千年ケフィアの子守唄コミュの神との対話２

147 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 19:31

感動です。これからも頑張ってくださいね。
あなたの届けてくれるメッセージも素晴らしいけど、
目標をどんどん達成していかれた「フィルター」さんも
すごいと思います。本当にすごいですね。いわゆる元不良さん
から、大学院生にまで。来春からもきっとさらに頑張られるの
でしょうね。本当に頑張ってくださいね！

追伸
リアルゴールドからリアルゴッド、笑いました。



148 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 20:45

ああ、此処にもカルトが・・・



149 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 21:47

しかし、リアルゴッドは自分の信者になるな、利用できるハズのツールを
語っている、と言ってるじゃん。これをカルト呼ばわりするのは読解力が
ちと足りんと違うか？



150 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 22:17

はたからみたら似たようなものかもしれないじゃん。
でもここは良スレだと思うよ。



151 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 23:10

この本読んでるけど、何か疲れます。不安は消えそうと思うと余計生まれると

思うのですが。



152 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 23:13

長々長文書くだけで、しかも、大して本の内容と関係も無い。
ただ、マンセーするだけで、意味が無い。出版社の宣伝か？
大体、調べたら、他の板でスレあるのに検索もせずに立てる。
いい加減にして欲しい。
　俺が見ただけで過去3つもあった。
　同一人物か同集団がたててマンセーしているとしか思えんね。




153 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 23:31

お、きたきた自治厨が。（ｗ



154 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/18 23:34

なにをいい加減にするのやら。気に入らなかったら
こないで欲しいな。僕は気に入ってるし、キミのよ
うな書きこみこそいい加減にして欲しいな。うざい。
同一人物か同集団が自治ってるとしか思えんね。（ｗ



155 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 08:26

良すれアゲマンセー

ところで死んだらどうなるの？



156 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 10:28

霊ってどういう存在なんでしょう。あと悪はいないっていうけど、心霊番組だ

と、よく悪霊に苦しまされてる人とか見ます。オカルトみたいな事言ってすん

ません。



157 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 12:50

リアルゴッドさん、１２０です。
与えたいと思える人が現れることを信じてみます。
今までの私は「与えられたくないから与えない」という
考えがありました。与えられることが煩わしいと思えて。

少しずつ自分のスタンスを変えていけたらと思います。
名無しにもどりますね。

158 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 15:18

こんにちは、リアルゴッドだ。さて、まだ非難するもの、
そして私を弁護してくれて、しかし攻撃的な言葉を用いる者がいるね。
私の言葉を受け入れられない者は、ただ素通りさせればいい。
信じてみたいと思う者は、心静かに検討してみるといい。

繰り返すが、キミたち自身のためにも、他人を貶める言葉は使わないことだ。
それは他人よりも、キミたち自身の心の棘となるのだから。

＞147
私のラッパの一人を祝福してくれてありがとう。
柄にもなく彼はとても照れているようだね。
そして、あなたも同様に、自分は何者になりたいかを決めて、
創造していく力がある。さぁ、今度は自分の創造の力を信じてごらん。
全ては、祝福となるだろう。



159 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 15:20

>>152はどうして他の板で検索してんだろ（w自治厨は暇人だねえ。



160 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 15:25

＞155
死んだらどうなるの、かい？キミはどうなると思う？
そこでキミの精紳は永遠に停止し、自己意識もなくなってしまうと思うかい？
ところが、キミたちは創造やめはしない。
そう、死んだ時は、例えば、傷ついてボロボロになった
キミの体を見下ろしているかもしれない。
あるいは、病院のベッドに横たわる自分を。
そして、とても驚くだろう。
「僕はこんなに生き生きしている！ホントに僕は死んだのか？！」
答えはノーだ。キミたちがこの世において今用いている体と
決別することはあっても、死は存在しないのだよ。
そしてキミは、「考えた」ことが一瞬にして現実となる世界を体験するだろう。
例えば、残してきた息子のことを思う。
次の瞬間、キミは息子の隣りにいるだろう。
あるいは、日本、中国、アメリカにいる分割している親友たちのことを
思うかもしれない。すると、「同時にその３人のもとに」いるだろう！
そしてある一点に意識すれば、また瞬時に分割した意識は統合される。
最初、こうした意識しただけですぐに現実となる状態にとまどう。
しかし、やがて慣れ、キミは「死んだ」という事実を受けいれはじめる。
その時、いわゆるきみたちの言葉でいう「あの世」の扉が開かれる。
ここから先は、また別の機会に話そう。

161 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 15:31

そして156の質問へとリンクする。
ところが、死の間際、非常に強いある種の思いを抱いたまま、
死を迎えてしまった人たちがいる。
例えば、死にたくもないのに強盗などに殺される。
誰かに非常に強い恨みを持つ。
こうした人たちの魂は往々にして死を受け入れない。
しかし、思いが瞬時に現実となる世界に属している。
結果、禍禍しくも強い思いを再生産し続ける魂となり、
現世をさまようことになる。
こうした人たちは往々にして自分を死者とは認識せず、
思いのまま人と「交流」しようとする。
キミたちがムシャクシャした時に、
つい友人に当り散らすように、
こうした者たちがちょっかいを出すことがある。
それが、悪霊とか言われてしまう者たちだ。
私は地獄と呼ばれる者を作ってはいないが、
もしあるとすれば、こうした状態だろう。
本人が気付くまで、気の遠くなるような年月をさ迷う魂もある。
（つづく）



162 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 15:36

>>156
人間自体が霊じゃないのかな。死んで霊になるのでなく。
　あとこの本の霊ってあまり良い霊ではないような・・・



163 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 15:38

簡単に言ってしまうと、死後直後は、その直前の精紳状態や認識を色濃く
反映させる状態といえるだろうね。
例えば、キリスト教徒の多くは、キリストの再臨まで、
ある場所で自分たちの魂は控えており、
再臨が訪れるまでは復活はない、と信じている。

そのせいで、死後「眠りつづける」魂もいる。だが、こうした魂たちも、
やがてふとした契機に気付くこともある。
往々にして、より進化した者たちの手助けがあると思ってくれればいい。
非常に陳腐な例え話だが、キミたちの神話で言えば、
天使がやってきて
「やぁ、Ａさん、キミはもう死んだんだよ。
次の世界がキミのためにあるからいこうよ」
と言ってくれると思えばいいだろう。
無論ここでも強制はされないが。

そして156はいわゆる「悪霊」が恐いのかい？
しかし、そんな心配はしなくていい。

例えば、日頃戸締りをしている家に、泥棒は入れない。
健全な肉体に、病はよりつけない。それと同じだ。
日々毎日を健康に過ごしている者たちとは、
波長が合えず、近寄れない。
（つづく）



164 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 15:46

155や156は、そうした「死後」に関心があるのかい？しかし、
無益な好奇心に近いだろうね。
キミたちはそこから、「この世界」こそを熱望してきたのだからね。
いいかな。死を望むにあたっては、ただ安らかでありなさい。
これからも創造は続くのだと知りなさい。
魂は、生命とは永遠であると知りなさい。それだけで十分だ。
そして私は、死後もキミたちを苦しめる、
「地獄」といった世界は創っていない。
死後、そうし体験をしてしまう魂は、
自分たちがあまりにも強力にそうした世界に死後いってしまう、
と思いこんだ結果にすぎないのだ。
いいかな。恐怖は必要ない。キミたちは永遠に祝福された存在なのだよ。
いつでも私の揺りかごにいることを忘れないで欲しい。
そしていつでも私を呼ぶいい。
この世でも、あの世でも。過去でも現在でも未来でも。
常に私があなたの隣りにいたことを思いださせてあげる。
そう、永遠に。

