（転載元）
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海・山にまつわる怖い話・不思議な話 2
（全話まとめ）
https:/
コメントにつづきません
でははじまり
ーー
477: 本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／ 2016/08/07(日) 15:13:14.55 ID:+DG4v9FK0.net（主）
私の実家の部落（この場合、集落という意味）に、珍しい石を探して拾い、それを売って生計を立てている男性がいました。
子供の頃、よく話を聞いたものです。
私は、彼を「石じじい」と読んでいました。
（本人の前では言いませんでしたが）
彼は、珍しい石を求めて四国の山や海岸を歩きました。
戦前の生まれで、若いころは朝鮮に住んでいたそうです。
戦後は、実家にもどり半農半石拾いで生活をしていました。
彼についての逸話は、以下のリンクをご参照ください。
http://
うしみつ関連記事：
山から石を持ち帰るとヤバいの？？
（このコミュニティでのURL）
http://
では、話の続きをしましょう。
17 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 15:24:59.25 ID:mjMHFqIX0.net
『人形液』
石じじいの話です。
みなさんは、「人形液」というものを知っていますか？
これは、昔、日本人形の肌の表面を汚れや傷からまもるために用いられた一種の樹脂です。
昔の人形の肌は貝がらをすりつぶしたもの（胡粉）を使っていたので、はかなり繊細で美しいものでした。
しかし、柔らかく傷がつきやすく汚れがつくと落ちにくかったのです。。
その対策として昭和のはじめごろに考え出されたものだとか。
じじいは、面白い石をとることができる比較的近場の採集地にトラックの定期便に便乗して通っていました。
ある日、山に登るところの集落で、一人の少女を見かけたそうです。
彼女は、農家の前で歌を歌っていました。
『それはのう、「門付け」ゆうもんでのう。まあ、ゆうたら乞食（ママ）よ。」
しかし、家の人はだれも出てきませんでした。留守だったのかもしれません。
じじいは、不憫に思って彼女に声をかけて話を聞きました。
彼女が言うには、母親と二人で住んでいるのだが、今、母親は病気で伏っていお金がないのでこうやってお金を乞うているのだ、ということでえした。
彼女が言う彼女たちの住処は、じじいの行く方向とは逆だったので、少しのお金をやって別れたそうです。
その日、帰るときに村の人に訪ねたところ、その母子は数年前にどこから流れてきて村外れのお堂（そのころは廃されていた）に住み着いたのだとか。
（昔は、そのような人を「ほいと」、「ほいど」などと呼んでいました。）
母親は、そのときは元気で手先が器用だったので、竹箕の修繕や農作業の手伝いをして金を稼いで生活をしていたと。
彼女たち以外の家族や親戚は空襲で全滅した、ということでした。
よそ者でしたが戦後の混乱期だったので、不憫なことと思って村の近くでの滞在を許したそうです。
母親の人間性も良かったからだとも。
別に、彼女たちを嫌って特に冷たく接している様子は地元の人間には見られなかったといいます。
ただ、少し前から母親は病気がちとなり、あまり外出しているところを見かけることがないとのこと。
（つづく）
18 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 15:26:00.84 ID:mjMHFqIX0.net
>>17
（つづき）
次に、その女児に会ったとき、彼女は青い顔をしてすこしやつれているように見えました。
田舎では戦後の食料危機はそれほどでもありませんでしたが、まあ、乞食の身であるので食べられないこともあるだろうと思い、じじいは自分の飯をあげたそうです。
彼女は、それの半分を美味しそうに食べ、残りを習字に使われた半紙（ほご）にくるみました。
これは病気で寝ている母にあげるのだ、と。
そして、彼女は、もっている巾着のようなものから、茶色のガラス瓶を取り出して、その中の液体を一口飲んだそうです。
じじいはそれは何か？と尋ねると、彼女は、これは「人形液」だと答えたそうです。
「にんぎょうえき？」じじいは意味を尋ねました。
彼女曰く：
これを飲むと、人形になれるのだ。
人形になれば、病気になることも、年をとることも、死ぬこともない。寒くもない。
だから、これを飲んで人形になるのだ。
もし、自分が人形になれたら、この薬を母親にも飲ませて一緒に人形として暮らすのだ。
ということでした。
じじいは、迷信深い人間ではなかったし、ある程度の医療の心得もあったので（衛生兵程度）、そんな薬はないだろう、ということを彼女に話して、それは害はあっても益は無いので、やめるように説得しました。
