では何故、人間は生きる意味を求めるようになったのだろうか？
私は「言葉」だと思っている。
言葉によって私達は組織的に動けるようになり、戦いにおいては軍隊のようになって敵を打ち破り生存競争に打ち勝ってきた。
でも言葉はまさにプラスマイナス両面を持っている。
話し相手が要るからだ。相手によく思われたい、いい人だと思われたい。そこに自分というものができ自我が発生する。
犬や猫、チンパンジーでさえ死ぬことを恐れて生きているわけではない。
人間だけなのだ。
２５００年前これに気付いた釈迦は自分から離れよ！と説いた。そのためには知恵を最大化することが手っ取り早いので「瞑想」という手法まで考え出してくれた。
でもやはり私のような凡人には難し過ぎて手が出ない。
でも中野 信子さんは分かり易く私達がどうあるべきか？を簡単に示してくれている。
私の知る範囲でこれが分かっている人は養老孟司先生、iPSの山中伸也先生、仏教学者の佐々木閑先生、経営者だけど分かっている人、リカルド・セムラーさん、キリスト教の神学者、デーリッヒ・ボンヒェッファー（神の前に、神と共に、神なしに生きる）さん、まだたくさんおられると思います。
私は「言葉」だと思っている。
言葉によって私達は組織的に動けるようになり、戦いにおいては軍隊のようになって敵を打ち破り生存競争に打ち勝ってきた。
でも言葉はまさにプラスマイナス両面を持っている。
話し相手が要るからだ。相手によく思われたい、いい人だと思われたい。そこに自分というものができ自我が発生する。
犬や猫、チンパンジーでさえ死ぬことを恐れて生きているわけではない。
人間だけなのだ。
２５００年前これに気付いた釈迦は自分から離れよ！と説いた。そのためには知恵を最大化することが手っ取り早いので「瞑想」という手法まで考え出してくれた。
でもやはり私のような凡人には難し過ぎて手が出ない。
でも中野 信子さんは分かり易く私達がどうあるべきか？を簡単に示してくれている。
私の知る範囲でこれが分かっている人は養老孟司先生、iPSの山中伸也先生、仏教学者の佐々木閑先生、経営者だけど分かっている人、リカルド・セムラーさん、キリスト教の神学者、デーリッヒ・ボンヒェッファー（神の前に、神と共に、神なしに生きる）さん、まだたくさんおられると思います。
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