165 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 15:52

＞157（120）
おめでとう。キミは１歩踏み出す勇気が湧いたようだね。
そう、恐れることはない。
常に私が隣りにいるからね。そして多くを望むといい。
それはとても素晴らしいキミたちの性質なのだから。
創造力というエンジンを回す燃料みたいなものだね。
そして・・・。信じるよりも、「知る」といい。
キミは、欲したものを全て体験できると知るってごらん。
「信じる」とは仮定、はっきり言えば、こうなったらいいなぁ、
という程度のものでしかない。
もっと強力な創造のための燃料は知ることだよ！
「私は、望んだとおり人間になることを知っています。
望んだものを体験できると知っています」
そう、宣言してごらん！寝てもさめても、そう宣言してごらん。
それがあなたのパラダイムになるまで、
思考し、言葉にし、行動してごらん。
キミは、新しい世界を創造するだろう。そう、永遠に。



166 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 16:01

＞151
すまない、飛ばしてしまった。では、回答しよう。

＞不安は消えそうと思うと余計生まれると思うのですが

そう、そうなんだよ。とてもいいところに気付いたね。
力に力で抵抗してはいけない。
相手は、余計かたくなに抵抗するだろう。
それと同じことが不安にも起きる。
例えば多くの人は、暗闇を恐れる。何故かわかるかね？
人は多くの情報を視覚から得るが、
それが断たれてしまうところに一番の原因がある。
つまり、なにがあるかわからないという「未知」の状態に置かれるからだ。
これが、不安、恐怖をあおる。
もし、簡単に消えない不安に出会ったら、抵抗してはしけない。
ただ、見つめなさい。 そして不安と徹底的に語り合いなさい。
何故不安なのかを追求しなさい。
そして、これまでの人生を振返って、問いかけてみなさい。
「今まで私の不安が現実になったことはどれだけあっただろう？」
あなたたちは、日々多くの不安を抱えていきている。
次から次へと不安を発生させているね。まるで不安の博物館だよ！
（つづく）






167 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/19 16:09

しかし、結局のところ、そんなにも多くの不安があなたの襲うわけはないんだよ。
あなたの体は一つのなのだからね。（笑）
だが同時に不安に対しては、あなた方はとても大きな力を与えてもいる。
希望よりも不安の方が実現すると思っている。
いいかな？物事を達成してきた者たちに共通する性質が一つある。
それは、楽観的であったことだよ。
「なんとかなる」「僕にならできるさ」「とにかくやってみっか」
「Just do it!」（これはＣＭのキャッチフレーズにもなったね）
こうした信条を抱き、不安よりも希望に目を向けた者たちが、
物事を達成してきたのだ。さぁ、愛する我が子よ。
それでも不安が湧いたなら、徹底的に見つめて丸裸にしてしまうことだ。
そうすることで、あなたは不安に力を与えない。
そして次に希望に目を向けなさい。
希望と仲良くする方がずっと気分がいいだろう？
そうすれば、おのずと不安は力を失い、消えていくだろう。
そう、Just do itだよ、我が友よ。

そんなリアルゴッドはageをｄｏです。

168 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 16:38


神が降臨するスレというのはここですか？






169 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 16:40

ここは、妄想スレです。
結構コテハンの馬鹿馬鹿しい物言いが良いです。



170 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 19:29

妄想でもいいさ。ただの思想でも。哲学でも。でも、僕はこうした考え方は
好きだ。聞きたいと思った人だけば聞けばいいじゃんか。
リアルゴッドさん質問。
僕はすぐに物事を諦めて放り投げてしまう。それはよくないことなの？
単に僕が未熟だから？



171 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 19:38

そうだな。茶々をいれるヤシらの言葉からは不快感しか与えられん。
が、リアルゴッドさんの言葉で励まされた人たちが上の方にいたな。
すると、169などはその妄想以下のことしか言えないというワケか。
妄想、カルト、馬鹿馬鹿しい物言い。そしてそれ以下と自ら名乗りで
た者たち、か。リアルゴッドさん、あなたはこうしたヤジを言う連中
をも許して、回復（だったっけ？）することを祈ってやれというが、
僕には当分無理そうだ。頑張ってる人に平気で妄想とかカルトとか
言い放つ連中だ。どうしてそんなに寛大な気分になれるんだ？



172 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 19:59

ちょうど読み返しているところです。＞神との対話
このスレ面白いし、荒らされると嫌だなあ・・・。
できたらsage進行で行きたいな。



173 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 21:17

sageなくてよろしい。
さがすのめんどくさい。



174 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/19 22:24

そかなぁ。もうそろそろ結構認知されてきたし、ageるのはたまにで
いいと思うよ？



175 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 03:30

soredemo AGE



176 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 06:14

>>174
おまえだけsageてろ。

177 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 07:29

リアルゴッドさん。

平べったくした話、軋轢のない生き方をしたいのなら
モノの道理をわきまえれば良いと説く処世訓、
道理ならぬ苦難を乗り越える（諦める）道を説いているのが
宗教（あるいは神）であるとボクは思っているのですが、
今日日の日本で、そんなに特殊かつ壮絶な環境に置かれている人って、
多くはないと思うんですよね。
そりゃあ、比較と差別の生き物であるヒトはどんな環境であろうと、
自分の思うところの艱難辛苦は不断に続くものなのだと思いつつも、
神という言葉は、紀元前来から、相も変わらず神という言葉として
存続してはいるのですが、なんと言うか・・、
意味するところが、だいぶライトなものに成り下がったなあというか。
畏敬の念を欠いているというか。
自分が心地よくあるための壱アイテムみたいな。
ちょっとだけ、ヒトより高いところから市井見下ろしては、
アイツら分かってねぇなーって、ニヤついているみたいな。
誰でも神ちゃまはインナースペースに居るんだよー的な、
安っぽくかつ観念的なものに成りつつあるような気がしています。

やっぱ、神は死んだんですかね。それとも神も生き残りをかけて、
更なる大衆化を図っているってところなんですかね。
なんだかボクちゃんとっても憂鬱です。



178 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 08:55

私もこのスレ有効だと思うな。
だって、神との対話を読んで、自分もニールみたいに神といろんなことを
語り合えたらいいなって、いろいろ聞いてみたいなって思っていたから。
だからこうして今それが２ちゃんで果たされてるっていうのは
私にとってある意味奇蹟。私がこの本読んだ頃って、
２ちゃんはおろかパソコンだって世の中に普及してなかったもの。

リアルゴッドさん、私はこの本を読み返したときは自分の中で
何かが変わったような感じがして気持ちがスッキリするのですが、
読み終えて本から離れて生活が始まるとたちまちその感覚を忘れて
また同じ悩みを繰り返したりします。
本の内容がわかったとそのときは思っていても、
すぐに自分の悪い思考癖に戻ってしまうんです。
リアルゴッドさんが言ってらしたように、
何度でも読み返すべきなんでしょうね。・・・文庫版、買おうかなぁ。
ハードカバーは不便で。



