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コメント(25)
＞にくじゃがさん
いい加減かどうかは僕の口からは言えませんが
確かに全てが実用的な中国語かって言えばそうではないとも思います。
＞不对水地喝威士忌酒←文法的におかしいです。
この文法は間違ってもないと思いますが・・・僕も感覚で中国語学んだ方なんでどのあたりの文法がおかしいのかあってるのかの説明が出来ません。
＞対水について中国語力は小学生並み
とコケにしてるように見えてしまうのでチョットむかついてますたので、今中国にいる中国人の友人に聞いてみましたが
対水は→兑水とは書かないと彼（中国人）も言ってます。
それと彼（中国人）も対水が小学生並みならば是非大人の言い方を教わりたいと言っています。
是非ご指導をお願いします。
いい加減かどうかは僕の口からは言えませんが
確かに全てが実用的な中国語かって言えばそうではないとも思います。
＞不对水地喝威士忌酒←文法的におかしいです。
この文法は間違ってもないと思いますが・・・僕も感覚で中国語学んだ方なんでどのあたりの文法がおかしいのかあってるのかの説明が出来ません。
＞対水について中国語力は小学生並み
とコケにしてるように見えてしまうのでチョットむかついてますたので、今中国にいる中国人の友人に聞いてみましたが
対水は→兑水とは書かないと彼（中国人）も言ってます。
それと彼（中国人）も対水が小学生並みならば是非大人の言い方を教わりたいと言っています。
是非ご指導をお願いします。
>>youhoさん
不快にさせてしまい、本当に申し訳ございません。
さて、
＞不对水地喝威士忌酒
↑
じゃ、「感覚上」におかしくないですか？違和感を覚えませんか？
兑水の件ですが、ご友人に聞くのはご自由ですが、新華字典を引いてみたらいかがでしょうか。
辞書も引かずに、言い切るのはよくないと思います。
小学生云々は「辞書の編集者として失格だ」という旨で書きましたが、正直にいいますと、「兑水」を間違えるのは小学生レベルのミスだと思っています。
しかし、誰もなんらかの形で「小学生レベルのミス」を犯しています。2桁掛け算間違えたり、漢字の筆順を間違えたり、
私も数十分前に「誰（た）が為に鐘は鳴る 」を「誰（か）が為に鐘は鳴る 」と読んでしまいした。この書き込みもどこかで「小学生レベルのミス」をやっちゃっているかもしれません。ご指摘していただければ、礼を言い、直すつもりです。
ネイティブであろうとなかろうと、このようなミスは避けようがありません。人間だもの。
しかし、辞書の編集者はこのようなミスを犯してはならないのです。中国人がいおうと、だれがいおうと「兑水」で、「対水」ではありません。本当に友達でしたら、教えてあげるべきではないでしょうか。「あ、そうですね、彼は小学生レベルではありません」私が言ったところでなにも変わりませんから。
不快にさせてしまい、本当に申し訳ございません。
さて、
＞不对水地喝威士忌酒
↑
じゃ、「感覚上」におかしくないですか？違和感を覚えませんか？
兑水の件ですが、ご友人に聞くのはご自由ですが、新華字典を引いてみたらいかがでしょうか。
辞書も引かずに、言い切るのはよくないと思います。
小学生云々は「辞書の編集者として失格だ」という旨で書きましたが、正直にいいますと、「兑水」を間違えるのは小学生レベルのミスだと思っています。
しかし、誰もなんらかの形で「小学生レベルのミス」を犯しています。2桁掛け算間違えたり、漢字の筆順を間違えたり、
私も数十分前に「誰（た）が為に鐘は鳴る 」を「誰（か）が為に鐘は鳴る 」と読んでしまいした。この書き込みもどこかで「小学生レベルのミス」をやっちゃっているかもしれません。ご指摘していただければ、礼を言い、直すつもりです。
ネイティブであろうとなかろうと、このようなミスは避けようがありません。人間だもの。
しかし、辞書の編集者はこのようなミスを犯してはならないのです。中国人がいおうと、だれがいおうと「兑水」で、「対水」ではありません。本当に友達でしたら、教えてあげるべきではないでしょうか。「あ、そうですね、彼は小学生レベルではありません」私が言ったところでなにも変わりませんから。
>のあさん
方法は一つあります、
ヤフーなどの検索エンジンで「検索」するのです。
「兑水」で検索すれば、「プロフィール水増し」などが出てきます。
「対水」で検索すると、「水につてい」などが出てきます。
これで、一応分かるはずです。
言葉は常に変化する。おっしゃるとおりです。
叶公好龍、中国では「yegong」と読みますが、台湾では「shegong」と読みます。
呆板、二十年前までは「aiban」と読んでいました。いまでは「daiban」と読むのです。
日本語もしかり、茶道「さどう」と読みます。
でも辞書を引けば「ちゃどう」も書いてあります。
しかし、裏千家のことを知って「ちゃどう」と読むのと「チャの道」だから「ちゃどう」だ！はまったく次元の違う話です。
兑という字は「悦び」の字源です。「うれしして、踊り出す人」の意味だそうです。
だから「対」立せず、楽しくやっていきましょうよ。
方法は一つあります、
ヤフーなどの検索エンジンで「検索」するのです。
