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「この言葉すごいす!」

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コメント(6)

「感性とは違いに気付く能力のことである」

『虫眼とアニ眼』新潮社 養老孟司さん/宮崎駿さん
すべてのわれらの言葉、観念、または概念というものは、そういう風に、否定を媒介して、始めて肯定に入るのが、本当の物の見方だ、というのが、般若論理の性格である。


『日本的霊性』 鈴木大拙さん P328
私の言葉の限界は、私の世界の限界を指し示す。


『論理哲学論考』 ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインさん
目の前にある現実は、問題ではなく、答えである。


『ほんとうの復興』 養老孟司さん/池田清彦さん
「言論が自由に行き交う場では、そこに行き交う言論の正否や価値について適正な審判が下され、価値のある情報や知見だけが生き残り、そうでないものは消え去るという「場の審判力に対する信認」のことである。」

内田樹さんブログ 11,8,1付け
http://blog.tatsuru.com/2011/08/01_1108.php

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