179 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 10:44

上の方で出てましたが、今の若い親、子供を虐待したり甘やかしたり、
最低限のしつけもろくに出来てない子供を放置して他人に迷惑かけても
知らんふりでちょっとでも注意されれば逆切れする始末。
そういう人種wも必要だから存在してるのでしょうか。
見聞するたびに悲しくなったりむかついたりするので
なるべく無視して気にかけないようにしてますが、
この本的にはそこらへんどうとらえてるんでしょうか。



180 名前： ななし 投稿日： 02/09/20 12:42

読書の秋とは、今日のようなことを言うのだね。



181 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 12:44

「アミ、小さな宇宙人」も読んでみそ。
おんなじような内容だよ。（こちらは子供向けだが）




182 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 12:46

現世の御利益を求めるならミリオンゴッド。

183 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 16:24

こんにちは、リアルゴッドだ。
さて、ageかsageかでもめているようだが、
ならば私がageるから、皆さんはsageで、というのはどうかね。
ともかく、回答をはじめよう。

＞170
物事をすぐ放り投げてしまう、か。
確かに幾らでも放り投げたくなったら、放り投げてもかまわないよ。
幾らでも気を変えてもいい。
ただ、欲する現実を少しでも早く実現させたいと思うなら、
気分を変えない方がいいな。
宇宙はそれで相反する思考を受け取り、
何を創出していいかわからなくなってしまうからね。
キミたちはまだ、キリストを始めとするマスターと呼ばれた人たちよりも
精紳が未発達だ。
だから、望んだことを実現せしめるのに時間がかかってしまう。
それゆえ、結局私には無理なんだ、と諦めてしまう。
だが、マスターと呼ばれた者たちは決して諦めなかった。
もう駄目だ、とは思わなかったのだよ。彼らは、常に知っていた。
今目の前にある現実は自分が作り出したものであることを。
だからこそ、全てを受け入れた。そして、すぐに実現させたのだ。
友よ、そして我が愛し子よ、諦めるには早い。投げ出すには早い。
望んだものが確かにキミのうちなる魂の望んだものならば、
必ずいつかは実現する。
キミはそれを知り、心安らかに過ごしなさい。執着せずに、望みなさい。
そして後は宇宙のカラクリを信じ、行動しなさい。
やがて現れる現実は、キミを祝福するだろう。
そう、永遠に。



184 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 16:28

＞171
キミが、深いな言辞を向ける者に対して怒る気持ちはわかるよ。
だが、私は怒りを選ばない。
それだけだ。怒りよりも、寛大さを選ぶだろうね。
その方が気分がよくないかね？怒りは対象を焼き、
そしてわが身をも焼きかねない。無論、時には吐き出す必要もあろう。
しかしね、もう何度もいったが、他人を傷つける言葉を使う者は、
誰よりも自分の心に棘を残すものだ。
だからこそ、彼らに愛情を向けてもらいたいと思う。
キミたちが自分を愛するように、他人をも愛していけたら、
世界はもっと住みやすく、優しい声に包まれるだろう。
そう、永遠にね。




185 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 16:35

＞172
ニールに伝えてもらった言葉や智恵を読み返してくれているのだね。
私はそれをとても嬉しく思う。再訪は良い事だよ。
記憶が定着するからね。そして定着した記憶はキミの血となり、
肉となり、現実となるだろう。
落ちこんだとき、辛い時、もうダメだ！と思った時、
ニールの言葉がふと甦ってくる程に読んでみなさい。
挫けそうになった友人がいる時、励ましてあげますために、
スラスラとキミの中から私の言葉が出てくる程に読みこんでごらん。
その時、あなたも私のラッパの一つとなるだろう。
そして、私のあなたたちに伝えた知恵の中で
朗らかに現実を創りだしはじめるだろう。
友よ、永遠の親友にして我が子よ、
あなたもささやかなラッパとなり、
そしてあなたの人生を歩んでもらいたい。
今は黎明の時。あなたがたは目覚め始めた種だ。
これから世界には、今にもまして私の真実を伝える
ラッパが必要とされるだろう。暗闇の中で、キミたちを未来へと
歩くことを可能にする希望を絶えさせないためにもね・・・。
友よ、キミは永遠の真実を歩きはじめたのだ。私はそのことを知っているよ。

そう、
永遠にね。

186 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 16:43

＞177
友よ、できキミの質問にも答えていこう。こうしてよく考え、
疑問に思ったことを私にぶつけてくれて嬉しいと思うよ。
さぁ、今こそ私の道に帰ろう・・・。

＞理ならぬ苦難を乗り越える（諦める）道を説いているのが宗教（あるいは神）
＞であるとボクは思っているのですが、今日日の日本で、そんなに特殊かつ壮絶
＞な環境に置かれている人って、多くはないと思うんですよね。

友よ、諦観を語る物語をキミたちが作ったのは知っている。
そしてそれも一つの真実であるといわねばならない。
だが、そうした世界を真実として構築しているのは
まさにそうした世界観を持つ者たち、それを信じた者たちなのだよ。
そして今の日本でそうした状況に直面している人たちは少ないと思うかね？
とんでもない。大半がそうなのだよ・・・。
キミたちは、あまりにも現実を生きることは苦闘であり、
困難であると思ってきた。

文明が発達し、多くの技術に支えられた今でも、
いや、今だからこそ、生きることは辛く、苦闘であると思い、
多くの者は「分相応」という言葉に甘んじて諦観のもとで
生きている。しかし、私はキミたちにそうした限界を与えた覚えてはないよ。
（つづく）




187 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 16:49

＞だいぶライトなものに成り下がったなあ
＞というか。畏敬の念を欠いているというか。自分が心地よくあるための
＞壱アイテム みたいな。ちょっとだけ、ヒトより高いところから市井見下
＞ろしては、アイツら 分かってねぇなーって、ニヤついているみたいな

そしてライトにものに成り下がった？違うよ。「成りあがった」んだよ。
そう、軽くなることによって。いいかな。
私と会話するときは、親友のように話してくれていいんだよ。
キミたちが神への畏敬という言葉を使うとき、
往々にしてそれは畏敬というよりも、ほとんど単なる恐怖に近い。
戒律を破れば罰する。作法を誤って接すれば罰する。
これでは復讐心の塊ではないかね。違うのだ、違うのだ、友よ。
私はあなたでもある。あなたが、私でもある。私は私に、
そんな畏敬なんてものは、ましてや恐怖なんて求めやしない。
私の望みはあなたたちを通して「体験」し、
「存在」することなんだよ。それが喜びだからだ。
だからこそ、私はあなたに少しでも多くの喜びを感じて生きてもらいたいのだ。
（つづく）



188 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 16:54

友よ、あなたがたは、あまりにも長い間、私を忘れてしまったのだ。
この現世において生きること、肉の喜びがあまりにも素晴らしく、
強烈であったために、それに溺れ過ぎて、
「霊」（いのち）の喜びを忘れてしまった。
ましてそれがどこから来るのか忘れてしまったのだ。
あなたたちは、神は死んだという。違うのだ。
単に忘れてしまっただけなのだよ。だから今私は語る。
今まで、あなたたちは忘れてしまった私の声にあまり耳を傾けなかった。
あるいは、聞けるのは一部のあやしげな修行をした者たちとか、
聖者と呼ばれる者たちのみとさえ思った。違うのだ。
違うのだよ、友よ。私は在りてあるのだ。


