布袋戯(伝統)コミュのトップ画像の戯偶たち…

コミュニティーのトップ画像にあげた、戯偶(人形)達の画像と、"行当(役柄)"を紹介します。

先ずは…"旦"、女役。
画像の戯偶は"青衣旦"行当(役柄)は、主に京劇等、他の伝統劇の影響を受けた呼び方をする様子。
しかし実際にはまとまってないらしく、アバウト…"小旦"という呼び方等もあるようで劇団や気分、その場で伝わればいい様子。

髪飾りは、細い銅線とビーズ類、化繊などの鮮やかな色の紐等で作られる。

足は、纏足。
一般的には木彫りの物が多い、しかし人形制作の職人や人形を操る人によっては、布で細かく縫い合わせ、張り合わせて制作する拘りを持った方もいます。

コメント(15)

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[1] mixiユーザー 10月10日 02:10

続いては…"雑"、神、仙人、鬼、妖怪、坊主、道士等と固定のキャラクター。
画像の戯偶は"済公和尚"。

出家の身…釈迦の御弟子でありながら、酒池肉林、ボロをまとい寺におらずアチコチと歩き回る。
行く先々で曲がった者は懲らしめ、弱気を助け、諭して歩く。

出家とは、肉や酒を絶たずとも、身なりでもなく"真"とは何ぞや…と、まぁ勧善懲悪モノの"一休さん"のような話し…かなぁ？

《済公伝》は実に、立ち回りの芝居です。

[2] mixiユーザー 10月31日 08:23

三番目にトップを飾ったのは、"武生"。

武劇の中で、主に英雄として使われる戯偶。
眉、眼、口も力強く掘り込まれる。

キャラクターを固定しない戯偶なので、多くの英雄に流用される…衣裳を換えるだけで、今日は《水滸伝・林沖》、明日は《三国志・趙雲》等というように。

[3] mixiユーザー 11月18日 00:31

"小笑"…若年の道化役。
"花童(子供)"も同じ顔をしているが被り物を被れる頭になっていない、髪の毛ミツ編に結ってある。

画像は冠を被せ、大鎧を着せてある。
「中壇元帥＝ナタ太子」として仕様する時の様子。

殆どが被り物を被せる事が出来る"小笑"の戯偶は「ナタ太子」と使用するそう。

[4] mixiユーザー 12月14日 22:35

"雑"…田都元帥。

戯神、芝居歌舞音曲の神。
以前は舞台前にこの戯偶(人形)で、舞台を清め、その場所の土地神や、廟の主神に挨拶をしてから公演を始めたそうです。

京劇にしても各傀儡戯(人形劇)にしても、そもそものは「神に奉納するもの」として芝居は存在していたそうです。
奉納している脇から、人間が見物する…その内に娯楽として発展していったそうです。

そんな「意味」を今でも残す台湾の提線傀儡(糸操り)戯では、公演前にこの田都元帥が舞台を清める…のですが、台湾では提線傀儡戯の演者が３、４人殆どとなり保存対象になっているそうです。

…大陸の提線傀儡戯は、文化大革命時代に神仏に奉納する事を廃止され、芝居の内容も改革を迫られ、各街、都市の劇団は集められ大きな劇団組織として統合され、今では完全に娯楽としての存在になっています。
ですが、田舎の田舎にゆけば、今でも「神に奉納するもの」として引き継がれている各傀儡戯が細々と存在するそうです。

[5] mixiユーザー 01月04日 23:55

"武生"。

髪の毛を全て結ってある戯偶は、ここ最近作られるようになった物。

キャラクターを固定しない戯偶なので、多くの英雄に流用される…衣裳を換えるだけで、今日は《水滸伝・林沖》、明日は《三国志・趙雲》等というように。

この戯偶は、関羽の息子関平のキャラクターとして…。

[6] mixiユーザー 01月13日 01:26

"雑"。

顔の作りは殆ど"文生"と同じだが、眼の彫り方が違う。
この眼は「佛眼」といい主には佛教の菩薩、法師として使われる。
…道教関係者として使用される場合もあるそうだが、何れにせよある程度の「徳」を積んだ人物にのみ限られるそう。

代表的な役は、地蔵王菩薩、三蔵法師など。

[7] mixiユーザー 01月23日 17:08

"浄"。

「白奸」
中国の戯曲(伝統劇)の世界観で"白い顔"は陰険、狡猾などを意味する。
これは陰陽五行の概念から決められたもの。
「奸」の字はそのまま、悪賢いなどの意。

古くから遣われる頭。
そもそもはこの頭が、悪役を表していたそう、物語の悪役は全てこの頭。
他にも細眼に彫られた顔もあり、"文目白奸"といい更に陰険度を増す顔つき。
主に三国志・曹操には"文目白奸"が使われる。

