JCFN聖書通読！コミュのイザヤ書1章

イザヤ書について（エッセンシャル聖書辞典より）
　本書は、預言者イザヤに啓示された託宣が記されているので、「イザヤ書」と呼ばれる。本書は、聖書中他に類例を見ないほど、その内容と表現力に優れ、最も偉大な書、崇高な書と評価されている。本書は旧約聖書中、最も多く新約聖書に引用され、そのメッセージはきわめて福音的である。さらに、キリストの生涯が預言されているところから、「第５福音書」とも呼ばれている。
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もう、むなしいささげ物を携えて来るな。香の煙?それもわたしの意味きらうもの。(v13)
かつて神様が「アロンはその上でかおりの高い香をたく。朝ごとにともしびをととのえるときに、煙を立ち上らせなければならない。アロンは夕暮れにも、ともしびをともすときに、煙を立ち上らせなければならない。これは、あなたがたの代々にわたる、主の前の常供のささげ物である。」（出30:7-8）とモーセに語られた香。アロンが年に一度、主に対して最も聖なるものとして主に捧げた、罪のためのいけにえの血。どれもこれも神様は「それはわたしの重荷となり、わたしは負うのに疲れ果てた。」と言われている。拒絶されたような、凍るような思いがする。この世を造られた神様との関係での事であるから、救われる余地が全く感じられない厳しいものが伝わってくる。民の姿を厳しく指摘した後に、「さあ、来たれ。論じ合おう。」と神様からの呼びかけ。「もし喜んで聞こうとするなら」「お前たちが進んで従うなら」（新共同訳）「わたしが今日命じるとおり、あなたの神、主を愛し、その道に従って歩み、その戒めと掟と法を守るならば、」（申30:16）何故、こんなにもすぐに民に対して心を開き和解を求め、民へ聖さを注ごうとされるのだろう。私たちに注がれる愛、神様からの愛は、本当に真剣で命がけの愛、はげしい炎と言われるだけの愛。新約の時代に生かされている私たち。イエス様が与えられ、日々歩める感謝。神様への愛、戒め、御言葉を受け止め、今日、イエス様と共に歩める私には、”Thank you, Jesus.”とただただ十字架の贖いに心が向く。「たとい、あなたがたの罪が緋のように赤くても、雪のように白くなる。たとい、紅のように赤くても、羊の毛のようになる。」(v18)

コメント(9)

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[1] mixiユーザー 07月10日 10:23

「論じ合おう」と言ってくださる神様は、本当にIncredibleだと思う。私たちの意志を無視して御心をなすことも、どうしようもない罪人たちを見捨てることも簡単なのに、あえてRelationshipを持とうとしてくださる。絶対の正義と絶対の愛を完全に両立されるお方。私には理解することができないけど、ただ感謝して御恵みを受け取りたい。

[2] mixiユーザー 07月11日 13:14

Recovery Bible のイザヤ書の概観の最初には、こう書いてあった。

Though it is never easy to face the truth, truth brings healing. God spoke through Isaiah to address the denial of the people of Judah. Over the centuries they had become addicted to the false promises of idolatry. They had developed self-destructive patterns of behavior....

Denial から目を覚ますとは、現実を直視すること。それは恐ろしいことだけど、そこを通らずしては癒しも回復もない。神はまっすぐに真理を語り、そして私たちを恵みで包まれる。

yukaちゃんやめぐんちゃんが指摘しているように、本当にこの箇所はIncredibleだ。１章の前半で神様が訴えていることーーユダが重ねてきたさまざまな悪事と形だけの捧げものーー　それに対してどれだけ神様がdisgustされ、心を痛めておられたことか。これだけ言われてしまったら、もう神様に背を向けられても仕方がないと、観念するしかない。

それなのに、「さあ、来れ。論じ合おう」となおも私たちを招いてくださる神。「たとい、あなたがたの罪が緋のように赤くても、雪のように白くなる。たとい、紅のように赤くても、羊の毛のようになる。」（１８）　

今、"Every Woman's Battle"　という女性が自分の性的・感情的インテグリティを守り、誘惑と戦うための本を翻訳しているが、今日訳したところに、ちょうどこのイザヤ１：１８が引用されていた。
神様が私たちの様々な悪を指摘するのは、それを蔑み私たちを捨てるためでなく、そこから私たちを洗い清め、これ以上ふさわしくないものに自分の心を明け渡したり翻弄されることなく、心をしっかり守れるよう、神様のやり方を教えてくださるため。