「兑水」で検索すれば、「プロフィール水増し」などが出てきます。
「対水」で検索すると、「水につてい」などが出てきます。
これで、一応分かるはずです。
言葉は常に変化する。おっしゃるとおりです。
叶公好龍、中国では「yegong」と読みますが、台湾では「shegong」と読みます。
呆板、二十年前までは「aiban」と読んでいました。いまでは「daiban」と読むのです。
日本語もしかり、茶道「さどう」と読みます。
でも辞書を引けば「ちゃどう」も書いてあります。
しかし、裏千家のことを知って「ちゃどう」と読むのと「チャの道」だから「ちゃどう」だ！はまったく次元の違う話です。
兑という字は「悦び」の字源です。「うれしして、踊り出す人」の意味だそうです。
だから「対」立せず、楽しくやっていきましょうよ。
小学生レベルについて
もし、外国人が小学６年生のレベルで読み書きしゃべりができたら、十分神レベルと思います。
辞書を引いてみました……
『新華字典』はもっていませんが、『現代漢語詞典』（商務印書館）を引いてみたら、『対』の１１項に“搀和（多指液体）“とありました。ちなみに『兑』の項には「取り替える」というような意味しかありませんでした。
……で、ググッてみたらおっしゃるとおり用例としては圧倒的に兑水が多いですね。
結論、正しくは対水だけど、兌水と誤用されているケースが多いようなので、まあ、どっちもどっちかと……。
最後にウイスキーに水を混ぜて飲むのは日本人だけだと思いますよ。中国人だって白酒に水混ぜたりしないでしょう。はっきり言ってヘンな飲み方と思います。
もし、外国人が小学６年生のレベルで読み書きしゃべりができたら、十分神レベルと思います。
辞書を引いてみました……
『新華字典』はもっていませんが、『現代漢語詞典』（商務印書館）を引いてみたら、『対』の１１項に“搀和（多指液体）“とありました。ちなみに『兑』の項には「取り替える」というような意味しかありませんでした。
……で、ググッてみたらおっしゃるとおり用例としては圧倒的に兑水が多いですね。
結論、正しくは対水だけど、兌水と誤用されているケースが多いようなので、まあ、どっちもどっちかと……。
最後にウイスキーに水を混ぜて飲むのは日本人だけだと思いますよ。中国人だって白酒に水混ぜたりしないでしょう。はっきり言ってヘンな飲み方と思います。
>河村 豊さん
なるほど。おっしゃりたいことは分かります。
『現代漢語詞典』にないですか？
どれどれ、128ページ、あ、本当だ、兑換と兑現しかありませんね。
でも、「兑」です。
その『現代漢語詞典』中の「対水」はどういう意味かをまず理解していただかないと、十分すぎるぐらいややこしい話がもっとややこしくなりますから、説明します。
要是冷了就对开水，热了就对凉水。
不管你怎么对，水还是水。
お分かりでしょうか。
ケルトにどんな水（お湯）を足そうか、水は水です。
例に「対火」がありますよね、同じイメージです。火を増やしても、火です。
しかし、お酒のことですから、「兌」です。
サイダーを入れると、サイダー割りになりますし、
水を入れれば水割りになります。
もう元の酒ではないです。
中国人の脳の中で「酒という液体と水という液体が混ざり合い、違う液体になる、この二種類の液体と引き換えに違う液体となった」という処理をするのです。
「辞海」をもしお持ちでしたらお酒を調製すること“把不同的酒、果汁等按比例调制成各种口味的酒”を「勾兑」というのです。 （残念ながら現代漢語詞典にありません）
曹操には「短歌行」という詩があります。
「対酒当歌、人生幾何」
酒に対いて歌うべし、人の命は幾何ぞ
これは間違っても、
「酒をたして歌うべし」にはなりません。
疲れた。
性格悪いな・・・おれ。
なるほど。おっしゃりたいことは分かります。
『現代漢語詞典』にないですか？
どれどれ、128ページ、あ、本当だ、兑換と兑現しかありませんね。
でも、「兑」です。
その『現代漢語詞典』中の「対水」はどういう意味かをまず理解していただかないと、十分すぎるぐらいややこしい話がもっとややこしくなりますから、説明します。
要是冷了就对开水，热了就对凉水。
不管你怎么对，水还是水。
お分かりでしょうか。
ケルトにどんな水（お湯）を足そうか、水は水です。
例に「対火」がありますよね、同じイメージです。火を増やしても、火です。
しかし、お酒のことですから、「兌」です。
サイダーを入れると、サイダー割りになりますし、
水を入れれば水割りになります。
もう元の酒ではないです。
中国人の脳の中で「酒という液体と水という液体が混ざり合い、違う液体になる、この二種類の液体と引き換えに違う液体となった」という処理をするのです。
「辞海」をもしお持ちでしたらお酒を調製すること“把不同的酒、果汁等按比例调制成各种口味的酒”を「勾兑」というのです。 （残念ながら現代漢語詞典にありません）
曹操には「短歌行」という詩があります。
「対酒当歌、人生幾何」
酒に対いて歌うべし、人の命は幾何ぞ
これは間違っても、
「酒をたして歌うべし」にはなりません。
疲れた。
性格悪いな・・・おれ。
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