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ご質問歓迎! ぬえの能楽通信コミュの高野物狂い

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九皐会例会にてこの演目を始めて観ます。

男の狂いもので珍しい曲と聞いています。
あらすじは分かるのですが、見所を教えてください。

        ウキフネ

コメント(3)

ウキフネさん、こんにちわ〜
お返事が遅くなりまして申し訳ありません〜

ん〜、『高野物狂』の「見どころ」ですか。。
ちょっと漠然としていてお答えがしにくいご質問ですが。。

直面物の能は全般的に人情劇として とっても優れた佳作が多いですね。
ぬえはあまり直面物の能は得意ではありませんけれども。。

『高野物狂』はそのうえに高野山奥の院の優れた描写があるクセ(十郎元雅作!)があって、森厳な感じを出すのに地謡が工夫するところです。ここは謡として本当に良いところで、そういう宗教色。。というのとはちょっと違う、自然と頭を下げてしまうような、じつは日本人なら誰でも持っていそうな、そういう清らかな「信心」が響いてくる。。そんな曲ですね。ぬえも大好きな曲。。ではありますが、先日さる子細あって ぬえの師家ではこの曲は当分の間 封印されることになってしまいました。。

ちなみに終曲部分は観世流だけが改変されて他流と違う結末なのだそうですね。観世流では平松家を継ぐべきだ、という四郎の進言を受けて春満は還俗するわけですが、他流では四郎も春満とともに出家してしまうのです。この結末の違いのため、子方の装束も観世流だけが在家の姿である稚児袴を着ますが、他流は僧形なのだそうです。(←拝見はしたけれども記憶が曖昧。。)

それから流儀によっては松の立木の作物を出すそうですね。これは実見したことはありませんが。。

ところでご質問は専用トピがありますので、そちらにお願いできると幸甚です〜
ぬえ様
ご丁寧なご説明をありがとうございます。

初心者は舞台を拝見しておりますとき、シテの方の謡いや舞にに目を奪われがちですが、地謡が舞台を左右していくのですね。

詞章を充分味わってまいりたいと存じます。

2・3日旅行をしていましたのでお礼が遅くなり失礼致しました。
                          ウキフネ
ぬえ様
適切な案内をいただいて「高野物狂」を見てまいりました。
高須の四郎の直面が実直で、見ている者の興をひきつける感じでした。
聴きどころの地謡は九皐会の重鎮。永島師・駒瀬師に善正師に他の面々。
ぬえ様がおっしゃっていたいたように、高野山の荘厳な森の中、佛教問答は静かな中にも威厳があるように聞えました。
その上、松田弘之師のお笛です。調べで、舞台は森の風が伝わってくるようでした。私には難しい曲、舞台でした。
この曲を謡いでお稽古するときの怖さが思い遣られるような。

ちなみに次の一番は「船弁慶」でした。
こちらは文句なしに楽しんでまいりました。

他流の舞台のご様子まで言及していただきご親切なご案内ありがとうございました。

                       ウキフネ

尚質問トビでない所に書入れしてしまいましたので、後ほど消去していただいて結構です。

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