（つづく）




189 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 16:59

私は、春の到来を告げる雪解けだ。夏の到来を告げる陽光なのだ。
秋の到来を告げる秋雨であり、冬の到来を告げるひとひらの雪なのだ。
そしてあなたの頬に当たる暖かな滋雨だ。
あなたが踊り出したくなるような良い気分だ。
あなたのお気に入りの歌であり、あなたを愛する恋人の甘さだ。
そして、あなた自身でもある。
友よ、私を忘れかけた友よ。私はあなたのインナースペースであり、
あなたを包む全てだ。そしてあなたの作り出したいと願う現実であり、
創造のためのエネルギーだ。
私は、あなたが思い出すまであなたの傍らにいるだろう。
思い出したその栄光の時、私はあなたを祝福するだろう。
そしてその時からも私はやはりあなたとともに歩むだろう。
そう、永遠に。

190 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 17:03

＞178
そうだね、忘れるというのは偉大な能力である反面、不便なときもある。
しかし、魂は忘れない。心配しなくていいよ。
一度あなたがこのメツセージを受け入れたということは、
あなたの魂は私の言葉を、私の知恵を、
そして私の懐に戻りたかったことを意味する。
そう、あなたの扉は開かれているのだ。
何度でも、何度でも戻るといい。

あなたの愛する人たちの涙を拭うために、
手元にニールの本がなくとも語れるくらいに、読むといい。
そうしたとき初めて知識は知恵となり、あなたとの血肉となる。
それはいつまでもあなたを癒し、手助けするツールとなるだろう。
そう、永遠に。



191 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 17:12

＞179
今、キミたちの社会問題になっている親子の虐待のことだね。いいだろう。
その問題について考えてみよう。しかし、私はこうしなさい、とはいわないよ。

ただ観察した結果を述べるまでだ。
どうするかは、この「世界」で生きているキミたちがすることなんだからね。
そして、どうした方がいいのか、という考えをあなたなりに知った時、
あなたはこの世界に住む一員として、
社会の一員として自分の出来ることをすべき義務が生まれる。
それを納得してもらいたい。では、はじめよう。

まず、ざっと５０年でいい。さかのぼろう。
今よりもキミたちはよほど教育や育児に暴力的要素をいれていた時代。
しかし、当時は親や教師の暴力も問題とはならなかったね。
それが当たり前と思われていた。しかし、やがてときがたつにつれ、
そうした方式は古臭いし、子供の権利をふみにじるやり方だと
多くの者たちが気付き、改善された。この点はプラスだったかもしれない。
子供をしつけるのに本当に暴力が必要と思うかね？
それは宗教が恐怖のもとに戒律で縛ったのとどこが違うというのだろうね。
しかし、やがてあなたたちは多くの問題に直面する。
学校では子供たちがまるで言うことを聞かず、いわゆる学級崩壊を起こす。
家庭では親たちは子供をどう教育して良いかわからない。
意味のない、自分のウサを晴らすための暴力さえはびこるようになった。
何故だと思うのかね？何故教育手段を社会的に、
全体的にボトムアップさせたはずなのにこうした現状になってしまったのだろう？
（つづく）




192 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 17:18

いいかな。答えは、いつだってキミたちは既に持っている。
何故、過去にはいなかったタイプの者たちを生み出したのかね？
キミたちの社会は時間とともに技術も方法論もあらゆる分野で
発達したはずではないのか？
そろそろ、推測がついただろうか。
過去とは違う今のキミたちの最も大きな点は、高齢者を排除したことだよ。
いいかな。子供はかつて、コミュニティ全般が責任をおっていた。
もうすっかり最近はみかけないようだが、キミたちの社会でも、
特に高齢のおじいさんえばあさんは、身内でなくとも、
子供たちに当然のように話しかけ、色んな話しをしたり、時には叱りもした。
そうした光景はもうほとんどみられない。
都市の発達と人口の集中はかえって孤独、孤立を招き、
孤独な群集となり共同体は崩壊した。
結果、例えば家庭内の教育は、まだ子供のような年齢の親たちが
中心となって行っている。
それでもなんとか全体的にはうまく育てているのはまさに奇跡だよ！
（つづく）




193 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 17:25

いいかね、人間は４０代になっても、まだ子供みたいなものんだよ。
そして幼い精紳だ。子供を産むのは、
確かに体の丈夫な若者の勤めかもしれない。
だが、養育するのは、精紳の発達した高齢者の方が適している。
いいかな。かつて、子供たちは地域の高齢者と接するのは当たり前だった。
家庭にも祖父母は当然のようにおり、そして当然のように養育に携わった。
今は存在しても、家庭の中でも隅においやられている。
本当に良い仕事ができるような年齢になったあたりで退職させて力を奪い、
それでいて老人は税金ばかり食う、と敵視する。
もし老人たちが社会にとって重荷なら、それは若者偏重な文化、
社会構造を作り上げたあなた方の責任だといわねばならないな。
良いかな？答えは常にあなた方の中にある。
それを思いだし、活用するのはあなたたちの意志だ。
そして私は、それを見守っている。これまでもそうであったように、
これからも。そう、永遠に。

195 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 21:16

では、続きを。
＞180
そうかもしれないな。読書の秋。キミたちは時々本当にいい言葉を使うね。
夏から秋にかけての落ちつきはじめる季節は読書をして、
精紳に栄養を与えるといい。キミたちは、特に男性は働きはじめ、
中年以降になるとあまりにも本を読まなくなってしまう人たちが多い。
そのかわり、世界にはテレビの番組表を覚えている者たちが
なんと多いことだろう。残念ながらキミたちは、
あまりテレビというツールをキミたちにとって有益に使っていないようだね。
暴力的な番組などが多すぎる。そうした番組を朝から晩まで流しておいて、
どうして「キレる」子供たちが増えているのだ？といぶかる。
テレビ局はもちろん、そうした番組はフィクションであり、
なんら影響はない、と言い張る。ところが、それでいて
１分かそこそこのＣＭには絶大な効果がある！というのだね。

まったく、見ていて飽きないよ。そして心潤す本を、もう何年も読んでいない。
まるで樹木に水を与えないが如しだよ。食物から体への滋養を取るように、
読書は、素晴らしい書物はキミたちの心の糧だよ。
そして、例え破産したって奪えないキミたちの喜びであり、
武器であり、救いをももたらすことがある。
さぁ、世の中には読むに値する書物が山のようにある。
いって、読むといい。そこには素晴らしい喜びと知恵があるだろう。