母親が病気なら、医者に見せて、それなりのところ（孤児院：当時の名称）に移れるのではないか？とも話しました。
いろいろと説得しましたが、彼女は納得せず、困ったような顔をして泣きそうになったそうです。
「こどもあいてに、おとながむつかしいことゆうてもわからなんだろうのう。わしもばかやったい。」
彼女はつらそうな顔をして言ったそうです。
「こんなもので人形になどになれないことは、わかっている。」と。
大人のような口調だったといいます。
じじいは、あとから村の人がお堂に行くから言うことを聞くように、と言い残して別れました。
石の採集作業の帰りに村人何人かにあって、
その母子の命が危ないかもしれないので面倒をみること；役場や警察などと相談すること；なにか手助けできることがあれば連絡するように、と自分の住所を教えました。
じじいが自宅に帰ってから１周間ほどたって電報が届いたそうです。
「ホイトハハコシス・・・」
（つづく）
19 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 15:27:31.18 ID:mjMHFqIX0.net
>>18
（つづき）
じじいはその部落に急行しました。
村人に尋ねると、じじいが村を離れたあと村人がその母子のところにいって説得し、役場にも相談して、母親を病院に入れよう、ということになり、母子を迎えに行ったら、母親はお堂のなかで死んでいたそうです。
病死（心臓麻痺）だったとか。
では、その女児は？
女の子の姿はどこにも無かったそうです。
村人は探しましたが、見つけられなかったと証言しました。
警察にもとどけましたが、まあ、そのような時代ですからあまり真剣に捜査などはされなかったそうです。
それからしばらくたって、その村（山）に再度石を取りに行ったときに、山の中で、人形（種類不明、メモに記述なし）を見つけたそうです。それは、松の木の根本に転がっていたそうです。
女児の「人形液」のことを思いだしたじじいは、感じることがあり、それを寺のお堂（廃堂とは別）に持ち込みました。
その人形は、そのお堂にずっと祀られていたそうです。
「その女の子の薬（人形液）は、どうやって、どこで、だれからもろうたん？」
私は当然の質問をしたと思うのですが、それの答えについてはメモの記録にも私の記憶にもありません。
このような話であったと思います。
21 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 20:28:10.53 ID:bs8U3HkCO.net
>>19
本意との母子は切なくて悲しい最期でしたね。
願わくば娘だけでも人形に変化して、生きる苦しみから解放されたと思いたいです。
36 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/11(火) 19:51:19.92 ID:qeQRzb0s0.net
『白黒の世界』
石じじいの話です。
テレビや映画などがほとんど白黒、という時代がありました。
じじいは、白黒の世界を経験したことがあったそうです。
山を歩いていると、急に風景が白黒になったそうです。
別に視界がぼやけているわけでもなく狭くなっているわけでもなく、はっきりとしている。
しかし風景は白黒。
木々の葉っぱも灰色。白い雲が浮かぶ青空も灰色。
体調不良（目の病）気だ、と焦ったじじいはしゃがみこみましたが、そのときに変な感じが。
自分（の体、服、持ち物）には、すべて色が残っているのです。
自分はカラー。
周りは白黒。全くの白黒。
これは、目ではなく精神がおかしくなったのかもしれないと、考えました。
どうにもならないので、そこから慎重に山を歩きましたが、ずっと白黒の世界だったそうです。
視界はぼやけてはいなかったので危険は感じなかったと。
ただ、色がわからないと石を見分けることが難しいので困ったものだ、と考えていました。
はよ、病院にいかんといけない。
人里に向かうかどうか？考えながら歩いていると、、ずるっと足が滑って転びそうになり、近くの木の枝を掴んだときに、急に色が戻ったそうです。
急に。
いきなりの色の洪水でめまいがしたそうです。
その後は、視界が白黒になることはなかったと。
家に帰って病院に行きましたが、視力が落ちていることもなく、なんの問題もなし。
『あのときはたまげたい。めがみえんようになるんやないかおもうてこおおてな。やまん中でめくら（ママ）になってしもうたらおおごとやけんな。』
37 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/12(水) 01:53:54.86 ID:vg2YqCeh0.net
異界百名山で同じような話あったな、
山の中で迷ったとき景色がセピア色になったって
39 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/13(木) 22:30:04.35 ID:d20U3ZPj0.net
