現実的な日本神界チャネリングコミュの乙巳の変から行基まで

いつも高知での説明で申し訳ないですが、ものすごくリアルな描写ができるので、書かせて頂きますと、高知での蘇我氏勢力は戦国期に長宗我部氏が四国を統一したようにものすごく大きいものでした。http://map.yahoo.co.jp/pl?lat=33%2F35%2F4.452&lon=133%2F37%2F3.059&layer=0&sc=4&mode=map&size=s&pointer=on&p=%B9%E2%C3%CE%BB%D4&type=static&CE.x=449&CE.y=194←ここらあたりを本拠地としており、葛城氏はすぐ西隣に存在する豪族でした。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%99%E5%B7%B3%E3%81%AE%E5%A4%89←乙巳の変で葛城皇子（天智天皇）が蘇我氏を討つのはこの配置から言って理に適ってます。

そして、この蘇我勢力の南に田村という地名があり（吉野ヶ里遺跡よりも巨大な遺跡が出ているのでかなり強力な豪族の地盤があるhttp://www.pa.skr.mlit.go.jp/kouchi/minatosyoukai/kouchikuukou/isekigun.html）ここから田村皇子の家系が出ているとも考えられます。ここは物部川の最下流域なので最も旧物部氏の影響が最も薄い場所です（しかし、剣山系の水が流れてきている「卑弥呼の末裔であるという証明」）蘇我氏はこの田村皇子を舒明天皇として即位させます。

舒明天皇が崩御した後、聖徳太子の血を引く山背大兄王を攻め、自決に追い込みました。山背とは山を背にしていると思いますが、http://www.kochinews.co.jp/0702/070217headline01.htm←ここから聖徳太子と関係がありそうな五角形の竪穴住居あとが出ています。もちろん山を背にしており、田村よりも物部川の上流域です。蘇我の影響下からは少し離れているので、コントロールしにくかったのでしょう。この少し奥が物部の本拠地なので、そこまでの勢力はなかったのでしょう。

高知では西から葛城・蘇我・物部の順で並んでおり、物部が衰退した後、葛城氏だけが蘇我氏を転覆させるほどの力を持っていたというのはうなずける話です。

また葛城の勢力のバック（西）には秦氏・賀茂氏・日下氏の勢力もあったので、天智天皇（葛城皇子）は力を持つことができたのでしょう。

しかし、６６１年に母親の斉明天皇は亡くなります。蘇我氏の恨みでしょう。高知の朝倉神社に生々しい伝承があります。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E5%80%89%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E9%AB%98%E7%9F%A5%E5%B8%82)

この朝倉、蘇我氏があまり手が出せない内湾の反対側にあります。実はここ何度も言ってきましたが、鴻ノ森というピラミッド山のすぐ南にあります。戦国時代にも長宗我部（蘇我氏）と敵対する最大の敵（本山氏）が最終決戦をする砦でもありました。

その朝倉で葛城系の斉明天皇が崩御するというのは、蘇我氏による暗殺という可能性は歴史の必然性から言ってもかなりの確率でアルと思うのです。

葛城氏の北に賀茂氏が存在し、その西には秦氏がいます。葛城氏は賀茂氏とは内通していたでしょうが、葛城氏と秦氏は位置的に微妙な関係なのです。戦国の長宗我部氏が秦氏を名乗っていたように、蘇我氏と秦氏が内通すれば朝倉の斉明天皇を暗殺できる内湾沿いの山之辺ルートが確保できるのです。

秦氏は巨大古代寺院・秦泉寺を擁しており、葛城氏の大津港よりは少し小さいですが中津という港を有しておりました。すぐ上には北斗七星の七ツ淵も擁していたので湾内を見通す力と物部から譲り受けた先住民族の力もあったと思います。

秦氏が天皇の守護職の争いから徐々に没落していくのもこの時から蘇我氏と内通していたからではないでしょうか。

このような内紛を起こしていたので６６３年の白村江の戦いで天智天皇は大敗してしまいます。６６０年に百済が滅亡していますので、おそろしく混乱した世の中だったと思います。百済の移民が大量に流入してきた。

６６８年には草薙剣盗難事件がありました（新羅へ持ち帰ろうとしたとされる）
百済が『記・紀』を編纂させたのであれば新羅を悪く書くのは当然でしょう。

６７５年には土佐大神が天武天皇に神刀献上

これらを考えると現皇太子が何年か前に発言したように天武天皇系の今の天皇の血筋は本当に百済なのかもしれません。

蘇我氏と葛城氏が土佐で熾烈な争していた時に、ちょうど百済が滅亡し、蘇我氏を半ば打ち破った葛城勢はなんとか出兵しましたが、唐・新羅軍に大敗を喫して、大和内には百済から落ち延びてきた勢力だけが残ってしまった。

天武天皇（百済系）は、まさに漁夫の利を得て、天皇の位についたのではないかと思うのです。（百済も倭国の一部でしたから全くの外国人というわけではないですが）白村江の戦いでは倭国と百済の連合軍だったので、百済が大和を征服したということではなく、大和朝廷内の親百済派が他の豪族を完全に駆逐するきっかけになったということです。

これで全ての辻褄が合います。日ノ本の物部氏でもない、倭国の葛城氏でも賀茂氏でもない、第三である百済の勢力が『記・紀』を創作し、大和を作っていったのです。それもそのはず、その後、百済系の僧・行基は天皇と深い関係にありました。