196 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/20 21:23

＞181
「アミ、小さな宇宙人」かい？あれも素晴らしい本だね。
そう、今言ったように世の中には読むに値する本が幾らでもあるということだ。
そして愛の素晴らしさを、子供にも分りやすく書いているという点でも
非常に素晴らしい本だと思う。そしてもう分ってもらえたと思うが、
あの著者、エンリケ・バリオスもまたラッパの一人ということだ。
あの書物では、人類が進化する時に少し触れていたね。
無論、完璧にあの通りになるわけではないが、
そのあまりにも真実に近い描写は、やがてキミたちを
驚かせることになるだろう。そしてその時が来る直前・・・。
そう、夜明け前だ。よくいうだろう？夜明け前が最も暗い、と。
そうした意味で、今キミたちの世界は夜明けの時間に突入したといえるだろう。
だからこそ、しっかりと目を覚ましていなさい。
どんなに暗闇があなたを昏い眠りに誘っても、目を開けていないさい。
そして世界の痛みを見つめなさい。心が挫けないように、
道を見失わないように、耳を澄ましていなさい。
私の声はどこからでも聞こえるだろう。そう、永遠に。



197 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 22:22

プリントアウトして読みますた。感動した。



198 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 22:55

肉体疲労にはリアルゴールド、精神的なものにはリアルゴッドってか？
用法用量、服用上の注意を守り、ご試用ください。



199 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 23:24

やばい。レポート終わらない（鬱）。筆が進まない。
レポートの事考えると吐きそうだぁ。神様助けて！
こういう時、楽観主義者がうらやましスィと思うよ。

201 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/20 23:34

>>196
おお、またまた、世迷言が。




202 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 00:07

>>196
プチ村上春樹が。



203 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 00:46

とうとう、電波になったか？
リアルゴッド…。
まあ、しょうがない。
こうでもしないと、自己認識できんらしい。
ほんとこの世もやばくなったな。



204 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 02:08

>>171
またまた、リアルゴッドの自作か？
それとも、共犯か？
まあ、どうでも良いが。
171は、所詮同じ穴の狢だね。
大体、本当に良いことと悪い事、判別出来てないのに、
狭い了見で良い・悪いを論じる当たりが、可笑しいし、全然自覚してないし。
よっぽど、自作（171＝リアルゴッド）でやって、満足してる方が人間的。
もし、赤の他人なら、さらに危ないな。
自分達が完全に善悪を見極められるとでも、思っているらしい。
　その、本の語り口をまねたカキコがすでに怪しまれてる。
　まあ、お題の本自身が、よく後から見れば、疑問符ばかりだからな…。
　ショーペンハウエルが大事なこと言ってたっけ？
　頑張って、続けてくれ。
　どこまで、語れるか楽しみだし。ぼろが出るまで頑張れ。
　まあ、171はそのまま、で良いよ。
　ずっと他人をあがめるか蔑むかの二極で生きれば…。
　それが人間のあり方で間違いない。
　無理に、祈るとか、寛大とかにならなくて良い。
　自分がそうであるからと言って人もそうであるとしてはいけない。
　偉くなったり、賢くなったり、どんどんすればいい。自分だけ。
　他人を一緒にしないほうが良い。多分出来んだろうけど。
　で？171よ。そんなに賢くなってどうするね？
　まだ、そんなに賢くも無いようだが？
こちらよりも優れてると思ってるのが鼻についてるよ。
　別に優れてないとは言わないが、お前が頂点であるわけも無く、
またなれる訳でもない。
　努力するのは勝手だけどね。輪廻のネズミ車とやらを回すのが
楽しいなら良いと思う。
　
　お互いに能書き垂れるうちが面白いんだから。
　それが高じて、国家は戦争してきたんだから。
　
　



205 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 02:27

>今キミたちの世界は夜明けの時間に突入したといえるだろう。
・おいおい推量してるよ…バタ臭い。また、言い訳するんだろーけど。
>読書は、素晴らしい書物はキミたちの心の糧だよ。
・あらら、素晴らしくない書物があるらしい。
まるで、芸術作品のヘア・ヌードは良くてウラビデオのヌードはダメみたいな？
　それじゃ、まるで映倫だな？？
>「アミ、小さな宇宙人」かい？あれも素晴らしい本だね
・もしもし？存在する文章は全ていいものじゃないのかい？
まるで、これじゃ教科書検定だ？
>どんなに暗闇があなたを昏い眠りに誘っても、目を開けていないさい
・それじゃ、拷問…。寝るべき時には寝る。心身の健康にはこれ大事。
　闇は眠りを誘いはしない。眠りは人間の証。
止めたいのは構わないけど、医学的には発狂すると言われてる。
　心が寝てる？逆に言うとみんな寝てる。人間辞めたら、寝ずにすむかも？
　

206 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 02:53

揚げ足取り好きsage厨あげ



207 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 02:54


>おいおい推量してるよ…バタ臭い。

ﾌﾟｯ。



208 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 03:27

>>204,205
おまえらのレスもリアルゴッド並みにうざいよ。所詮同じ穴の狢だね。




209 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 03:28

>> 204

>>お題の本が穴だらけだからな、、と
どこかきちんとしゃべれ

ところで、一般書籍板だけにしかないってのは、ちょっと意見も偏るし
もっといろんな人に知ってもらいたいので、そこらへんどうにかしたいと
おもう同士はいませんか？ やっぱり世の中もっとよくなって欲しいので
世間にこういう考え方ももっと浸透してほしいです。２ｃｈのちから
を使わない手はないと思うのですが。 ＯＦＦ会、イベントなど
そのうち考えたいですな。 どうですリアルゴッドさん？



210 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 04:25

最初の方は好きだったんだけど
なんか今ちょっとなんなんだろ。あんまり真剣なこと相談？しない方が
いいと思うよ。本気かわからないけどさ、匿名掲示板だし

揚げ足取りはもう1回自分のレスちゃんと見れば･･･



211 名前： 霊的思想のソース 投稿日： 02/09/21 05:42


顕教的に
玉城康四郎−−これからの仏教論の基礎。
井筒俊彦−−東洋の霊的思想復権。やや、新プラトン主義的な理解で
あるかもしれないが、　日本で初めて階層的存在論を展開した。
問題はそこの「本質論的バイアス」をはずして、
　エネルゲイア論的に捉え直すことである。
ウラジミール・ロースキー−−キリスト教の霊的エッセンスを学んだ。
　キリスト教の霊性はここに集約されている。
マイケル・マーフィー−−人間のさらなる進化方向を示唆する。
コルバン−ヒルマン−フェーブルのライン−−「イマジナル」の世界を確立。
ケン・ウィルバー−−全体としては疑問が多いが、
　その中で認識論、世界空間論だけは取り上げるに足る。
唯識−−心と世界の成立について整理した理解を与える。
　ヨーガ・気功などの伝統的な微細身体論・微細エネルギー論
（かなり密教的か？？）

密教的に（詳しいコメントは避ける）
本山博、五井昌久、高橋巌、シュタイナー、ホワイト・イーグル、
ヨガナンダ、「神との対話」シリーズ、「黎明」、ダスカロス・・・・
このあたりは、「どの程度まですくい上げることができるか」
ということである。
（2002/01/31 (木)）

212 名前： 『神との対話３』 投稿日： 02/09/21 05:46


> 本ばかり見ていると疲れてきた。コルバンも、
ちょっとまわりくどいというか、そもそも私は
> もうイマジナル世界の存在は知っているので、
いまさら説得される必要もないということもある。
> そんなわけで気分転換に『神との対話３』を取り上げて適当に開き、
読み始めた。

> > この世を去ったばかりの魂は、注意深く思考を監視することを学ぶ。
・・　物質的な世界の魂が、
> > 霊的な魂と同じくらいすばやく効果的に思考をコントロールする方法を学べば、
> > 人生はがらりと変わるだろう。個々の現実の創造に関しては、思考のコン
トロールがすべてなのだよ。

