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近江 古代の渡来文化と美術コミュの青丹と丹青

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「青丹(あおに)よし・奈良の都は咲く花の
  薫(にお)うがごとく・いま盛りなり」
小野老朝臣(おののおゆあそみ)

青丹よし、の「あおに」って何やろう?と思いました。
この歌の「あおに」は、奈良の都に赤く色づいた花が青空に映えている様子かな、と。

青は空
丹は朱

「丹青(たんせい)」というのがあります。
韓国語ではタンチョンです。

「丹青は鉱物由来の赤、青、黄、白、黒、の五つの基本色から生まれる色のハーモニーで、その五色は陰陽五行が源にある。
赤ー火、青ー木、黄ー土、白ー鉄、黒ー水の色と五元素を象徴しているし、
五つの方向という意味も含まれている。
赤ー南、青ー東、黄ー中央、白ー西、黒ー北、というような。
そして、五色のみを単色で使うのではなく、様々な色を織り混ぜてたくさんの色を作り出していく。
エメラルドグリーン、オレンジ、パープルなど細やかな色のコントラストやグラデーションが素敵。
これらは、中国から流れてきた仏教文化の影響が、韓国独自の文化になったもの。」

奈良の都の建築物もこの丹青を使っています。
ご存知のように奈良の語源は「ウリナラ」のナラですし、
「青丹」と「丹青」は、語順こそ反対ですが、同じことなのでしょう。

万葉集の詠み人も渡来系が多く、
倭の国に渡り、歌を詠み、ふるさとを思い出しているのでしょうか。

万葉のロマンを感じずにはいられません。

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