私の貧困なボキャブラリーでは、この神様の驚くべき恵みと慈しみを表現することすらできない。ただただ、心が感謝で震える。

[3] mixiユーザー 07月11日 13:19

>神様が私たちの様々な悪を指摘するのは、それを蔑み私たちを捨てるためでなく、そこから私たちを洗い清め、これ以上ふさわしくないものに自分の心を明け渡したり翻弄されることなく、心をしっかり守れるよう、神様のやり方を教えてくださるため。

Amen
力の限り、見張って、あなたの心を見守れ。
いのちの泉はこれからわく。　箴言4:23

[4] mixiユーザー 09月19日 14:52

たとい罪で穢れても、「全焼のいけにえに飽きた」、「あなた方の手は血まみれだ」と言われても主はそれでも私たちを見捨てない、諦めない。
「緋のように赤い罪」も雪のように白くなる。この主の「赦し」が信仰の原動力となりますように。

[5] mixiユーザー 09月20日 01:09

よく考えてみると、ソロモンの時代以降現在に至るまで、イスラエルが真の意味で神を礼拝する都として回復されたことがないような気がする。いつも戦いにさらされ、攻められて。

神様がそんな中で、何千年もこの預言の言葉を語っているのか、と思うと本当に厳粛な思いにさせられる。

[6] mixiユーザー 09月21日 22:12

やはり、１８節の神様からの招きに目が留まる。

私たちは、自分が罪を犯していたり、神様の前に到底出られる姿ではないと思うと、隠れるか、素知らぬ顔をするか、表面的な善行でごまかそうとするんじゃないかと思うけど、神様はそのどれも認めない。

「さあ、来れ。論じ合おう」（１８）

神様から視線を逸らそうとしている私たちの正面に立ち、両肩をつかみ、私の顔の前にご自身の顔を近づき、
「わたしの目を見なさい」とでも言っておられるかのような神様が浮ぶ。
私たちを罪から洗い清め、救おうとしてくださる神様のdeterminationが感じられる。

神様がそのように呼びかけてくださる時、心を頑なにして
顔をそむけてしまうことがありませんように。

[7] mixiユーザー 03月23日 22:42

形だけのささげ物など喜ばれない。むしろ重荷とされる。
偽善を憎まれる。
祈る、その伸ばした手は血だらけ。全て、お見通しだ。

ならば、ささげることのできる物など、ない。
よいことをしようとしても、できない。
祈ることもできない。

もう、自分にできることはない。

逃げるしかない。隠れるしかない。
逃げられるはずがない。隠れることができるはずがない。

そんな私に望んでくださる主。
「さあ、来たれ、論じ合おう」
私も、皆さんと同じように、ただ感謝です。

「闇を住処とする私、やみを隠れ家とする神」を読んで、
１７節までのように迫られて、逃げ惑い、闇の底へ隠れても、
そこで神は私に語りかけてくださる、そのことにすごく慰められた。

I will turn my hand against you;
I will thoroughly purge away your dross
and remove all your impurities.(25)
主の手が、私に臨んで、かなかすを溶かし、浮きかすを除いてくださいますように。

[8] mixiユーザー 03月27日 21:59

主によって選ばれ、育てられた主の都が、すっかり汚れ、心の伴わない状態で形だけ主の前に出てくる…

神様のストレートな嘆き。
そしてコンフロンテーション。

１８節の「論じ合おう」は、ESV聖書ではreasonだった。
心に感覚的に感じるのでなく、頭で論理的に筋道立てて考えてみよう、ということ。
よくわからないけど心に響いた…みたいな感じ方ではなく、
ちゃんと順序立ててよく考えてごらん、みたいな？

神様が私たちのためになしてくださったこと、私たちとの関係…
心に感じることも大切だけど、理性でも納得して受け入れ、自分の意思をもってそれに従っていくこと。

[9] mixiユーザー 04月01日 02:02

「しかし、シオンの娘は残された。あたかもぶどう畑の小屋のように、きゅうり畑の番小屋のように。、包囲された町のように。もしも、万軍の主が、少しの生き残りの者を私たちに残されなかったら、私たちもソドムのようになり、ゴモラと同じようになっていた。」(8-9)

神様は裁き、滅ぼされても滅ぼしつくされることはない。
いつもそこには、再建の余地があり、悔い改めを待ち続けてくださる希望がある。

「あなたがたの手は血まみれだ。洗え。身をきよめよ。わたしの前で、あなたがたの悪を取り除け。」(15-16)

神様の前に必要なのは、善行ではなくて、悔い改めた心。
悪をしたら、善をもって塗り替えるのではなくて、悔い改めて悪から離れることが必要。

「たとい、あなたがたの罪が緋のように赤くても、雪のように白くなる。たとい、紅のように赤くても、羊の毛のようになる。」」(18)

悔い改めるならばいつでも神様は立て直してくださる。それが希望。

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