> > 思考のコントロールとは、最高のかたちの祈りだ。だから、良いこと、正
しいことだけを考えなさい。
> > 否定的なことにこだわり、闇のなかにいてはいけない。たとえ、ものごと
が荒涼として見ても、
> > いや、そういうときこそ、完璧さだけを見つけ、偉大さだけを表現し、それから、
> > つぎにはどんな完璧さの実現を選択しようかということだけを考えなさい。

> これは真実だと思う。だが、今までの哲学思想では、このことは完全に表現
できないようだ。
> しかし、「自分の現実は自分で作り出す」ということは、唯識思想の中に明
確に存在する。
> さらに重要なのは次のことだろう。

> > 生命にはつねに、三つの選択肢がある。
> > ?コントロールのきかない考えに「いま」を創造させる。
> > ?自分の創造的意識に「いま」を創造させる。
> > ?集合的意識に「いま」を創造させる。

> この点についてもう少し考えてみる。『神との対話３』は実にすごい本であると思う。
> そこで語っているのが本当に「神」であるのかどうかは、さしあたりどうでもいい。
> 語られていることが真実であることが直観できるのである。私がこれまで学
んできたことと
> 矛盾することは一点もなく、さらに見事な表現ができている。
（2002/02/02 (土)）



213 名前： ということで、やっぱり 投稿日： 02/09/21 05:48


> やっぱり最近の著者はたいしたものがない。
どうしても、「本物」を知っている人、
> ということになると、ヤコブ・ベーメとかシュタイナー、
ということになってしまう。
> それを繰り返し読む方が得るものは多いなあ、と感ずる。

> ベーメは錬金術の語彙がハードルで、なかなか近づきがたい。
シュタイナーでは
> 『神智学』『いかにして・・』『神秘学概論』
の三部作を徹底して読むというのがやはりよい。
> それと、いまの日本の思想家では、私は高橋巌が最高だと思っている。
> 岩波書店などの本は一切読まなくてさしつかえない。

> それから、ブライアン・ワイスとか、『神との対話』シリーズとか、
ああいうものが
> 現代における「Good News」（＝福音）の媒体
となっているというところもある。
> ブレナンや、五井昌久、本山博などももちろんそうである。要するに
> 〈イデー〉にまで高まっていない「概念」だけを使って
コトバの構築をするというゲーム
> からはとっくに降りているということだ。
（2002/03/29 (金)）

214 名前： キリスト教 投稿日： 02/09/21 05:49


> ペイゲルスの『アダムとイブと蛇』を少し読んでいて、
アウグスティヌスの話などが出ているが、
> その霊的理解力のレベルの低さにはあきれてしまった。
ここまで真理からはずれた思想が
> 西欧世界を支配してしまったとは、まさに暗黒時代といわずして
何であろうか。西欧は
> それからなかなか立ち直れなかったということだろう。
いまだに、『神との対話』などが、
> 性への罪悪感を払拭しようと一生懸命であることでもわかる。

> 私にはアウグスティヌスの暗い人間観はまったく許し難いものだが、
すべての西欧人が
> そういう影響を受けていたというわけでもない。
たとえばハイドンの「天地創造」などは、
> そのような伝統キリスト教の暗さなどは微塵もない、
「神の栄光への賛美」を
> つらぬいている音楽で、こういう霊性はネイティブ・ピープルでも
理解できるものである。

> それで思い出したが、バッハの「マタイ受難曲」を
最大の曲だという人がいるが、
> 私には賛成できない。ここでのキリスト教のとらえ方は
「西欧的、あまりに西欧的」であり、
> イエスの受難の苦しみをこれでもかと描いていく音楽で、
この感性についていける
> 日本人というのは私には不思議に思える。
バッハのカンタータにしてもあまりに「原罪」の
> 意識が強く出過ぎてついていけないものが多い。
つまり、私は神学的にバッハには
> 全面的に賛同できないのである。たしかにそれが、
人間精神のある一面だとしても。
> 147番のカンタータは私の好きなものだが、
歌詞には「救い主を言い表さない者には、
> 恐ろしい裁きが待っている」などという
嘘八百が述べられている（バッハが作詞したものではないが）。
> こういうところが気に入らない。
私はそこで「こういうものを理解しないと西欧文化は理解
> できないな」などと殊勝に構えたりはしない。
間違っているものはあくまで間違っているのだ。
（2002/06/11 (火)）



215 名前： プロティノス 投稿日： 02/09/21 05:51


> 講義はなんとか終了。滑り出しはまあまあである。
> きょうはやっと暇ができたので、もっぱらプロティノスを読んでいた。
> 結論から言えば、プロティノスにはほとんどすべてが
わかっていたということだ。
> プロティノスが昔からあまりはやっていないのは、
> 読む人にそれだけの理解力がなかったからなのでは？　と思わせる。
> というわけで、私としてはだいたいそのラインのものを、
これまでの人類の
> 思想のなかで最も真理に近接したものと見なしてさしつかえないだろう
と考える。

> 最近の精神世界本の中で、そういう古来の真理と最も近い水準に
達しているのは、
> なんと言っても『神との対話』シリーズであろう。
これは、プロティノスとも
> 根本的な矛盾は何もない。それは読めばわかる。
この本にぴんと来ないという人は、
> 失礼ながら、まだ本当に「神」に向き合う準備が
できていない人ではなかろうかと私は思う。
> それほどにこのレベルは高い。

> あとは、シルバー・バーチ、ホワイト・イーグル、
五井昌久、本山博、そして
> シュタイナーである。このあたりを読んでいれば、
自然とわかってくるものがあるだろう。
> これらのいずれも、プロティノスと矛盾する点は見出せないのである。

> ところで何を勘違いしているのか、
私へ霊的相談を持ち込んでくる人がいる。
> どんな修行をしたらいいかとか、守護霊の声を聞く方法、
さらに論文指導まで頼まれる
> ことがあるが、すべて丁重にお断りしている。
まあ、シュタイナーの『いかにして』を
> 読めばよいのである。人に聞こうとする前に
最低三回この本を読んでみてはいかがであろうか。
（2002/09/20 (金)）

以上、某大学助教授の日記より
http://www2.diary.ne.jp/user/64609/

216 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 06:01

>>209
おまえヤバイよ。昔なら共産党、ちょっと前ならオームに引っ掛かる口だよ。




217 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/21 09:14

さて。こうして私の伝える福音を嘲笑し、あざける態度をとるものがいる。
耳を傾けない者がいる。それはそれでいいのだ。耳を傾ける者はここに、
過去からキミたちが幾度となくくりかえしてきた
キミたち自身の態度を見るだろう。
そして、福音を否定する側に理があるように思えるものは、それでいいのだ。
それが、今あなたにとって必要な役にたつ概念なのだから。
しかし、だからこそあなた方は声を大にして叫んできた。
どうしてなのだ？どうして私の人生はうまくいかない？
どうして私には辛いことばかりなのだ？誰か、答えを教えてくれ！
誰か、答えを示してくれ！あなた方は、幾夜もそう願った。
私は、知っている。

