太極拳の行動原理としての老子コミュの太極拳の行動原理　老子第２２章　対抗意識を捨てて動く

＊老子第２２章　曲則全。

曲則全　枉則真　窪則盈　弊則新　少則得　多則惑　是以聖人　為抱一天下式　自不見　故明　
自不是　故彰　自不伐　故有功　自不誇　故長　夫唯不争　故天下莫能与之争　古之所謂　
曲則全者　豈虚言哉　誠全而帰之　

（曲なれば則ち全うす。枉げれば則ち真となり、窪めば則ち盈ち。弊れば則ち新なり。少なければ則ち得る、多ければ則ち惑う。是を以て聖人は一を抱き天下の式と為す。自ら見らわさ不、故に明なり。自ら是とせ不、故に彰なり。自ら伐ら不、故に功有り。自ら誇ら不、故に長たり。夫れ唯だ争わ不、故に天下に能く之と与し争うこと莫し。古之所謂、曲なれば則ち全うすという者は、豈に虚言ならん哉。誠に全うし而して之に帰すのみ。）

人間はどう生きるべきか。人生を曲線的に対抗意識を捨てて生きれば天命を全うすることが出来ます。対抗意識を捨てて曲線的に枉げることでエネルギーをためてから、真っ直ぐに進めばいいのです。対抗意識を捨てて、心に窪みを作れば相手を受け入ることが出来るのです。形あるものは必ず疲弊し壊れるので新しく再生することが出来るのです。対抗意識を捨てて壊すまいと頑張らないことです。少ないもので満足すれば常に満足が得られ、多くを抱え込もうとすれば欲望に惑わされて心が汚れます。対抗意識を捨てるという自然法則の規範を持って生きればいいのです。対抗意識を捨てて自分の存在を敢えて示さないならば、自然と現れて、その存在が明らかになります。自分の考え方だけが正しいと言い張らないから、その考え方が世に彰かになるのです。自らした事をほこる（伐）ことがないから、その功績を認められるのです。対抗意識を持って自らの能力を誇らないから、長続きするのです。自ら対抗意識を捨てて争うことをしないなら、誰とも争いにならないのです。古くからいわれているように所謂、人生を曲線的に対抗意識を捨てて生きれば天命を全うするということは、虚言ではないのです。対抗意識を捨てて生きるという自然法則を誠実に全うして天命で自然に帰ればいいのです。

現実の人間社会ではどうしたら曲線的な生き方ができるでしょうか。曲線的に生きることは後退する生き方ではありません。直線的に生きれば争いになるのであれば迂回すればいいのです。ただ迂回するのではなく、エネルギーを蓄え自己の能力を高めるようにするのです。だからと言ってその能力を誇ってはいけません。能力で競えば争いになります。相手に譲ることができる余裕のある能力を養うのです。相手譲り相手を聞くための心の袋を用意するといいのです。自分の考え方の正当性を主張して相手に表面的に納得させても相手は反論してきます。自分の考えを聞かれれば答えるだけでよいのです。そうすれば相手がこちらの考え方を聞く耳をもつのです。そうすれば対抗意識を捨てた曲線的に前に進む生き方ができるのです。