マイゼミコミュの使うかどうかは判らない

けど…「なある！」と思う文章に出会うとついつい残したくなる。

コメント(9)

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立命館ジャパニメーション批評サークルで見つけた文章。

現在日本でロックと称されて聞かれているポピュラー音楽には人の情愛を歌ったものは多くとも社会批判を含んだものはなかなか聞こえない。ロックはスタイルのみが継承されその根底にあった社会への反発や批判は消え去り、ドラッグ漬けになりライヴで死者を出すような話も聞こえない。
　これは常識的には良い事だが反社会を歌わず、人の情愛といった個人的世界を歌い上げるということは根本的な社会への無関心、倫理観や体制を押しつけられている意識の欠如に繋がっていると邪推してしまう。

[2] mixiユーザー 08月14日 03:22

ロックの定義がちょっと？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%83%E3%82%AF_(%E9%9F%B3%E6%A5%BD)

確かに反体制的なロックもあるけれど、
商業ロック（キャッチーなメロディ）に対する批判の場合もあったりするけれど
アホな歌詞のロックの方が多いんじゃないかなぁ。

[4] mixiユーザー 08月14日 15:47

テラコッタ様＞
前後の文章をがっつり削ってコピペしちゃったから

タイトルは『懐かしきカウンターカルチャー』

http://www.geocities.jp/rics2501/essay/natukashi.html

この時期（60年代後半から70年代）と現在を比較して云々の部分的な文章なので、
いくつかのロック広義の中でも突出した時代へのメランコリックな感傷と、
マイノリティが持つ下位文化の道筋がどうだったかをこれを書いた方（公演した方）の
意見として「面白い」だったのねん。ってとこでしょうか？
筒井康隆の『俗物図鑑』とかも例に挙げていて笑えた。

「下位文化」「上位文化」「大量生産・大量消費」ってめちゃキーワードなのよん。

ただ…参考資料に記述はできんな

オタクの戯言って感じがなんとなく惹かれる（笑）

[5] mixiユーザー 08月14日 23:06

アカデミックな文化って、何なんでしょうね。

私が思うに、ある程度大量消費＝その時代多くの人々に支持されて
時代を超えて残ったものなのかな、と思ってます。
ビートルズだって、井上陽水だって、今や、教科書乗ってますものね。
ベートーベンだって、大衆に愛された作曲家だし、
シェークスピアだって、大衆演劇だったわけだし、
日本の歌舞伎だって、大衆の物だったはず。
へんな権威がからむとややこしくなるんでしょうね。

だって～、オペラなんて、たいしたストーリーもなくて、
特にベリズモと呼ばれる人情物なんて、
カルメンなどまさにそのタイプだけど、色恋沙汰のどろどろ

私が昔いた合唱団でやっていたルネッサンス物、特にフランスのジャヌカンって
作曲家のものなんて、楽譜に歌詞の訳が載せられない（あまりにもお下品）
発音指導を頼んだフランス人男性が「オ～、ノ～

」
と真っ赤になって読めなくなってしまい
しばらくして、気を取り直しプルプル震えながら読んでくれたこともあるくらい。
いったい何が上位文化なのやら。。。
あ、歌詞はとんでもないけれど、メロディは美しいんですが。。。
（その曲、とある某教会でコンサートしました。

）

[6] mixiユーザー 08月14日 23:59

テラコッタ様＞
まぁこの文章では中途半端ですよね～ん。

文化史（特にアメリカ研究もの）や社会学においては、
人種による階級あるいは労働者階級と中産階級より裕福な人々の好む、
または慣習としている“文化”を明確に分けていた事実があるのね。

＞ある程度大量消費＝その時代多くの人々に支持されて
↑アメリカでは60年代初期まで圧倒的に白人のものだった。
つまり多数派ね。

これに対しての意識（人種差別への抵抗を含め多くの要因がある）が
変わったところにカウンターカルチャーの意義とするところが多いと思うんだ。

因みに反体制的な意識はビートルズ後期の楽曲に、
カウンタカルチャーの影響は出てますよん。全部ではないけれど。

この“階級意識”は特にアメリカにおいては未だに健在。

まぁそこまで踏み込んではいないからねーこのコラム（？）は。

[7] mixiユーザー 08月15日 00:00

そのフランス語の歌詞、知りたぁ～い

ひっひっひ。