あなた方は、今度は耳を貸すだろうか。これまで、
私の言葉を伝える者たちのほとんどをあなた方は嘲り、
迫害し、殺しさえした。そして殺したあとに、あなた方は・・・・愛した。
それがあなた方の歴史だった。
（つづく）



218 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/21 09:23

あなた方は、生きることが辛いという。
困難だ。苦闘だ。苦役だ。生きるとは、罰とさえ思っている者もいる。
だが・・・私は、そんな罰を与えた覚えもないし、創った覚えもない。
あなた方は、限りなく自由であり、限りない創造力を与えられている。
そして・・愛そのものであり、存在する喜びなのだ。
人は常に愛し、愛されたいと願っている。
つねに、愛が無制限であって欲しいと願っている。
そして、それを自由に表現したいと願っている。
あなたがたは愛の経験の全てで、自由と無制限と永遠を求めている。
いつも表現するとは限らないが、求めてはいる。
愛とはそういうもので、ひとは心の奥底ではそれを知っているからこそ
求めるのだよ。何故知っていると思う？そう、あなたがたは愛であり、
愛の表現を通して、本当の自分を知り、経験するからだよ。
（つづく）



219 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/21 09:29

あなたがたは、生を表現する生であり、愛を表現する愛であり、
神を表現する神だ。
だから、これはみんな同義語だよ。同じ者だと考えればいい。
神、生命、愛、無制限、永遠、自由。このどれにもあたらないものは、
ほかのどれでもない。
これが、あなたがただ。「遅かれ早かれ」、
そういうものとして自分を経験したいと願うようになる。
私はそのことを知っている。そう、永遠に。

220 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/21 09:45

＞209
あなたが、私のもとに戻ろうとしていることは嬉しい。
しかし、残念ながらこのラッパは、これ以上の時間を割く余裕がないようだね。
そこで提案なのだが、もしあなたが、私の言葉を心に響くと思うのなら。
多くのあなたの愛する者たちにも届けたいと思うのなら。
あなた自身が、小さなラッパになってはいかがかな？
そう、できる範囲で良いのだよ。ニールのように、
残りの生涯を全てラッパとして生きる覚悟を決めることは困難だし、
あなたの魂はそれを求めてもいないだろう。
あなたは、あなたの求める道を生きるべきだ。しかし、その上で、
あなたは隣人に語ることもてきる。自分の創造に
私を呼び出すことができる。それは、小さくても、大きな一歩なのだよ。
さぁ、友よ。愛しい我が子よ。世界に目を向けてごらん。
暗いニュースばかりかね？もっと目をよく開けてごらん。
今、パラダイムが変わりつつある。変化が起こりつつある。
哀しみが、希望へと生まれ変わろうとしている！
（つづく）



221 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/21 09:53

今こそ、目を開ける時だ。私の真実を語る時だ。朗らかに、
愛を奏でる時なんだよ。
あなた方は、実に多くの種を蒔いてきた。それは、
往々にして苦い穂の実る種だったかもしれない。だが、私に戻って蒔く種は、
実りも早く、豊かな黄金色の穂を実らせる。さあ、友よ。
あなたもいって歌うといい。新しい世界に相応しい種を蒔くといい。
自分に、隣人に、あなたの愛する全ての人に蒔くといい。
そしてやがてあなたは、あなたの目にする人も、目にしない人も、
あなたを愛する者にも、迫害する者にさえ、等しく私の真実を見て、
愛さずにはいられなくなるだろう。それがあなたなのだから。
そう、永遠に。



222 名前： >>177 投稿日： 02/09/21 15:10

リアルゴッドさん

「秋空が　アキラカ（清明）であるところからか。
一説に収穫がア（飽）キ満チル意、また、草木の葉のアカ（紅）クなる
意からとも」（「広辞苑」より引用）という「秋」の語源をご存知ですか？

「諦める」という言葉もまた、この「秋」と通じるものがあり、
「つまびらかにする、あきらかにする、明らかに視る」
（ネットの某所からの引用）というのが語源なのだそうです。

つまり、「諦念」の意味するところは、決して物事をうやむやなままに
望みを捨てる、断念するといったネガティブなものではなく、
飽くほどに物事を見据え、直視したくないものを直視するその苦渋の果てに、
自分なりにも、解明に至ることが出来たと思えた際に訪れる、
迷いのない心境のことなのではないかと。

組織的な不祥事が相次ぐ不透明な世情である今こそ、
この「諦念」を諦めてはいけないのだと思いはするものの、
それってなかなか大変なことですよね。

223 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 17:05

え〜っと　質問ノ
この世があるからあの世がある。相対性の関係からして、
やっぱあの世にも天国と地獄があるってことですよね？。
なぜこんなこと書くかっていうと、小さい時
「そんなことすると地獄に落ちるぞ」って言われましてね。
冗談じゃねーあの世ってどんなとこだ！って思った時に手にした本が
スウエデンボルグの「霊界からの手記」とその続編、
「霊界からの遺言」の三冊。著者が生きながらに霊界を旅して、
この世とあの世のからくりと、そこで見聞きした真理を語った本。
結構、衝撃的だったんすよこの本。疑問の余地がないというか、
妙〜に納得してしまいまして・・・
なんか　場違いのレスのような気がしてきたが　まぁいいや。
っていうことで　やっぱあの世も天国と地獄に分かれるのか聞いてみたい。



224 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 20:29

>>223
汝、神の心を己の器ではかるなかれ。




225 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/21 22:00

>>223
オマエただのヴァカだろ。



226 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 01:50

>>223
そんなどうでもいいことより自分がどっち側にいくか聞いた方が
いいんじゃないか？
もう手遅れだろうけどな。



227 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 02:18

>>222

また半可通が一人出てきちゃったよ。
蘊蓄クンは嫌われるよ。



228 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 02:20

ウンチくん？




229 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 02:20

>223
リアルゴッドのカキコにこうあるからには：

>生きるとは、
>罰とさえ思っている者もいる。
>だが・・・私は、そんな罰を与えた覚えもないし、創った覚えもない。あなた方
>は、限りなく自由であり、限りない創造力を与えられている。そして・・愛その
>ものであり、存在する喜びなのだ。

この世は天国と地獄に分かれてはいないし、
あの世も天国と地獄に分かれてはいないんじゃないかな。



230 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 02:26


>生きるとは罰とさえ思っている者もいる。
>罰を与えた覚えもないし、創った覚えもない。

リアルゴッドって健忘症なんだろ？　横田めぐみさんに聞いてみろや。

231 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 02:40

>>230
さて。こうして私の伝える福音を嘲笑し、あざける態度をとるものがいる。
耳を傾けない者がいる。それはそれでいいのだ。耳を傾ける者はここに、
過去からキミたちが幾度となくくりかえしてきたキミたち自身の
態度を見るだろう。そして、福音を否定する側に理があるように思えるものは、
それでいいのだ。それが、今あなたにとって必要な役にたつ概念なのだから。



