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ものを考える会コミュの世界中の良い言葉を集めよう

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日本に限らず、世界中の良い言葉を集めよう。
トピックを立ち上げたいきっかけになった、今日見つけた
日本のいい言葉を最初に紹介したい。

コメント(24)

今日のいい言葉。
神武天皇が橿原宮(かしはらのみや)に即位された時に言った言葉。

神武天皇「八紘を、おほいて、宇(いえ)にせむこと」

つまり、八紘一宇の大精神。

当時の日本において、「一つの家のようにやっていこうではないか!!!」
というお言葉。
私が個人的に解釈すると、「世界を一つの家のようにやっていこう」という思想に聞こえる。

東京裁判において、このこともまた、検察側(外国)が、日本の侵略思想だとしきりに言った。
                                         東京裁判供述書から。

この精神は、現在も日本に引き継がれている。
つまり、日本側は当時、ヒットラーに対し、二次大戦の同盟国でもあるにかかわらず、
「ユダヤ人を迫害してはいけない」と政府レベルで主張していた事実がある。
実際、シベリア鉄道で南京に逃げてきたユダヤ人を2000人程救ったのは日本兵。

南京大虐殺も確実に無かったと言い切れる。
南京大虐殺の紹介写真は、すべて空爆被害者の中国人か、偽装兵(中国の蒋介石軍の変装兵)だ
からだ。
戦争において、ゲリラは戦犯扱いになるけど、二次大戦で南京に常駐していた日本兵を殺す為に
蒋介石軍は、兵隊の軍服を脱がせ、民間人に偽装させるゲリラ作戦をとってきた。
当時南京は、日本兵が秩序を守る中国人の民間人非難場所であり、南京に政府が無くなっていた
為に、日本が代わりに統治していた。
そこに民間人を装って、蒋介石軍が入ってきた。
ゲリラが入ってきた日本軍はたまらない。なぜか?
ニコニコ挨拶してすれ違ったと思った民間人と思われる人間がゲリラの時、後ろからナイフで刺されたり
拳銃で撃たれるからだ。
ゲリラを殺した写真が南京大虐殺で撮影され、世界中に広まったのが日本人南京大虐殺の写真だ。
日本は敗戦国であり、戦後中国が勝戦国になってしまったため、中国の捏造を受け入れらざる得なかった
。戦後、左翼が新聞を作り出し、「日本が一方的に悪かった、すいませんでした。一億総懺悔」
などと書いてしまった為に、今に至る。

神武天皇の八紘一宇の精神のおかげで、日本は今も世界一平和な国なんだと感じた。
                                                      まや子
自然科学者 トーマス・ハスクレーの言葉

人間進化論に貢献し、キリスト教会に介入され、資料を葬られる危険がありながらも、
「司教」や「政治家」と衝突し、弁説の能力と、優れた才能で、進化論の最大学者と
されている人の言葉。

状況
ハスクレーと、友人のダーウィンの祖先は、「あきらかにサルだった!!」、とバカにした
、キリスト教の「サミュエル・ウィルバーフォス司教」、に回答した言葉。


「祖先として持つなら、司教のような考え方をする人間よりは、サルのほうが、
 はるかにましだ!!!」

                    と、やり返した。

カッコいいというか、こういう人が居ないと、時代は変わらないんだなぁ、と思いました。

                                          まや子
虫屋・・養老孟司さんの言葉

カミキリムシに夢中な養老さん。

状況

サビカミキリムシを見て・・・・・・・・

私・「侘びさびの、サビですね(゜▽゜)」

養老孟司・「サビカミキリムシがいるなら、なんでワビカミキリムシがいないんだよ!!」

と言い放ったwww


このくらいの頭の柔軟性が必要だなーーーーーーーーーーーー(゜▽゜)

爆笑でしたwww
     
                                             まや子
画家・フェルメールの言葉

微分・積分の微分は、私たちを苦しめる為に編み出された

のではなく、

この動き回っている世界を、何とか一瞬止めて、止めることで、

次にその動きが、どこに向かうかを知りたかったのです。

人間の切実な願いの産物です。


私は、「自分が捉えた一瞬を、絵画という方法で表現した!!!」


芸術の見方、捉え方が変わるこれからの皆さんに期待します(゜▽゜)

                                    まや子
>>[3]
養老さんがどこでおっしゃってたんですか?
>>[5]

2011年だったか、2012年の「せいめいのはなし」という本のなかで、おっしゃってます。
>>[6]
福岡伸一さんの本ですね。ありがとうございます。
仏教・ブッダの言葉

「涅槃にいたる知」、と呟いた(゜▽゜)

