現実的な日本神界チャネリングコミュの源氏と平氏について

『八幡神について』トピックでも書いたように、八幡（ヤハタ）信仰は邪馬台国のヤと秦氏（秦氏・加茂氏などの渡来系氏族）を指すハタが習合してできたものであると書きましたが、日本神話的にも、魏志倭人伝的にも、源平合戦的にも説明できます。

日本神話的には、先日、北極星・太陽・月・ブラックホールのことを書きました。四国をひとつの顔と見立てると、剣山は左目（日）であり、石鎚山は右目（月）であり、鼻は高知の山城の山（山台国）であり、口は高知市内の浦戸湾という内湾になります。

この浦戸がククであり、狗奴国でもあったのです。狗奴国は高知南西部から駆け上がってきましたが、海人族であったため海から攻めてきました。加茂氏が水神を祀り、川を自在に遡って全国に進出したのも、水を祀り、ククを真っ先にとっていく習慣がありました。（結果的にそうなりました）

大和創世、ヤハタでこの２つの勢力は大同団結しましたが、魏志倭人伝にあるようにすぐさま戦争になりました。

源平合戦とはその名残であります。秦氏・加茂氏のハタ系は源氏であり。土着のヤ系は平氏であります。四国では平氏の伝説は山間部に存在し、源氏伝説は海際に存在します。

戦国時代の高知では、平野をハタ系の長宗我部氏が、山間部をヤ系の本山氏が本拠とし、山と海の境で壮絶な戦を繰り広げました。

後の南北朝の戦乱でも同じようなことが起っています。

源氏が海人族の末裔であったということが最近わかってきています。
源頼朝が伊豆に幽閉され、弟の源希義が土佐に幽閉されたのには深い意味があります。それは土佐はヤハタが団結した都であるし、伊豆周辺は欽明天皇朝の都であるからです。

伊豆と土佐の２地域は日本で秦氏・加茂氏の影が最も濃い地域でもあるのです。

欽明天皇崩御の直前に九州に宇佐八幡が表れているのは、この時期に新たな渡来勢力がヤとハタの勢力をも上回る勢いで進出してきたことを表しています。

この第三勢力が『記・紀』を編纂させています。

鎌倉が高知の仁淀川水系の倉の名のつく神社と同じ、倉のつく呼び名であるように、源氏は秦氏・加茂氏系の末裔であり、水神を信仰する海人族の末裔でもあるのです。

頼朝がヤとハタが大同団結したヤマトの証（ヤハタ）を鎌倉幕府の守護神としたように日本では土着勢力と渡来勢力の両方を祀らなければ国が安定しないようです。