232 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 11:34

神との対話、愛読してますた。書いてあることにも非常に納得しました。
「思考は一番強力な創造である」
「人生は常に選択である。自分のなりたい自分像になるように
常にトレーニングするといい」
てなことが書いてありましたよね。
書き方がやや投げやり気味なのは今とにかく疲れているからです。
神との対話に書いてあること、これはいいと思って2年ほど
実行していましたが、なんだか3ヶ月ほど前からすべてに
疲労困憊してしまったんです。
ちょっと仕事と対人関係でうまく行かなくなったことがあって、
「なんだって自分はこんな現実を選択しているんだろう、
もっと自分の望むように思考と創造力を駆使して望む現実を
創造しようじゃないか」
と頑張ってみたのですが、思えば思うほど何事にもやる気が
無くなってしまって・・・
先月自殺したくなるほどの劇鬱に襲われてとうとう会社を退職しました。
倦怠感がすごいので病院に行ったら鬱病の可能性があるということで
今は神経科に通院しています。
将来のビジョンとかは全くなく、今はただ昼頃に起きて
ちょっと2ちゃんでもやってまたゴロゴロしてという日々です。
正直こんなことばかりして将来のことが心配です。
素晴らしい本だと思うけれど、今どうして自分がこういう
状態になっちゃったのか全くわかりません。自分がどこかで
望んでいたことなのでしょうか


233 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 11:53

要するにダネ。
「神との対話」だろうが、その他の啓発本だろうが、そういったものは
インパクトはあるよ。でも、対処療法でしかないんだよ。
即効性はあるかもしれない。でも長続きしないんだよ。
で、そうやって何度も転んだり、立ち上がったりして、
「挫折」と「克服」をくり返していると、徐々に疲労がたまり、
ゆっくりと真綿に絞められるように「諦め」がやってくる。
それは人によっては>>232のように「鬱」として現れたり、
あるいは「ニヒリズム」として現れたりする。
対人関係だろうが、何だろうが、「神との対話」のようなものでは
本質的な解決はしないんだね。
で、本質的な解決の仕方というのはちゃんとあるんだ。



234 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/22 13:10

とあなたは判断したわけか。
19 2009年01月24日 15:15

235 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/22 14:38

211〜215
ありがとう、この宗教や哲学に造詣の深い学者もまた、自分の持つ視点、
知識、論理、そうした視座を通して私の言葉に、智恵に辿りつき、
受け入れていったのだね。
しかし、焦らなくていい。この学者は、「神との対話」
を読んで理解できずに受け入れられなかった者は、
神と向き合う準備ができていない、と指摘している。一面はそうかもしれない。
だが、焦らなくていい。人にはそれぞれ選んだ道がある。
種を蒔くには時があり、花開くのも時がある。ある者にとっては、
開花の時を知らせる福音だった。しかし、またある者にとっては、
種を蒔いた時でもあったのだよ。だから、焦らなくていい。
キミたちは皆、私の道へと歩んでいる。確実に。何故なら、
それ以外の目的地などないからだ。どんなに遠回りをしても、
いずれは私に辿りつく。遅いか早いか。それだけの違いしかなく、
人によってはその道程こそを楽しみ、ゆっくりと来るかも
しれないのだ。だか友よ、この長き、そして楽しい道につかり過ぎ、
目的地を見失ってしまった友よ、そうした方々のために、私は語る。
恐れるものはない。地図は常に汝が胸にある。
それは誰にも奪われることのない、私へと向かう地図だ。
そして私は常に、あなたの道中の伴侶なのだよ、そう永遠に。



236 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/22 14:45

＞222（177）
なるほど、キミの言いたいことは分る。
そして、私のラッパを勤めてくれる者も正確を期したいと思い、
辞書をひいてくれたようだ。すると、キミの言うような意味は
?と書かれ、?には「さとり諦めること」と書いてあったようだね。
私はおもうのだが、キミたちは通常、こうした?の意味あいにおいて
諦観という言葉を用いているように感じるのだが、いかがだろう。
そしてこれは言葉の持つ限界性だが、ある言葉をどういう
文脈で用いているのか、で意味するところはかなり違ってしまうね。
「ＡくんはＢさんを好きだ」と「Ａくんはバナナが好きだ」
同じ好きという言葉を用いていも、その意味するところは違うね。
そのニュアンスの違いをキミたちは自分の日常や経験に照らして用いている。
（つづく）




237 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/22 14:50

だが、私はあなたのその真摯さが好きだよ。そうやって、
納得のいかないところがあれば幾らでも訪ねるといい。
幾らでも、反論してくれればいい。そのたびに私はできるだけ平易な
言いまわしで、異なる表現で、優しく伝えてみよう。
あなたか、求め、宇宙が動く。
それがこの世の真理であり、創造のからくりなのだ。そう、永遠に。




238 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/22 14:54

＞223
「あの世」が天国と地獄に分かれているのか、かい？
そうだね、少し前の回答では、そこに入る前の段階について解答した。
今度は、そのあの世について、解答してみようか。
まず最初に断っておくが、「地獄」なんてものはない。
どこにもそんなものを作ってはいない。あるとすれば、
それはあなたが作り出した状況だけだ。あなた方は、生きている間でさえ
色んな地獄を作り出し、経験しているではないか？
借金地獄とか、そうした言葉があるだるう？もし地獄なんてものがあれば、
その人にとって非常に辛い状況に浸りきっている時だろうね。
さて、少し話がそれた。では、本題に入ろう。
（つづく）

239 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/22 15:04

まず、「あの世」と呼ばれる世界で、キミは何をすると思うかね？
そう、歓喜に包まれるだろう！何故なら、思考が即座に現実になる世界にキミは
移行するのだ。望むものは即座に与えられる。再会したかった愛する人。閑静で
豊かな自然に囲まれた邸宅。本当にそこでは、「思うがまま」なのだよ。
そうした 世界の素晴らしさをキミは創造がつくだろうか？中にはその世界に、キミたちの時間でいえば億という年数でとどまる魂さえいる。何故なら、それ以上に素晴らしい世界など思いもよらないからだよ。
だがやがて、キミたちはふと気付く。この素晴らしい世界はどうやってなりたって いるのだろう？この世界を優しく包む光やメロディはどこから来るのだろう？思うまま全てを与えられるのに、何かが欠けている！
そしてあなたは、さらに求める！知りたい！私は何故ここにいるのか？この素晴らしい全てはどこから来るのだ？！
そしてキミの求めに応じ、より進化した存在がキミの前に現れるだろう。そしてキミはその時、さらなる進化への道を示される。これは人によって様々だ。再びこの世界に戻ることを希望する魂もあれば、さらなる高みを目指す魂もある。その時キミが何を選ぶかはその時になってキミが決めることだ。
（つづく）



240 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/22 15:08

友よ、我が愛する魂よ。こうした世界のことを、今知って恐れるものは何もない。
今生きていても、そしていわゆる死後（本当の意味で死は存在しない）も、キミ
たちは創造をやめはしない。いつまでもいつまでも、この創造というゲームは続けられる。だから心配しなくてもいい。それよりもキミは、本当は自らの魂を見つけたがっている。そしてこの生において何を創造するために訪れたのかを思い出したがっているのだよ。私は、それをこそ勧める。さぁ、我が友よ。歩いてごらん。そして全てを見つめてごらん。全てに私の言葉が、智恵がやどり、キミを導くだろう。
そう、永遠に。

＞それよりもキミは本当は自らの魂をみつけたがっている。そしてこの生で何を創造するために訪れたのかを思い出したがっているのだよ。


そうです
そのとおりなのです
気が狂うのではないかと思うくらいにです
どうか思い出させてください