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人間失格/太宰治コミュの自分なりの解釈を人に聞いて欲しい

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「廃人」は、どうやらこれは、喜劇名詞のようです。眠ろうとして下剤を飲み、しかも、その下剤の名前は、ヘノモチン。

・・・という部分が一番好きです。
あまりに不幸な時って笑えてくるものね。

んで、

道化のピエロを演じ続けた主人公が、絶望の中で狂う自分の姿を客観視して初めて本当のコメディーを知る。

この解釈、どう思いますか。

コメント(20)

私もそんな感じかも。。
特に自分の事、客観視して笑うって言うのは。
しかしこの方の詩は限りなく共感出来ます。。
女なんで多少は異なりますが
この作品は彼自身を表してるんじゃないかな?
心の面では自分を曝け出しているのなんか気取っている。そんな太宰治自身を表していると思います。

他人から見た自分に対する見栄みたいなものも持ち合わせていながら本当は自分の心を書こうとしている。人間失格という言葉こそがこの作品の全てであり、太宰治自身だと思います。ここに書ききろうと思っても書ききれないほどの衝撃を私はこの作品から受けました。
ラストの、
「神様みたいないい子でした」
というマダムの台詞に希望、というか…せつない優しさみたいなものを感じます。
太宰自身が言って欲しかった言葉なんじゃないかな。
> ジャギさん

私も全く同じです。

そして衝撃と同時に
今まで読んだどんな本よりも
後味が悪く、恐怖を覚えました。
私は主人公が作中の人物だけでなく読者の私達おも欺こうとしているように感じました。

非常に不快でした。ただ、人間みんなそんなものかなとも思いました。
人間は誰しもがピエロでなければ社会生活を営む事ができない。

それは、客観的にみると不快や恐怖など後味の悪いものかもしれないが・・・

その問題を正面から取り組んだ作品だと思います。

解釈については、人それぞれであり、読む時期や人生経験によっても受け取り方が違うと思いますので・・・

数年後とかに読み直すと新しい発見があると思います。
自分も少年時代、道化を演じ
それを悟られるのを怯えて過ごしていたので
この本を読んで、自分一人ではなかったのだと
思い出したくないはずの過去が肯定されたような気分になりました

赤裸々、故に誠実な作品と思います。

 それぞれみんな感じていることは、多少異なりますが、似ていますね。
 私も、下剤を間違えて買って来た、飲んでしまったという場面が一番好きです。
 理由はきっと、とも木さんとは違うと思います。
 私の理由は、ただ単に面白かったからですが、もうひとつあります。
 
 それは、真っ暗闇の中に、小さい光だと感じたからです。それですべてがクリアに見えたのです。 

 幼稚な考えで恥ずかしいですが…。
人間の弱さ・汚さを伝えようとする、
また、自伝的で全力を尽くした、
さらけだしと、読者へのサービスが入り混じった作品だと感じています。

最後の下剤の(名前の)くだりは、
太宰の最後の、読者へのお道化サービスのように感じられました。
最近読み返して、思いました。

「道化」が葉蔵の、人間への最後の求愛なら、
この作品が太宰の最後の求愛であったのではないか

主人公の葉蔵は堕ちてゆくけど、それでも、
>Halrt@薬飲めさん
「神様みたいないい子」に関してなんですが、自分は葉蔵は本当に周りにそう思われていたんじゃないかと思います。
ただし、その評価は身も心もボロボロにして、自分を偽って道化を演じていた結果もたらされていたものに過ぎなかった。
「いい子」を演じ続けるのはつらい、かといって本当の自分をさらけ出してしまうと、周りの人間の愛を得ることが出来ない。
結局、葉蔵は死ぬまで演技をし続け、周囲も最後まで彼を理解できなかったという、悲しい現実をこの一文は表しているように思えます。
まあ本当に自分なりの解釈なんですが。
>ごさん

「神様みたいないい子」は私も周りに本当にそう思われていたのだと思います。
「結局、葉蔵は死ぬまで演技をし続け、周囲も最後まで彼を理解できなかった」
はその通りだと思います。

私も初めて読んだとき「演技」という言葉にドッキリしました。自分にも思い
当たりがありましたので。

この葉ちゃんの「演技」はもともとは相手への思いやりなのだと思います。
ところが条件反射的に演技をしてしまう習慣がついて、気付いたら失敗の恐怖
から 「毎日が針のむしろ」 の状態になってしまったのだと感じます。

最後の老女中と過ごす時が 「恐怖の演技」 から解放された幸せな時期だった
と思います。

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