呪縛から逃れてコミュの救い?その結果

「救いの体験」についての定義を書くのを忘れていました。

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限りない愛とあわれみをもって、神は、罪を知らないキリストをわれわれのために罪とされた。それは、われわれがキリストにあって神の義とされるためである。

われわれは、聖霊に導かれて自らの必要を悟り、自らの罪深さを認め、イエスに対する信仰を働かせる。イエスは、主でありキリストであるとともに、われわれの代理にして模範である。

救いを受け入れるこの信仰は、神の恵みの賜物であって、神の言葉の力をとおして来る。キリストをとおして、われわれは義とされ、神の息子、娘とされ、罪の支配から救われる。

聖霊によって、われわれは生まれ変わりきよめられる。聖霊は、われわれの心を新たにし、神の律法を心に書きつける。このようにしてわれわれは、聖なる生活をする力が与えられる。われわれは、神のうちにあって、神の性質にあずかるものとなり、現在も将来のさばきのときも救われることを確信している。

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〜〜悔い改めと義認の結果〜〜

?聖化
聖化の意味・・・・ギリシャ語ハギアゾーからきた、「聖性」、「神聖」、「聖別」を意味するハギアスモスの訳語、「聖とする」、「神聖にする」、「聖別する、「区別する」という意味があります。

ヘブル語の同義語は、「通常の使用から区別する」を意味するクァダシュです。

真の悔い改めと義認は聖化をもたらします。
義認と聖化とは密接に関連しており、それぞれ別個のものでありながら、不可分のものです。
この二つは救いの局面を示しています。

それは、
１．義認はわたしたちのために、神がしてくださる。
２．聖化はわたしたちのうちに、神がしてくださる。

●義認も聖化も、価値ある行いの結果でない。ただキリストの恵みと義による。

『私達が義とされるのはキリストによって着せられる義によってであり、わたしたちが清められるのは、キリストを通して与えられる義によるものです。
前者は天国に入る私達の肩書き、後者は天国に入る私達の資格です。』

●聖書が示している三つの聖化の局面をもっています。

１．信徒が過去において成した行為。
　
　　義認の瞬間に彼は「主イエス・キリストの名によって、またわたしたちの神の霊によって」（?コリント6：11）清められます。その人は「聖徒」となるのです。その点において新たな信徒は贖われ、神に完全に属するのです。

２．信徒の現在の体験における行為。

　　神の召しの結果として（ローマ1：7）、信徒は、彼らが罪の無い状態に達したからではなく、「キリストにある」（フィリピ1：1、ヨハネ15：1〜7）から聖徒と呼ばれているのです。救いは現在の経験です。
　パウロは「ただ神の憐れみによって、再生の洗いを受け、聖霊により新たにされて、私達は救われたのである」（テトス3：5〜6）と述べていますが、わたしたちは神の憐れみによって、世から分かたれ、聖なる目的とキリストと共なる歩みへと専心するのです。

３．再臨のときに信徒が体験する最終的な結果。


?神の家族へ加えられる。
＊「子たる身分を授ける霊」・・・新たな信徒はこの霊を受けたのです。神は彼らを神の子として受け入れる養子縁組をされますが、それは、信じる者は王のむすこでありむすめであるという意味です。

＊「キリストと共同の相続人」（ロマ8：15〜17）・・・・主の相続人、キリストと共同の相続人とされたのです。何という特権であり、名誉であり、喜びであることでしょう。

?救いの確証
＊義認は・・・信徒に神のよって受け入れられているということを確信させます。また信徒に今や神と再び結びあわされているという喜びをもたらします。
たとえ過去の生活がどれほど罪深いものであったとしても、神はすべての罪を許されるので、わたしたちはもはや罪の宣告や律法ののろいの下にいないのです。
あがないが現実となったのです。
「わたしたちは、御子にあって、神のゆたかな恵みのゆえに、その血によるあがない、すなわち、罪過のゆるしを受けたのである」（エペソ1：7）

?新しい勝利に満ちた生活の始まり。
＊救い主の血によるわたしたちの罪深い過去の償いの実現は、身体、魂そして心にいやしを与えます。罪責感が取り除かれます。なぜなら、キリストにおいてはすべてゆるされ、すべては新たにされるからです。
日ごとに恵みを下さることによって、キリストはわたしたちを神のかたちへと変えてくださるのです。

＊主にたいする信仰が深まるにつれて、わたしたちのいやしや変貌がうながさｓれ、さらに主は、私達を闇のちからにますます勝利させてくださるのです。
主の世に対する勝利は、罪の奴隷からの自由を私達に保障しているのです（ヨハネ16：33）。

?永遠の生命の賜物。
わたしたちとキリストとの新たな関係は、永遠の生命の賜物をもたらします。
「御子を持つ者はいのちを持ち、神の御子を持たない者はいのちを持っていない」（?ヨハネ5：12）とヨハネは断言しています。
私達の罪深い過去は案じられてきましたが、内に宿る聖霊によって、わたしたちは救いの祝福にあずかることができるのです。



救い?へ続く。