『朝鮮人のお墓』
石じじいの話です。
日本では、墓は、寺の周辺、畑や田んぼの近く（中）、など里に近いところにあるのが一般的でしょう。
じじいが住んでいた当時（戦前）の朝鮮では、墓の多くは里から離れた山の中にあったそうです。
仕事で山道を降りているとき、１つの墓に行きあたたったそうです。
山中の墓など別に珍しくはないので通り過ぎようとすると、その山道を朝鮮人の親子が登ってくる。
じじいは、朝鮮語で彼らに話しかけてみました。
その父親と思しき男性とすこし世間話をしてその周辺の地理について尋ねたりしたそうです。
そうして話が一段落すると、男性は微笑みながら
「あなたは日本人ですね。」
と言ってきたそうです。
じじい：わかるか？
朝鮮人男性：わかる。発音がちょっとおかしい。しかし、あなたの朝鮮語はたいしたものだ。最初は平壌の方の街の人かと思った。
別に敵対心をあらわにするわけでもなく、その男性は上手な日本語を喋り、また、息子だという男の子も流暢な日本語を話したそうです。
男性が言うには：これから山を下ると夕方になるから、山をおりた家（彼らの自宅）によければ泊まれば良い。遠慮することはない。
今日は、死んだ父親の墓参りに来たのだが、用事を済ませてすぐ帰るから一緒に山をおりよう、ちょっとまってくれ、と。
そして、男性は、じじいに、朝鮮の墓を見たことがあるか？ときいてきました。
じじいは、
「まあ、ある。」
と答えたのですが、男性は詳しく見せてあげよう、と言ってじじいをうながしました。
うながされてじじいは一緒に墓にいったそうです。
（つづく）
40 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/13(木) 22:31:38.98 ID:d20U3ZPj0.net
>>39
（つづき）
墓には、窓があってそこから中（すなわち埋葬された遺体）を見ることができるようになっていたそうです。
当時は、朝鮮では土葬でしたのから、埋葬が最近ならば、その遺体の骨を見ることになるのです。
男性は、じじいに遺体を見るようにとすすめたりはしなかったのですが、そのしくみを説明してくれたそうです。
その窓を開けて中を覗き込んでいた男性は急に驚いた表情になり、彼の顔がくもりました。
じじいがどうしたのか？と尋ねると、男性は、これは良くない！と言って狼狽し始めたそうです。
どういうことかと男性が説明するに、
遺体は骨になっているが、その骨の色が真っ黒だ。骨が真っ黒になるのは供養が良くなかったからだ。
たぶん、墓の場所の選定に間違いがあったにちがいない。
そういって、じじいにもその中を見せてくれたそうです。
残っている骨は真っ黒でした。
男性は、親戚たちと相談しなければならないといって、供物をそなえてじじいといそぎあしで山をおりたそうです。
家に帰って、男性は息子や他の家族のものたちをあちこちにやり、人が来ていろいろ騒がしくなってきました。
呪い師のような人物も来て、今後の相談をしているようだったと。
じじいはその様子を見て、その日の宿を遠慮しようと申し出ましたが、それは問題ないから、といって男性は引き止めます。
（つづく）
41 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/13(木) 22:35:04.35 ID:d20U3ZPj0.net
>>40
（つづき）
騒ぎ（一族会議？）が一段落すると、その男性（家の主人）はじじいに無作法を詫びて、その件について説明してくれたそうです。
ここらでは、人が死んだら、その遺体を焼かずに呪い師に頼んで良い位置を選定してもらって、そこに墓をたてて埋葬する。
これは一時的な埋葬で、そこで遺体が骨になってしまうのを待つ。
そして、完全に骨になってしまってから、その骨を集めて壺に入れてあらためて埋葬する。
骨になったかどうかを定期的に確認して、そのときに骨の色をしらべる。
遺体の骨の色が黄色みを帯びた白色になっているのが最良であり、死んだ人が「成仏」している証拠だ。
（埋葬方法は別に仏教ではありませんが、じじいは、『成仏』と表現したようです。メモにそうあります。）
しかし、骨が黒色になるのは、その埋葬場所が間違っていたからであり不吉だ。別の良い場所を見つけて改葬しなければならない。
のだと。
翌日、じじいは、その家をあとにしましたが、弁当を作って持たせてくれたそうです。
『あれからあのひとらはじょうずにええ墓をたてさったろうかのう。日本でも「墓相」いうもんを気にするひともおんなはるが、まあ、そういうもんやろうかなあ。』
その墓の詳細な構造はメモにないのでわかりません。
朝鮮で、人の病気や生き死に、に呪術師が関わってくることについては、じじいがいくつかの例を話してくれました。
46 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/16(日) 17:25:47.50 ID:uuJUKjPG0.net
