ら抜き言葉推進派コミュの番外編−１−１★10/09/30

■10/09/30
●解釈の診療譚−01
　 〜 番外編−１−１ 〜
　 〜 「ら」抜き言葉ではないかも−１ 〜






　これは、とある学会にも発表された、新たな解釈方法として注目を集めているものであり、現在では、ご年配の学者さんたちの間でも次第に受け入れられるようになりつつある学説の１つです。
　自分では調べてみたつもりではありますが、もしも、以前の(過去の他の)トピと重複した内容となってしまっていたらごめんなさい。
m(__)m

　結論としては、
「ら」抜き言葉というから従来は説明ができていなかっただけで、これからは“ａｒ”抜き言葉とでも呼ぶべきものなのではないだろうか、ということです。
そう解釈するべきだったのではないか　そう解釈すれば、全ての説明が簡単に付くのではないか　これが、だいたいのその論文の主張(学説)内容です。
　以下、できる限り頑張って順を追った説明付きの、(記憶の範囲内で覚えているだいたいの)それの論証の粗筋です。

　「読む」のような五段活用動詞(以降、Ｖ≡動詞 とする)には、元来、別途に可能Ｖというものが用意されています。「読む」に対しては「読める」がこれに当たりますよね。しかし、同じような意味合いを持つ「ら」抜き言葉は、特に公的な場などでは受け入れられていない。文法的に誤りとされているからです。そして、これに伴って、世間一般には公的には相応しくないニュアンスを孕むようにすらなって来ているからである。なぜだろうか。

　まずは基本的な内容を確認するところからやって行きたいと思うのですが、「ら」を「ら」抜き言葉から抜いた前後で意味がどう変わるか。ここについて見て行きたいと思います。「来られる」と「来れる」で見ていくことに致しますと、

「来れる」
可能：明日になれば(誰かが)来れるそうだ。
「来られる」
可能：運転が再開されれば、息子も帰って来れるようだ。
受身：自分の家に(誰かに)来られる[てしまう]。
尊敬：ノーベル賞受賞者が、遠いところを態々
　　　出張授業のためにこんな田舎に来られるそうだ。

　「ら」抜きであるかどうかで、持つ意味が変わるようですね。「ら」が抜ける方は、確実に可能の意味でしかありえないので、文脈判断が必要ないという便宜性はあるでしょうし、そうであるが故に、会話の齟齬も発生しにくく、又、語呂としても、語数としても言い易いといった利点は考えられそうです。従来、可能Ｖを独立して持っている五段活用のＶの代表として「読む」を、「ら」抜き言葉の代表として「来る」と「行く」を、それぞれ引き合いに出して、物理的音声に着目して比べてみることにしましょう。

<元来の五段Ｖの音声の変化>
[ｙｏｍａｒｅｒｕ]　読まれる
[ｙｏｍ＊＊ｅｒｕ]　読める
<「ら」抜き言葉−１>
[ｋｏｒａｒｅｒｕ]　来られる
[ｋｏｒ＊＊ｅｒｕ]　来れる
<「ら」抜き言葉−２>
[ｉｋａｒｅｒｕ]　行かれる
[ｉｋ＊＊ｅｒｕ]　行ける

　可能Ｖもそうだが、「ら」抜き言葉と同様に、可能の意味しかなく、区別がし易く、言い易く、語呂も良いのですぐに広まったのではないだろうか。あっさりと大衆に受け入れられた理由としては、そのように考えられています。

　以上から、

「ら」抜き言葉は、「ら」抜きであると捉えようとするから無理があるのであり、“ａｒ”抜き言葉として解釈し直すというのであれば、文法的に完全に誤りであるとは言い難く、又、従来の流れ通りの物理音声的(分離・脱落・省略)変化に過ぎないと解釈することすらできるのではないだろうか

まる

　この学説は、私の知り合いの学会でも 本当に受け入れられる方向に傾いている説らしいです。彼の学会は、確か現代文における文法を考えたりするところでもあったはずなので、彼のところでそう捉えられるようになっているというのは、非常に面白いものです。確かに「なるほど」という解釈方法だと私も思っています。
　皆さんの惜しみない意見をお待ちしております。



※ 私はまだ若い方のはずなのですが、レスは遅いです。
m(__)m

※ 末筆ではありますが、一応 書かせて下さい…。新参者です。今後とも宜しくお願いします。ｒｅｆｅｒｅｎｃｅ(参考文献)として、学者さんの名前などを書こうと思ったら、何せ文系の学部の学者さんとはあまり交流がないということもあって、提唱した学者さんのお名前を完全にド忘れしてしまっているので、聞かないで下さい。思い出したら、コメント欄で追記するってことで、暫くはご勘弁を。
m(__)m