おおおおお?(゜▽゜)なにかな?仏っちゃん(゜▽゜)

ブッダ

全ての人間の苦悩の原因は愛だ。

私が言う愛とは、人類愛や恋愛ではない。

私が言う苦悩の愛とは、「渇愛」、と「煩悩」、の二つだ。

渇愛を持つ人間は、実体なきものへ執着する。

もう一つは、無知であるがゆえの煩悩。

無知から迷いが生じ、妄念が生じ、苦が生じる。


したがって、無明の原因から解き放たれた知を得なければならない。

その知とは、

この4つだ。

世界の一切は苦であり!!!!
あらゆる現象は変化してやまない現実であり!!!!
すべての事物、事象には、なんらかの因縁がある現実であり!!!!
因縁なき不動の実体は存在しないということ!!!!
の4つを悟ること!。
そうなれば、物事に囚われない視点がひらけるだろう。  fromブッダ


但し、まや子のツッコミ所は、ブッダは喜怒哀楽の「喜」に一切、手を触れていない所だ。

体を洗ったり、ご飯を食べる時に、喜びがなかった人だったとしたら、

ブッダはすごい奴だ。

おばあちゃんが、お寺から貰ってくる精進料理。

まや子は、味は薄いんだけど、おいしくいただいてます・・・・・

なにぃぃぃぃぃ(゜▽゜)美味しいって言葉、禁止なのか?

仏っちゃん、そこらへんどうなのよ(゜▽゜)

                              まや子
>>[8]
言葉では語れない、ということで
>>[9]

こんばんは(゜▽゜)
   確かに!!竜一さんの言う通りですね。(゜▽゜)
   喜びは本当は言葉では現せない!!ほんとにその通りだ!!
   ご飯を食べて、「おいしい」と言ったところで、自分の感情を全て
   表現してませんもんね。
   
   言語生物学を研究している方が見あたらないのですが、
   もし、言語生物学の学者さんが出てきたら、徹底的に日本語が
   改定されるはず(゜▽゜)
   喜びが表現できるようになるかもしれない(゜▽゜)
>>[10]

    こんばんは(゜▽゜)

    わたしも憂うところまでは達観してないので、悪魔パーピマンの言葉が好きです(゜▽゜)

    まや子の場合、執著するものがない14歳までの時間は本当につまらなかった。

    まさに喜び無しの世界で、金金物物金お金の世界だった。

    15歳で心理学に出会い、執著するものが見つかってからは喜びが見えた。

    でも、15歳で心理学なんてやってるとマイノリティ扱いされるので大変でした。

    達観できたのはつい最近(゜▽゜)

    わたしの所属するBlind Justiceのメンバーさんからいただいた激励が支えになってます。

    ものを考える会の皆さんも必要になる言葉になると思うので、

    他人にやっつけられた時は参考にしてみてください。

    では激励の言葉を紹介(゜▽゜)

    1・なまいき過ぎた私を追い出したスタッフに対して。
      「名誉ポジみたいな権力のない体のいい官職に丸め込まれた感じ?(^.^)」

    2・わたしを認めてくれる方が言った言葉。
      「マイノリティどころかオンリーワンレベル、誇れ(^.^)」

    3・親会社にやられた私に対して。
      「ま〜、会社にしても子会社じゃコントロールする側じゃないと、どうにもなんない
       ことはあるな、うん(^.^)」

    4・もう人生どうでもいいと言った私に対して。
      「オンリーワンは、人生が難儀やで(^.^)」

    5・無理やり独立させられた私に対して。
      「丸めこまれるとなぁ(^.^)」

    6・いつも最期には相手にされない私に対して。
      「マイノリティは声を大にしてないと主張できないから、目をつけられやすいんだよなぁ(^.^)」
      「あれだよ?、多数派ぶって主張できない小動物よりは頑張ったよ、きっと(^.^)」
  
    7・立ち直りつつある私に対して。
      「悪いこと起きるから、いいこと起きるの!!ヽ(`Д´)ノ」

    8・立ち直った私に対して。
      「我を通しきったら、大きな勝ちがあったりするけどね、マイノリティ(^.^)」
      「そうそう、どうにもなんないこととか、目をつむりたくなることいっぱいあるけど、
       怒りって感情を持ち続けるのは、結構大事なんだ(^.^)」

     まや子が立ち直った激励の言葉です(゜▽゜)
     皆さん参考にしてみてください。(゜▽゜)

                                          まや子
喜びというのは短く生まれてすぐに消えてしまうものなので、あまりよくないんじゃないかと思います。結局さらなる喜びを求めてしまう。その過程は苦しい。というよりは、苦しみを失くすこと、心を平安に保つことを考えた方がいい。一お釈迦様ファンとしての意見はそんなところです。お釈迦様が答えるとしたら、対機説法でまや子さんに合わせた語り方をするか、言葉では語りえないと黙るかどちらかでしょうね。
>>[13]