『ハラボラグの谷』
石じじいの話です。
朝鮮に住んでいたころ、じじいは、なんどか満州国へ旅したことがあると言っていました。
両国とも、日本の支配下にあったので交通は容易だったといいます。
その旅での話もいろいろと話してくれましたが、あまり覚えていませんし、メモ書きも多くありません。
海外の話をこどもの私が理解できなかったからでしょうが。まあ、今もそうですが（笑）。
少ない話のなかから、ひとつお話しましょう。
蒙古（モンゴル）の話です。
モンゴルは当時、北半分はモンゴル人民共和国としてソ連との同盟国として独立、南半分は、清朝から続いて中華民国に属していました。
満州国にも多くの蒙古人が住み、有力者や分限者もいたそうです。
じじいは、馬に乗って現地満州人（中国語しか喋らなかったと）と一緒に蒙古人たちの居住する草原を旅したそうです。
『もうこじんの家によったら、ちちからつくったお酒をようけのましてくれるんよ。いちどに五合もついでくれるんで、おおきな唐津に。おかしげな味でおうじょうしたい。』
蒙古人たちは、いろいろな家畜をたくさん飼っていて、それらの肉、革、毛、乳を使って生活していたそうです。
遊牧民である蒙古人は、草原に広く広がった羊とヤギの群れを、ぱっとひと目で、
「２３５頭いる」などと正確に数えることができ、さらに、一頭一頭を識別できたといいます。
（つづく）
47 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/16(日) 17:29:03.10 ID:uuJUKjPG0.net
（つづき）
ものすごく暇な生活だったそうで、そのためよそ者には興味津々で、いろいろなことを尋ねてきたそうです。
じじいも彼らからいろいろな話を聞きました。
彼らが、以下のような話をしてくれたそうです。
ここから馬ですこしいったところにハラボラグという谷があって、そこに泉がある。
その一帯では、何十年かごとに不思議なことが起きる。
その谷に入った家畜たちが皆例外なく死んでしまうのである。
水場なので、放牧している家畜が勝手に言ってしまうので目が話せない。
その現象は、数ヶ月ほど続くのだ。
と。
それは、その泉の水に有毒物質が含まれているのでは？とじじいは尋ねましたが、水は関係ないと蒙古人は答えたそうです。
それ以外の年には、家畜をそこに連れて行って、水を飲ませても草を食べさせても死なない。土にも問題ないようだ。
死ぬのは家畜だけで人は死なない。
この現象は昔から言い伝えられているが、そのあたりに住む遊牧民でも一生に一度遭遇するかどうかなので原因がよくわからないと。
そういう現象は、どうやって収束するのか？とじじいは尋ねました。
（つづく）
48 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/16(日) 17:41:12.39 ID:uuJUKjPG0.net
>>47
（つづき）
「知らない間におさまる」と答えたそうです。
また、周りに住んでいる遊牧民の家族で幼い子供が死ぬと、その現象がおさまるとも。
そのことが起きた年には、かならず、子供が何人か死んだそうです。
（医療レベルの低い当時は、子供が病気などで死ぬことは別に稀ではなかったでしょうから、偶然だと思うのですが。）
じじいが、その谷に行ってみたいと言うと、案内してくれたそうです。
そこは青々とした草の生えた場所で、泉からは水がよく湧き出ていました。
周りには、黒い岩が露出していたそうです。
それは、丸い穴がたくさんあいた、スポンジのような石でとても硬かったそうです。
その当時、じじいは石には詳しくはなかったのですが、おそらく火山から噴出した溶岩らしかったと。
近くに火山など無いのに、不思議なことだと思ったそうです。
「じじい箱」をあさっていたら、この話に対応するであろう『その黒い石』らしきものを見つけました。
写真を添付します。触っていたら割れてしまいました。
明日あたり死んでしまうかもしれません。
https:/
【画像２】
53 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/17(月) 15:17:22.54 ID:lbRBh1r70.net
石じじいさんの孫？は北関東の人かな
言い回しに特徴がある
59 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/19(水) 04:38:11.25 ID:CkzpgsLQ0.net
(･ω･) つげ義春の「無能の人」みたいな自由人やけど生産性のない人やったんかの。石じじい。
鳥師とか怪しげな人の怪しげな話って高度資本主義社会ではためにはならんけどおもろいのぅ。
(了)
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海・山にまつわる怖い話・不思議な話 2
