざたされてきましたが、平成１４年、古事記・日本書紀との比較研究が完成し、その結果、記紀の原本であることの証明がなされました。

しかし、知られることも少なく、
学会においては特に、内容を読みもしないで、
未だに他の偽書と一緒にされているのが残念です。

記紀にはカットされた、縄文の哲学や、現代にも伝わっている日本の風習など、大変興味深いものがあります。

何より漢字以前に、古来の、しかも優れた文字があったことが、すごい！！

摂プログでは、その内容をご紹介しています。
なにかお聞きになりたいことなど、書き込んで下さいね？

一例としては、なぜ、日本人は桜や富士山を国のシンボルのごとく愛するのか。
天皇陛下が皇居でいまだに稲を栽培されるわけは？

ひなまつりも、たなはたも日本古来の縄文時代からの祀りでした！

「ヲシテ？・・・なあに？」
http://julian.way-nifty.com/woshite/2005/10/post_a435.html

「昔も今も・・・お世継ぎをどうする？」
http://julian.way-nifty.com/woshite/2005/10/post_be64.html

「稲を発見したウケモチ・ウケノミタマ」
http://julian.way-nifty.com/woshite/2005/12/post_5151.html

「ウケモチの裔・カダノミコト　お稲荷さんになった方」
http://julian.way-nifty.com/woshite/2005/12/post_ac67.html

「カトリ・カシマカミとお馬さん」
http://julian.way-nifty.com/woshite/2006/03/post_20b8.html

コメント(24)

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[1] mixiユーザー 06月08日 21:36

はじめまして！びーちぇさん。
ぽんぽこ山たぬきと申します。

文献史はほとんど分からない素人です（＾＾；
実は、ヲシテ文献の存在は聞いたことがありますが、残念ながら関連する本があまり見当たらず、よく分かっていません。
面白そうだな～とは思っていました。

そうそう、皇居で稲栽培をしているのは、よくニュースになってますから、知ってます。
宗教史が好きな関係で、伊勢神宮と斎宮のあたりを遺跡として調べたことがありますが、やはり稲作は重要な神事として位置づけられてますよね。

ヲシテ文献のこと、シロウトにも分かりやすく教えてください。
よろしくお願いします★

[2] mixiユーザー 06月09日 10:49

＞ぽんぽこ山たぬきさま

私も文献の翻訳にたずさわろうとは、思ってもいなかったんです！
第一、日本書紀・古事記原文なんか、見るだけでも頭痛くなるの。

それでも、ヲシテ文献を理解する為には、
記事の比較が必須になって・・・・やむなく・・・読んでます。(/_;)

それほど、解読すると面白くって。
私はまだ、お伊勢さまにはお参りしたことが無いんです。
いつか、行きたいと思ってます。

内宮、外宮のことも、調べると感動します。
外宮のご祭神トヨケカミは、内宮のアマテルカミの母方のお祖父様で、アメノミチ（帝王学）をお習いした、恩師でもあるんですものね。心からお慕いなさっていたみたいです。
「あの世でもトヨケカミとご一緒にありたい・・・」が、ご遺言であったそうで、同じお山に穴を掘らせ、入り、祈りつつ入寂なさいました。

後お二柱とも、伊勢の地にお移り頂いたのです。
その時のお告げでも、まずお祀りはトヨケカミから、とのこと。

今でも、ご参拝は外宮からすべしと決っているそうですが、
なぜかということは神宮でもご存知ないのです。

池田満さんの「縄文人のこころを旅する」に、
その辺のことは詳しく書いてあります。お勧めです☆

何かお知りになりたいこと、書き込んで下さいね？
解る限り、調べてお答えしたいと思ってますので。

今後ともよろしくお願いいたします。

[3] mixiユーザー 06月09日 20:05

＞びーちぇさん
池田満さんですね！！！
『縄文人のこころを旅する』は、新宿の本屋さんでちょこっと立ち読みしましたよ。
今度、買ってちゃんと読もう♪

分からないことがあったら、また書き込みます。
よろしくです。

[4] mixiユーザー 06月10日 21:40

「サルタヒコさんからの伝承神事」というタイトルの
新しい記事を別ブログで書きました。

読んで頂ければ嬉しいです。
http://julian.way-nifty.com/woshite_room/

[5] mixiユーザー 06月14日 08:19

左近の桜、右近の橘は誰によって定められたか。

天照大神の岩戸隠れの真相は・・・？

日本武尊の東北遠征の伝わらなかったお話。

富士山には、時代によって名前が変わって行った・・・
天香久山の名前には、どういう意味があるのか。

日本書紀に書かれそこなったことを書いてみました。
読んで頂ければ嬉しいです。

http://julian.way-nifty.com/woshite/

[7] mixiユーザー 06月15日 09:14

＞きみ　か？さま。

お読み頂き、またコメント有り難うございます。
私も、一年半ほど前に、この文献とめぐりあって、心からビックリしたものです！

もし、文字についてお知りになりたければ
下記の日本ヲシテ研究所のページがあります。
「縄文文字ヲシテ　手習い帳」
http://julian.way-nifty.com/nwk_woshite/2006/04/post_42ba.html