     待機説法を調べましたが、かなり私にとってまずい内容でした。
    
     待機説法、これ臨床心理療法と同じ手法です。

     かなりまずい。

     ユング、エレンランガー、カレンホルナイの教えが仏教に近いとすると

     わたしの積み重ねてきたものが崩壊してしまう。

     仏教は否定しません。うちは日蓮宗ですから。

     でも、待機説法が心理療法手法に近いのがまずい。

     クライアントと向かい合う時、釈迦が頭に浮かんできたら話にならない。

     これはまずい・・・・・・・

     やばい、今の私が、待機説法と心理療法を解釈すると、

     その人達に合わせた語り方をして、自ら正解にたどりつくまで待つ!

     と解釈してしまう。

     この手法は正解で、90%以上の人が正解を見つけられないから、

     いつも死んだような顔をして、一生カウンセリングを受け続け、生活保護で

     暮らすわけで・・・。そんな事は医療関係者全員ほんとはわかってる。

     まずいな・・・・・

     待機説法と心理療法の決定的な違いの指摘を、

     竜一さんから聞かせてもらえると嬉しいです。

                                           まや子
>>[14]
すみません、不勉強なもので心理療法に関してほとんど知識を持ち合わせていないんです。参考図書かまや子さんから説明してくださるとうれしいです。
心理学には興味があるので勉強します。

よく分からないのが「90%以上の人が正解を見つけられない」ということで
心理療法による対話では解決が見込めないということでしょうか。
あまり効果が上がっていない、と。
それと対機説法との関係がいまいち分かりません。

対機説法というのは僕の解釈ですが、
ソクラテスの問答法などとは違い、対話というより説法なので相手に分かりやすい喩えを使って説いて聞かせる、というような感じだと思います。
つまり、相手によって説き方を変えなければ伝わりませんよ、という至極当然のことを言っているんだと思います。
いわば人とのコミュニケーションとして当然であり、何も問題はないように思えるのですが。
>>[15]
ありがとう(゜▽゜)その竜一さんの解釈で落ち着きました。
 
 なるほど、相手のレベルに合わせるのではなく、説き方を変える説法なんですね。
 安心しました。

 心理療法というのは、問答法でも説法でもないんです。
 心理療法においての相手のレベルに合わせるとは、治療者がとにかく待つという
 スタイルを取ることを意味します。

 カウンセリング開始で90分の時間が与えられますが、
 訪問してきたクライアントが、部屋で寝ようが、途中でいなくなろうが、
 自傷行為のなまなましい傷跡を見せられようが、私達は動じません。

 訪問してくる行為自体が自分の生き辛さをどうにかしようとしている証拠であり、
 部屋に来ただけで偉いのです。

 寝ていたら、ずーーっと90分間見守ります。
 部屋から退出しようとしたら、良かったらまた来て下さいと言います。
 来ることを強制しないのがポイント。良かったら来て、というのがポイント。

 自傷行為は、「うーん、あまり本気で傷つけると死ぬかもねー」と言っておきます。

 精神の闇を肯定してどうするんだ? と思われるかもしれませんが、
 その人なりの苦しい理由があって、その原因は絶対にわからないのです。

 今の自分をなんとかしたいと思って、この部屋まで来てくれたわけで、
 相談してみようとも思わない人は、いつまでも引きこもってるか、自殺しています。

 わたしたちからすると、建物の玄関を暗い顔して、嫌な顔して歩いてこようが、
 部屋まで辿り着いただけで良しなのです。

 90%以上の人が正解を見つけられないケースは、ありすぎて表現できません。

 とくに、心の闇を抱えているだけではなく、躁鬱病やギャンブル依存、アルコール依存と
 か、DV依存いう、心の病ではない、病気としての疾患名がついてしまったクライアントは、
 まず治りません。

 これから未来は、ネット依存症や、価値観格差障害のクライアントが沢山でてくると
 予想できているので、かなり大変な現場になりそうです。
 
 ジョブカフェには今、ひきこもりの本人ではなく、本人の親や、本人の親の友達の母親が代わりに
 、子供を自立させられずに相談に殺到しているのが現実です。

  
 志ある団塊の世代は今、謝る所で謝っています。
 そもそも、高度成長、バブル、年功序列で、30〜40万も給料をもらっている人たちと
 今の若年層は、生きている日本の現実そのものが違うのです。