（全話まとめ）
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でははじまり
ーー
477: 本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／ 2016/08/07(日) 15:13:14.55 ID:+DG4v9FK0.net（主）
私の実家の部落（この場合、集落という意味）に、珍しい石を探して拾い、それを売って生計を立てている男性がいました。
子供の頃、よく話を聞いたものです。
私は、彼を「石じじい」と読んでいました。
（本人の前では言いませんでしたが）
彼は、珍しい石を求めて四国の山や海岸を歩きました。
戦前の生まれで、若いころは朝鮮に住んでいたそうです。
戦後は、実家にもどり半農半石拾いで生活をしていました。
彼についての逸話は、以下のリンクをご参照ください。
http://
うしみつ関連記事：
山から石を持ち帰るとヤバいの？？
（このコミュニティでのURL）
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では、話の続きをしましょう。
17 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 15:24:59.25 ID:mjMHFqIX0.net
『人形液』
石じじいの話です。
みなさんは、「人形液」というものを知っていますか？
これは、昔、日本人形の肌の表面を汚れや傷からまもるために用いられた一種の樹脂です。
昔の人形の肌は貝がらをすりつぶしたもの（胡粉）を使っていたので、はかなり繊細で美しいものでした。
しかし、柔らかく傷がつきやすく汚れがつくと落ちにくかったのです。。
その対策として昭和のはじめごろに考え出されたものだとか。
じじいは、面白い石をとることができる比較的近場の採集地にトラックの定期便に便乗して通っていました。
ある日、山に登るところの集落で、一人の少女を見かけたそうです。
彼女は、農家の前で歌を歌っていました。
『それはのう、「門付け」ゆうもんでのう。まあ、ゆうたら乞食（ママ）よ。」
しかし、家の人はだれも出てきませんでした。留守だったのかもしれません。
じじいは、不憫に思って彼女に声をかけて話を聞きました。
彼女が言うには、母親と二人で住んでいるのだが、今、母親は病気で伏っていお金がないのでこうやってお金を乞うているのだ、ということでえした。
彼女が言う彼女たちの住処は、じじいの行く方向とは逆だったので、少しのお金をやって別れたそうです。
その日、帰るときに村の人に訪ねたところ、その母子は数年前にどこから流れてきて村外れのお堂（そのころは廃されていた）に住み着いたのだとか。
（昔は、そのような人を「ほいと」、「ほいど」などと呼んでいました。）
母親は、そのときは元気で手先が器用だったので、竹箕の修繕や農作業の手伝いをして金を稼いで生活をしていたと。
彼女たち以外の家族や親戚は空襲で全滅した、ということでした。
よそ者でしたが戦後の混乱期だったので、不憫なことと思って村の近くでの滞在を許したそうです。
母親の人間性も良かったからだとも。
別に、彼女たちを嫌って特に冷たく接している様子は地元の人間には見られなかったといいます。
ただ、少し前から母親は病気がちとなり、あまり外出しているところを見かけることがないとのこと。
（つづく）
18 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 15:26:00.84 ID:mjMHFqIX0.net
>>17
（つづき）
次に、その女児に会ったとき、彼女は青い顔をしてすこしやつれているように見えました。
田舎では戦後の食料危機はそれほどでもありませんでしたが、まあ、乞食の身であるので食べられないこともあるだろうと思い、じじいは自分の飯をあげたそうです。
彼女は、それの半分を美味しそうに食べ、残りを習字に使われた半紙（ほご）にくるみました。
これは病気で寝ている母にあげるのだ、と。
そして、彼女は、もっている巾着のようなものから、茶色のガラス瓶を取り出して、その中の液体を一口飲んだそうです。
じじいはそれは何か？と尋ねると、彼女は、これは「人形液」だと答えたそうです。
「にんぎょうえき？」じじいは意味を尋ねました。
彼女曰く：
これを飲むと、人形になれるのだ。
人形になれば、病気になることも、年をとることも、死ぬこともない。寒くもない。
だから、これを飲んで人形になるのだ。
もし、自分が人形になれたら、この薬を母親にも飲ませて一緒に人形として暮らすのだ。
ということでした。
じじいは、迷信深い人間ではなかったし、ある程度の医療の心得もあったので（衛生兵程度）、そんな薬はないだろう、ということを彼女に話して、それは害はあっても益は無いので、やめるように説得しました。