私の友だちの中には、内容よりも文字の不思議さにハマッテ、
お習字なんかしておもしろがって遊んでいる人もいます☆

あ、写真の書は池田満先生のものです。
「アメノミチ」と書かれています。
自然の法則に添って、生きるという最も大事な概念ですよね。

上記のサイトには、文字をアレンジして、何ページかにわたって、下の方に綺麗なカードが掲載されていますよ。ダウンロードもオーケーです。
カードだけのページもありますけど・・・(^_^)v

ゆっくりでも、記事をお読みいただけたら、本当に幸せ☆

なんでも、疑問に思われたことや、
こういうこと、縄文時代ではどうだったの？とか、
書いて下されば、出来る限りお答えしますし、
次のエントリーが生まれるかも知れませんので、
何ぶん、よろしくお願いいたします。

[8] mixiユーザー 06月15日 09:17

写真のアップに失敗しました。
そのうちに、考えます。
きみ　か？さん。ごめんなさい。

[10] mixiユーザー 06月20日 20:59

「タカマノハラと物理学」というテーマで、
日本の古代の人々が、アミニズムやシャーマニズムのない、
理知的な精神の持ち主であったことを、紹介する文を書きました。

すごいんですよ！
地球をクニタマと書いてあるんです。

もちろん現代物理学と合致しているということではありませんが、
いくつかの概念はそっくりなのです。

個々の事例が正確であるということよりも、
考え方、感じ方の筋道がとても分析的科学的であり、
不可思議なことをそのままにせず、探求しようとするような態度に驚かされます。

縄文時代のこの世の成り立ちに対する考えを
ぜひ知って頂きたいと思い、
物理学、量子力学と対比させてみました。

http://julian.way-nifty.com/

[11] mixiユーザー 06月27日 13:47

「タカマノハラ」と物理学、完結編をアップしました☆

三種神器の「ヤサカニノマカリタマ」、褒め言葉「イヤサカ」についても、語意からの新解釈を試みました。
ひとつの仮説ではありますが、ご意見をいただければ嬉しいです。
http://julian.way-nifty.com/

また、お仲間の真名さんが、まことに素晴らしいヲシテ文献の検証をなされた論文を発表なされています。

「アマテル様の胞衣を護る」１～６

真名さんのコメントを引用しますと、

　　○　文献の根拠を示していくことと、
　　○　現地にいくこと
　　を重視しています。
　　できるだけオーソドックスなアプローチをとるつもりです。

　　世の中には、文献も伝承的根拠も示さない古代史ものの本が
　　たくさんあります。
　　例えば、最近、梅原猛の「日本冒険」を読んだのですが、
　　文献的根拠、伝承的根拠のない「想像」ばっかりなんですね。
　　一流とみなされている学者でも、そうなってしまっているわけです。

真名さんはこの記事でも、現地へ行かれて、残された伝承、神社の古い由緒などを写真と共に示され、
さらに、記紀と「先代旧事本紀」「古語拾遺」の原文を呈示、詳細に比較され、情報理論的に結論を導かれています。

かなりの量のある論文ですが、「結論に至る　６」だけでもお読みいただければと思います。
ほんとに、目からウロコとはこのことでした。
http://blog.goo.ne.jp/manasanda/e/cc9af1ddab390087f4935e690063f3a7

ヲシテ文献が１番古く、元となっている文書であるということが、
なんの矛盾もなく見事に証明されています。
阿智神社、恵那山および恵那神社、オモイカネ様（アチヒコさま）の記述。
また、前段としての論文では、
アマテルさまについて、そのご誕生の歴史としての確認が素晴らしいと思います。

[12] mixiユーザー 06月28日 19:50

＞びーちぇさん
いやはや、宇宙のお話になると、壮大ですね♪
人間が、宇宙からやってきたかのように、素晴らしいです。
忘れ去られているかもしれないことが、まだまだたくさんあるんでしょうね。
面白かったです。