 団塊の世代が、偉そうに自己啓発の本を書いても無駄です。
 こうすれば儲かるとか成功するとか、今の時代は無いです。
 東大とか、一応一流と言われてる大学を卒業しました!なんて言ってても就職先は無いです。

 まや子が今現在思うのは、団塊の世代は、さっさと若年層に教育してきた間違いを認め、
 しかも正社員やサラリーマンという立場はエリートなのだと団塊の世代が素直に認め、
 中流思想なんていうものは幻想で、国民の95%は貧乏で当たり前という事を団塊の世代
 が認めて、若年層に謝る事。

 税金引いて、月17〜18万も手取りがあるサラリーマンなんてすごいじゃないか!!
 会社勤めはエリートだぞ!。ほんとに食えない人は自営業起こして自分が社長になるしか
 ないんだぞ!と、社会の本当の当たり前の現実を若年層に伝える事が必要なのです。

 独立が偉いなんて言ってきた間違った価値観も団塊の世代は若年層に謝らなければ
 いけません。

                                               まや子
>>[16]
なるほど、そういうことですか。納得しました。
そういえば以前会った精神科医の方がそんなことを言ってました。
しかしそれは心理療法のせいだけではないような気もしますね。

まや子さんはカウンセラーなんですか?
>>[17]
  
    カウンセラーじゃないですよー(゜▽゜)
    ちなみにカウンセラーになるには、大学院卒で国家試験合格しないとダメです。
    大卒じゃダメです。院卒で受験資格がもらえます(゜▽゜)
    ↑
    この情報だけで、もう「ものを考える会」の皆さんは、偽カウンセラーには絶対に
    騙されませんね(゜▽゜)
                                             まや子
ラ・ロシュフコー の言葉

              「忠告ほど、人が気前よく」

  親友が逆境に陥った時、我々は往々にして不愉快でない何かをそこに見出す。
  
  最も賢明な人も、彼自身にとって何より大事な事柄において賢明であったためしは
  まずない。

  およそ、忠告ほど、人が気前よく与えるものはない    ラ・ロシュフコー

  例
  「今が幸せなら、それでいいんです」と言う後輩に、

  「そんなこと言っているうちに、あっという間に三十路よ」とたたみ込んでくる先輩など(゜▽゜)
>>[18]
やっぱりそうなんですね。最近変わったんですか?
昔は自由にカウンセラーになれたって聞いたような気がします。

カウンセラーに興味があるので参考になります。
>>[20]

カウンセラー(臨床心理士)の国家資格は、まや子の知識では17年前からすでにあります。

 心理学専攻の院卒対象の国家資格ですが、まぁ普通に勉強してたら取れると思います。

 資格試験の勉強の仕方のコツは、合格することを目的としないこと(゜▽゜)

 毎日楽しく1時間づつでもいいから勉強して、絶対合格とか思って頑張って勉強しないのがコツ(゜▽゜)

 死ぬほどバカみたいに英語を勉強して東大早稲田慶応とかに入学した必死な学生が、

 英検1級もってようが英語を話せないのがその証拠(゜▽゜)

 コツコツ勉強するのもよくないです(゜▽゜)

 コツコツ勉強するとは、失敗しないように勉強しようという心理的スタイルなのです(゜▽゜)

 適当に一日1〜2時間勉強して、疲れたら止めて遊んで寝る。

 そして、受験は受かりにいくのではなくて、「勉強の成果をお披露目する!」という発表会の気持ちで

 試験を受ける(゜▽゜)

 そうすると、あら不思議(゜▽゜) 実力がついていたら合格するし、落ちても来年またお披露目!!

 という気分になって、全然落ち込まないのですよ(゜▽゜)

                                         まや子
>>[21]
おお〜すばらしい。
僕と同じスタンスですね。
目標のために苦しみ続けるのは嫌なんです。
やっぱり過程を楽しまないと。
>>[22]

おおおおお(゜▽゜)竜一さんも素晴らしいし、素敵です(゜▽゜)

 このコミュニティ代表の竜一さんが、過程を楽しむスタイルであることに感激です。

 これからも宜しくお願いします。

                                     まや子
哲学者 ジェームズアレンの言葉

  不愉快なことが起こると、すぐに腹を立ててしまうような人に、

  いったいどれほどの強さがあるというのでしょう。

  つらい出来事や困難な状況、

  他人からの非難、中傷、誤解などにも

  まったく動じることのない、おだやかな心は

  ねばり強い自己コントロールのたまものであり

  人生に関する真の知識の現れでもあります。


  わたしは、こう思う。


    「おだやかな心をもたない人が、いくら強がっても、それは弱さの現れにほかならない!!!」


                                            ジェームズ・アレン

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