母親が病気なら、医者に見せて、それなりのところ（孤児院：当時の名称）に移れるのではないか？とも話しました。
いろいろと説得しましたが、彼女は納得せず、困ったような顔をして泣きそうになったそうです。
「こどもあいてに、おとながむつかしいことゆうてもわからなんだろうのう。わしもばかやったい。」
彼女はつらそうな顔をして言ったそうです。
「こんなもので人形になどになれないことは、わかっている。」と。
大人のような口調だったといいます。
じじいは、あとから村の人がお堂に行くから言うことを聞くように、と言い残して別れました。
石の採集作業の帰りに村人何人かにあって、
その母子の命が危ないかもしれないので面倒をみること；役場や警察などと相談すること；なにか手助けできることがあれば連絡するように、と自分の住所を教えました。
じじいが自宅に帰ってから１周間ほどたって電報が届いたそうです。
「ホイトハハコシス・・・」
（つづく）
19 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 15:27:31.18 ID:mjMHFqIX0.net
>>18
（つづき）
じじいはその部落に急行しました。
村人に尋ねると、じじいが村を離れたあと村人がその母子のところにいって説得し、役場にも相談して、母親を病院に入れよう、ということになり、母子を迎えに行ったら、母親はお堂のなかで死んでいたそうです。
病死（心臓麻痺）だったとか。
では、その女児は？
女の子の姿はどこにも無かったそうです。
村人は探しましたが、見つけられなかったと証言しました。
警察にもとどけましたが、まあ、そのような時代ですからあまり真剣に捜査などはされなかったそうです。
それからしばらくたって、その村（山）に再度石を取りに行ったときに、山の中で、人形（種類不明、メモに記述なし）を見つけたそうです。それは、松の木の根本に転がっていたそうです。
女児の「人形液」のことを思いだしたじじいは、感じることがあり、それを寺のお堂（廃堂とは別）に持ち込みました。
その人形は、そのお堂にずっと祀られていたそうです。
「その女の子の薬（人形液）は、どうやって、どこで、だれからもろうたん？」
私は当然の質問をしたと思うのですが、それの答えについてはメモの記録にも私の記憶にもありません。
このような話であったと思います。
21 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/05(水) 20:28:10.53 ID:bs8U3HkCO.net
>>19
本意との母子は切なくて悲しい最期でしたね。
願わくば娘だけでも人形に変化して、生きる苦しみから解放されたと思いたいです。
36 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/11(火) 19:51:19.92 ID:qeQRzb0s0.net
『白黒の世界』
石じじいの話です。
テレビや映画などがほとんど白黒、という時代がありました。
じじいは、白黒の世界を経験したことがあったそうです。
山を歩いていると、急に風景が白黒になったそうです。
別に視界がぼやけているわけでもなく狭くなっているわけでもなく、はっきりとしている。
しかし風景は白黒。
木々の葉っぱも灰色。白い雲が浮かぶ青空も灰色。
体調不良（目の病）気だ、と焦ったじじいはしゃがみこみましたが、そのときに変な感じが。
自分（の体、服、持ち物）には、すべて色が残っているのです。
自分はカラー。
周りは白黒。全くの白黒。
これは、目ではなく精神がおかしくなったのかもしれないと、考えました。
どうにもならないので、そこから慎重に山を歩きましたが、ずっと白黒の世界だったそうです。
視界はぼやけてはいなかったので危険は感じなかったと。
ただ、色がわからないと石を見分けることが難しいので困ったものだ、と考えていました。
はよ、病院にいかんといけない。
人里に向かうかどうか？考えながら歩いていると、、ずるっと足が滑って転びそうになり、近くの木の枝を掴んだときに、急に色が戻ったそうです。
急に。
いきなりの色の洪水でめまいがしたそうです。
その後は、視界が白黒になることはなかったと。
家に帰って病院に行きましたが、視力が落ちていることもなく、なんの問題もなし。
『あのときはたまげたい。めがみえんようになるんやないかおもうてこおおてな。やまん中でめくら（ママ）になってしもうたらおおごとやけんな。』
37 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/12(水) 01:53:54.86 ID:vg2YqCeh0.net
異界百名山で同じような話あったな、
山の中で迷ったとき景色がセピア色になったって