[13] mixiユーザー 07月07日 22:24

＞ぽんぽこ山たぬきさま、
＞きみ　か？さま。

宇宙に続いて、建国の頃のお話を書いて見ました。

「日本建国　クニトコタチのころ」
http://julian.way-nifty.com/woshite/

私も長年気になって、調べていたことなのですが、
日本人の血統について、ＤＮＡ系統分岐論から検証してみました。

従来いわれてきた、
「弥生人は朝鮮半島からの人々で、縄文人と混血し今の日本人となった」
などという説は大変粗雑であること、時代の大きな取り違えだと思われます。

現代日本人には、最古に近い人々の遺伝子が含まれると共に、
ヨーロッパ人（コーカサイド）の元になった、ユーラシアンの遺伝子も含まれているのです。
ですから純日本人であっても、外人顔の人がいたり、東北地方などには青い瞳のひとが昔からいるのですよっ☆
でも原因になった混血は、もちろん国が出来る前、１万年も前のことなのです！

また、古地理学、気象、植物の分布などから、
建国の時代を推定してみました。
素晴らしいのは、この作業がヲシテ文献では不可能ではないこと！

読んで頂ければ嬉しいです。

[14] mixiユーザー 07月07日 23:16

素人の言でもいいのでしょうか？
祝詞の中に三種大祓
ト
フ
カ
ミ
エ
タ
メ
寒言神尊利根陀見波羅伊玉意喜餘目出玉
（かんごんしん損離婚だけんはらいたまいきよめいたまふ）
この縦に書いたカタカナの部分は古代日本の尊いお方の頭文字であろうという説がありますが、如何思われますでしょうか。

[15] mixiユーザー 07月08日 02:12

＞鬼殿の丸さま

その通りです☆
「トホカミエフタメ」は、クニトコタチさまの８人の皇子のお名前です。
クニサツチとも呼ばれています。

この中のエノミコト（エノクニサツチ）がクニを継がれ、２代目のアマカミとなられました。その後をトノクニサツチさまが継がれ、
このクニサツチの時代は、カワリガワルにヨヲツギテ・・・と記されています。
他のお方は各地方にいかれて、クニカミとなられたのです。
有名な方は、タのクニサツチで、東北地方を治められ、
タカミムスビとなられました。
この方の末裔がイサナギ、イサナミで、
皇統が絶えかけたときに御位を継がれました。
http://julian.way-nifty.com/woshite/2005/11/post_f23b.html

後に、この８人を星になぞらえて祭りました。
オオナメエでの、ユキのミヤ（悠紀殿）にクニトコタチ（ミナカヌシ、アメミオヤ）と共に、祖先として祀られます。
「タカマノハラと物理学　その２」の最後に少し書いてあります。

また、何でもご質問下さいませね？
記事を読んで頂けたら、本当に嬉しいのですから。

[16] mixiユーザー 07月08日 10:53

＞鬼殿の丸さま

ご参考までに、ヲシテ文献による系図を書きましたので、ご覧下さい。
本当は、全部のお名を書くと畳２枚くらいになるような図ですが、
略して、とりあえず皇統図になっています。

本当はウチミヤ（皇后）キサキ（妃）なども、
イサナギ、イサナミさんからは詳しくそれぞれの家系と共に、書かれているのですが・・・

http://julian.way-nifty.com/sophy/2005/11/post_2fcb.html

[17] mixiユーザー 07月08日 14:19

私の原点は九州在野の学者で有名な原田大六氏です。歴史学会の寵児です。はじめて読んだ本が｢邪馬台国」。全然理解できませんでした。まず漢字もろくに読めませんでした。邪馬台国論争は激しいものでしたネ。２６歳の時でしたから、すでに３０年以上前のことです。皇統を知るということはある意味で素人には憚れることだと思いつつ、様々な文献、竹内文書、秀真文書、九鬼文書などを分かり易く解説された、佐治先生の本など興味を抱き、それ以来「わからない、わからない」の連続です。学者によっても見識の違いがあり、皇国史観による人たちの凝り固まった考えもあり、実に多様です。感情的論客もおります。でもここに住まわせてもらっている人が、解釈の正当性などに囚われず、自由な参加ができる場があっても良いであろうというのが私の究極の考えです。なぜなら、三年前、カザフ近くの中国に行って驚いた。ご近所に住んでいる知り合いに似た人が多い。日本人のルーツは大陸にあるということを実感させられたからです。キルギスに行けば、もっと似ている人が多いということで、次なる旅行はキルギスに決めているのですが、政情不安定で危なさそうということでまだ、自粛してます。民族のから国家へ変貌していく過程で、失われてしまった文書など数多くあるのでしょう。私は研究家ではありませんから、根拠のはっきりしたものが出せるという訳ではありません。どこに所属しているものでもありません。在野のものですから説得力はありませんが、古代に近づけるものは真摯に見させていただきます。今後の活躍に期待します。