最近は細かく個性のある有名な人物は、一個役として頭も作られるようになった。
曹操は、曹操頭という物が作られている…が、あまり古典劇の舞台では使われないみたい(新しく旗揚げした劇団では使う人もいるらしい)…。

台湾や一部の間では、フィギュアとして布袋戯戯偶をコレクトする人たちも増えているので、そこにターゲットを当てて制作されているようす。

[8] mixiユーザー 05月04日 23:40

"生"。

「秋文」…中国の戯曲(中国伝統劇)は地方性の高いものが沢山あります。それぞれの地方劇特有の用語が多々あるそうです。
京劇や一般には"老生"と呼びますが、布袋戯では「秋文」と呼ばれる戯偶(人形)。

「青"春"」に対しての「秋」なんだそうです。
暮れ行く年齢をさすそうです、今でいうところの…中年ってんですかねぇ。

３０代から４０代までを表す戯偶だったそうですが、役柄によっても特別にこの秋文を用いる事があるそうです。
個性のない顔つきですので、いろいろな役柄に用いられます。

《三国志》劉備、諸葛孔明…殆どがこの「秋文」が用いられますので区別がつけ難いそすです、以前は衣装や被り物を大きく分けたそうです。
…が、今ではどちらかが白い面なら、もう片方の役を肌色面を用いたりするそうです。

[9] mixiユーザー 05月19日 00:47

"雑"。

「龍王頭」
龍王は、東西南北の海に存在すると考えられているようです。
この戯偶は青…東海龍王、東シナ海(日本海)辺りを管轄する龍王。

他にも、西…白、南…赤、北…黒の龍王頭があります。

《ナタ東海を騒がす》《孫悟空、龍宮を騒がす》《八仙過海》…等の物語に敵役で登場。

龍王は水を司る神とされ、雨の神"雨師"とも祀られているそうでうが、"雨師"は別に存在するとも…まったくややこしい事です。
劇団や物語によって"雨師"は龍王頭を遣うときもあれば、別な頭を使う時もあるようです。

[10] mixiユーザー 06月26日 23:44

"雑"。

「亀大臣」
上の龍王にちなんで、水晶宮(竜宮城)の亀大臣。

…それ以外は何もありません(汗)。

[11] mixiユーザー 07月15日 22:51

"雑"。

猪頭。

主には「猪八戒」に使う頭。
伝統的な猪頭は、またちょっと違って痩せ型。

中国では、「猪」という字が、「豚」をあらわす。
本で言う「猪」は「野猪」という。

[12] mixiユーザー 08月07日 23:11

"生"。

書生、小生…呼び方はソレゾレです。
一番基本と成る頭でした、中国の伝統的な小説や、芝居は基本男性が主役でした。

多くの戯曲(伝統劇)全般は"生"、しかも"小生"からはじまっています。
個性をなくすための化粧、顔のホリですが…不特定多数を演じる事が出来る、頭として作られています。

とてもシンプルですが、美しさがあります。

[13] mixiユーザー 08月27日 12:21

"旦"。

「媒婆」…仲人さんの意味。
かつての中国は、仲人＝「媒婆」を通して縁結びが行われました。
封建社会の中では、自由恋愛は殆どなかったそうです…勿論、例外もあったでしょう…息子、娘が年頃になると親が媒婆に頼んで良縁を探してもらったそうです。
それでも、結婚する両者の意見はきいたりもしたそうです、気に入ったか気に入らないか。

媒婆は、商売でもありました。
時には、両者の意見など関係なしに決まってしまう縁談もあります。
とにかく、媒婆の金になるかならないか…重要だったそうです。

後に「媒婆」の呼び方は、少し軽蔑する意味も含まれるようになっていったそうで…ごらんのように、戯偶(人形)も少し滑稽な顔立ちに作られるようになったのでしょう。

この「媒婆」だけが特出して戯偶として作られる…かつての中国の生活習慣の中で、とても重要な当たり前の存在として「媒婆」があったのでしょう。

[14] mixiユーザー 10月10日 18:00

"雑"。

齋天大聖、孫悟空。

本当かどうか…冠を被れる孫悟空の頭は、「齋天大聖」。
頭に輪っかを載せてる孫悟空の頭は、「孫悟空」。

と区別をするとか、しないとか…。

[15] mixiユーザー 11月06日 22:55

"雑"。

鍾馗。

お廟や舞台を開く"開廟"、"開台"の際には《跳鍾馗》で、駆除、魔除の儀式を行うそうです。
多く"開廟"や"開台(舞台)"の際は人、布袋戯など小規模な"開台"の際には、提線傀儡戯(糸操り人形)で、行ったりするそうです。

布袋戯の戯偶(人形)は、物語の中のキャラクターとして。

日本でも、子供の疱瘡除け、魔除、学業成就の願いを込めて端午の節句に飾られますね。

《跳鍾馗》の「跳」の字は、舞の意味です。

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