39 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/13(木) 22:30:04.35 ID:d20U3ZPj0.net
『朝鮮人のお墓』
石じじいの話です。
日本では、墓は、寺の周辺、畑や田んぼの近く（中）、など里に近いところにあるのが一般的でしょう。
じじいが住んでいた当時（戦前）の朝鮮では、墓の多くは里から離れた山の中にあったそうです。
仕事で山道を降りているとき、１つの墓に行きあたたったそうです。
山中の墓など別に珍しくはないので通り過ぎようとすると、その山道を朝鮮人の親子が登ってくる。
じじいは、朝鮮語で彼らに話しかけてみました。
その父親と思しき男性とすこし世間話をしてその周辺の地理について尋ねたりしたそうです。
そうして話が一段落すると、男性は微笑みながら
「あなたは日本人ですね。」
と言ってきたそうです。
じじい：わかるか？
朝鮮人男性：わかる。発音がちょっとおかしい。しかし、あなたの朝鮮語はたいしたものだ。最初は平壌の方の街の人かと思った。
別に敵対心をあらわにするわけでもなく、その男性は上手な日本語を喋り、また、息子だという男の子も流暢な日本語を話したそうです。
男性が言うには：これから山を下ると夕方になるから、山をおりた家（彼らの自宅）によければ泊まれば良い。遠慮することはない。
今日は、死んだ父親の墓参りに来たのだが、用事を済ませてすぐ帰るから一緒に山をおりよう、ちょっとまってくれ、と。
そして、男性は、じじいに、朝鮮の墓を見たことがあるか？ときいてきました。
じじいは、
「まあ、ある。」
と答えたのですが、男性は詳しく見せてあげよう、と言ってじじいをうながしました。
うながされてじじいは一緒に墓にいったそうです。
（つづく）
40 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/13(木) 22:31:38.98 ID:d20U3ZPj0.net
>>39
（つづき）
墓には、窓があってそこから中（すなわち埋葬された遺体）を見ることができるようになっていたそうです。
当時は、朝鮮では土葬でしたのから、埋葬が最近ならば、その遺体の骨を見ることになるのです。
男性は、じじいに遺体を見るようにとすすめたりはしなかったのですが、そのしくみを説明してくれたそうです。
その窓を開けて中を覗き込んでいた男性は急に驚いた表情になり、彼の顔がくもりました。
じじいがどうしたのか？と尋ねると、男性は、これは良くない！と言って狼狽し始めたそうです。
どういうことかと男性が説明するに、
遺体は骨になっているが、その骨の色が真っ黒だ。骨が真っ黒になるのは供養が良くなかったからだ。
たぶん、墓の場所の選定に間違いがあったにちがいない。
そういって、じじいにもその中を見せてくれたそうです。
残っている骨は真っ黒でした。
男性は、親戚たちと相談しなければならないといって、供物をそなえてじじいといそぎあしで山をおりたそうです。
家に帰って、男性は息子や他の家族のものたちをあちこちにやり、人が来ていろいろ騒がしくなってきました。
呪い師のような人物も来て、今後の相談をしているようだったと。
じじいはその様子を見て、その日の宿を遠慮しようと申し出ましたが、それは問題ないから、といって男性は引き止めます。
（つづく）
41 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/13(木) 22:35:04.35 ID:d20U3ZPj0.net
>>40
（つづき）
騒ぎ（一族会議？）が一段落すると、その男性（家の主人）はじじいに無作法を詫びて、その件について説明してくれたそうです。
ここらでは、人が死んだら、その遺体を焼かずに呪い師に頼んで良い位置を選定してもらって、そこに墓をたてて埋葬する。
これは一時的な埋葬で、そこで遺体が骨になってしまうのを待つ。
そして、完全に骨になってしまってから、その骨を集めて壺に入れてあらためて埋葬する。
骨になったかどうかを定期的に確認して、そのときに骨の色をしらべる。
遺体の骨の色が黄色みを帯びた白色になっているのが最良であり、死んだ人が「成仏」している証拠だ。
（埋葬方法は別に仏教ではありませんが、じじいは、『成仏』と表現したようです。メモにそうあります。）
しかし、骨が黒色になるのは、その埋葬場所が間違っていたからであり不吉だ。別の良い場所を見つけて改葬しなければならない。
のだと。
翌日、じじいは、その家をあとにしましたが、弁当を作って持たせてくれたそうです。
『あれからあのひとらはじょうずにええ墓をたてさったろうかのう。日本でも「墓相」いうもんを気にするひともおんなはるが、まあ、そういうもんやろうかなあ。』
その墓の詳細な構造はメモにないのでわかりません。
朝鮮で、人の病気や生き死に、に呪術師が関わってくることについては、じじいがいくつかの例を話してくれました。