[18] mixiユーザー 07月10日 08:19

＞鬼殿の丸さま。

コメント有り難うございます。

＞解釈の正当性などに囚われず、自由な参加ができる場があっても良いであろうというのが私の究極の考えです。

はい。私もそう思っています。
たまたま、私がめぐり合って素晴らしいと思っているヲシテ文献ですが、いろいろな方に、偏見なく、まずは読んでいただきたいと思い、ご紹介しております。
お読みになった上で、それぞれに判断して頂ければ嬉しいのです。

今後ともよろしくお願いいたします☆

[19] mixiユーザー 07月19日 23:08

「ウケモチさんの籾はどこから？」
http://julian.way-nifty.com/woshite/

以前にも
「稲を発見したウケモチ・ウケノミタマ」
を書いていますが、今回は我が国での６千年前のプラントオパールなどの発見をもとに、別の視点で書いて見ました。

特に大陸（中国）との行き来が建国期からあったこと、
後世にもゆかりの方の来日（留学）があったこと。
また、「長江」の中流域での１万２千年前からの稲作の遺構などとの関連から、我が国の稲作が縄文初期から始まっていることの検証を試みました。

いよいよヲシテ文献に書かれていることを、次々と科学的にも比較できる時代になったと喜んでいます。

縄文哲学の極致ともいうべき「ススカノミチ」について、
真名さんが感動的な解説を書かれています。

＞スズカのミチは、農耕生産革命、生産力の拡大、富の増大、
＞社会の全般的組織化、そして貧富の差の拡大と犯罪の激増を
＞治世のさなかに経験したトヨケ様、アマテル様が考え抜いた、
＞不変かつ普遍の哲学ではないかと思います。

と述べられていますが、
これは現代の様相そのままであり、
物質的には豊かになった社会のかかえる矛盾をのりこえる哲学が語られ、
今なお私たちに呼びかけていると思います。

http://blog.goo.ne.jp/manasanda/e/cde3e0cb87bf523760925b3236543e43

もちろん三重県の鈴鹿にまつわる伝承とヲシテ文献を対比させたものです。
長い連載なので、とりあえず上記をご紹介いたします。

[20] mixiユーザー 08月09日 02:03

今日は旧暦でお盆の中日。
縄文時代には、モチの日といいました・・・１５日のことね？

で、お盆という言葉はないんですが、
先祖を奉る、この時期の始まりは、
タナハタの日、ユミハリと記されています。
ユミハリは上弦、下弦の月の日ですが、
タナハタは上弦の日、７日。

まず、星空を見上げながら、宇宙やすべての始まりを思い、
ホシマツリをするのです。

それからモチには、自分の家の先祖と、同居している両親や祖父母に感謝して、奉りを行ったといいます。

詳しくは、私のブログ見て下さいね☆
http://julian.way-nifty.com/woshite/
「タナハタの御奉り」

[21] mixiユーザー 08月25日 13:16

「まごころ　ヤマトタケさまとヲトタチバナヒメ」
http://julian.way-nifty.com/woshite/

ヲトタチバナヒメの辞世の歌は、
本当の背景を知らない人により、不完全なままで伝わっていました。

ヲシテ文献にある完全な形から、マクラコトバの考察にもふれながら、ヒメさまの人物像に近づく試みです。

ヒメがヤマトタケさまの仕事を完全に理解しておられたこと。
単なる夫婦愛のご関係ではなかったこと。

さらに、入水の解釈としては、
今までは、海神の怒りを鎮めるため身を捧げられた、犠牲になられたというものでしたが、私はまったく違うと思います。

二回にわたり、それを文献から解き明かしていきたいと思っています。

[22] mixiユーザー 09月11日 13:58

改定「まごころ・ヤマトタケさまと　ヲトタチバナヒメ」
前稿を改定し、二つのワカの訳を改めました。

また、マクラコトバの由縁を原書をあげ、
少し詳しく書いて見ました。
http://julian.way-nifty.com/woshite/

「新宮さまとアマガツ」
親王殿下ご誕生を寿いで、
今上陛下がご用意なされているという「アマガツ」のお人形について、ヲシテ文献から解説しました。
http://julian.way-nifty.com/woshite/2006/09/post_9723.html

[23] mixiユーザー 09月17日 08:28

「親王殿下の御名」
http://julian.way-nifty.com/woshite/

漢字の御名「悠仁」さまも、素晴らしい意味ですけれど、
「ひさひと」さまという古代ヤマトコトバ（漢字導入以前）の音の響きの中に、漢字由来ではない日本古来の貴い意味が含まれております。

そのことについて、記事を書いて見ました。

お名に込められました日本語の意味のように、健やかに凛々しくお育ち遊ばしますように。

[24] mixiユーザー 02月19日 08:02

ヲシテ文献に邪馬台国や銅鐸の記述ってありますか？

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