46 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/16(日) 17:25:47.50 ID:uuJUKjPG0.net
『ハラボラグの谷』
石じじいの話です。
朝鮮に住んでいたころ、じじいは、なんどか満州国へ旅したことがあると言っていました。
両国とも、日本の支配下にあったので交通は容易だったといいます。
その旅での話もいろいろと話してくれましたが、あまり覚えていませんし、メモ書きも多くありません。
海外の話をこどもの私が理解できなかったからでしょうが。まあ、今もそうですが（笑）。
少ない話のなかから、ひとつお話しましょう。
蒙古（モンゴル）の話です。
モンゴルは当時、北半分はモンゴル人民共和国としてソ連との同盟国として独立、南半分は、清朝から続いて中華民国に属していました。
満州国にも多くの蒙古人が住み、有力者や分限者もいたそうです。
じじいは、馬に乗って現地満州人（中国語しか喋らなかったと）と一緒に蒙古人たちの居住する草原を旅したそうです。
『もうこじんの家によったら、ちちからつくったお酒をようけのましてくれるんよ。いちどに五合もついでくれるんで、おおきな唐津に。おかしげな味でおうじょうしたい。』
蒙古人たちは、いろいろな家畜をたくさん飼っていて、それらの肉、革、毛、乳を使って生活していたそうです。
遊牧民である蒙古人は、草原に広く広がった羊とヤギの群れを、ぱっとひと目で、
「２３５頭いる」などと正確に数えることができ、さらに、一頭一頭を識別できたといいます。
（つづく）
47 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/16(日) 17:29:03.10 ID:uuJUKjPG0.net
（つづき）
ものすごく暇な生活だったそうで、そのためよそ者には興味津々で、いろいろなことを尋ねてきたそうです。
じじいも彼らからいろいろな話を聞きました。
彼らが、以下のような話をしてくれたそうです。
ここから馬ですこしいったところにハラボラグという谷があって、そこに泉がある。
その一帯では、何十年かごとに不思議なことが起きる。
その谷に入った家畜たちが皆例外なく死んでしまうのである。
水場なので、放牧している家畜が勝手に言ってしまうので目が話せない。
その現象は、数ヶ月ほど続くのだ。
と。
それは、その泉の水に有毒物質が含まれているのでは？とじじいは尋ねましたが、水は関係ないと蒙古人は答えたそうです。
それ以外の年には、家畜をそこに連れて行って、水を飲ませても草を食べさせても死なない。土にも問題ないようだ。
死ぬのは家畜だけで人は死なない。
この現象は昔から言い伝えられているが、そのあたりに住む遊牧民でも一生に一度遭遇するかどうかなので原因がよくわからないと。
そういう現象は、どうやって収束するのか？とじじいは尋ねました。
（つづく）
48 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/16(日) 17:41:12.39 ID:uuJUKjPG0.net
>>47
（つづき）
「知らない間におさまる」と答えたそうです。
また、周りに住んでいる遊牧民の家族で幼い子供が死ぬと、その現象がおさまるとも。
そのことが起きた年には、かならず、子供が何人か死んだそうです。
（医療レベルの低い当時は、子供が病気などで死ぬことは別に稀ではなかったでしょうから、偶然だと思うのですが。）
じじいが、その谷に行ってみたいと言うと、案内してくれたそうです。
そこは青々とした草の生えた場所で、泉からは水がよく湧き出ていました。
周りには、黒い岩が露出していたそうです。
それは、丸い穴がたくさんあいた、スポンジのような石でとても硬かったそうです。
その当時、じじいは石には詳しくはなかったのですが、おそらく火山から噴出した溶岩らしかったと。
近くに火山など無いのに、不思議なことだと思ったそうです。
「じじい箱」をあさっていたら、この話に対応するであろう『その黒い石』らしきものを見つけました。
写真を添付します。触っていたら割れてしまいました。
明日あたり死んでしまうかもしれません。
https:/
【画像２】
53 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/17(月) 15:17:22.54 ID:lbRBh1r70.net
石じじいさんの孫？は北関東の人かな
言い回しに特徴がある
59 ：本当にあった怖い名無し：2018/09/19(水) 04:38:11.25 ID:CkzpgsLQ0.net
(･ω･) つげ義春の「無能の人」みたいな自由人やけど生産性のない人やったんかの。石じじい。
鳥師とか怪しげな人の怪しげな話って高度資本主義社会ではためにはならんけどおもろいのぅ。
(了)
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