憂国の士コミュのチベットを売る

二千年も前のコロッセオがローマに鎮座する。

古きよきものを大事にしてきたとイタリア人は胸を張り、日本人はそれを見習わなくては、なんてその昔によく言われた。

でもコロッセオもカラカラ帝の大浴場も本当はもっとちゃんとした形で残っていた。それを例えばフランス王がランス寺院を建てる時には大理石の壁を売り払っている。

よさそうなものは取り尽くし、今残っているのはその滓でしかない。つまりイタリア人は自分で言うほど立派ではなかった。

性根も同じ。先の大戦で負けが見えたら、あれほど支持してきたムッソリーニを逆さに吊るして連合国軍に寝返った。

日本が降伏したときはちゃっかり連合国軍側に名を連ねて、日本から戦勝国面して賠償金百二十万ドルを取っていた。

昨日まで枢軸国だったのに。百歩譲って連合軍に与したとして、日本と戦ったわけでもなし。一体何を根拠に賠償請求したのか。京産大教授のロマーノ・ベルビッタ氏に聞いたことがある。

彼はその根拠について明言は避けたが、ただ「ムッソリーニを倒して連合軍と共に日独に対し祖国解放戦争を戦った」という形にはなっているという。戦ったかどうかは問題ではないのだと。

では実際に解放戦争を戦ったドイツからはいくら賠償を取ったのか。

答えは「一銭も取ってはいない」だった。日本からは取ったのに、その対応の差は何か。

イタリア人は言葉を濁すが、平たく言えばイタリアとドイツはお隣同士。付き合いは長く、おまけにドイツはやたら強い。

イタリアがちょっと有利だからと、いい気になれば酷いしっぺ返しを食うことは歴史が教えている。一方の非白人国・日本は何をしようと仕返しはできない。やれば他の白人国家が黙っていない。だから取れるだけは取った、というところだろう。

ここで独伊はお隣と書いたが、正確には間にスイスを挟む。

永世中立国で、戦乱から超然とした存在。映画「サウンド・オブ・ミュージック」ではジュリー・アンドリュースとトラップ一家がナチの魔手を逃れて落ち行く先がここになる。

実はムッソリーニが倒されたとき、ラケーレ夫人と子どもたちも同じようにスイス国境を目指した。

しかし現実のスイスは映画とは違った。ラケーレ夫人らは入国を拒否され、彼女らはらは狂気のパルチザンの手に落ちてしまう。

「スイスは人道を選ばない。スイスは常に勝利者の味方を選ぶ」と、これはイタリア人の評価だ。

スイスも見かけと違ってイタリア以上にえげつない生き方をしている。実際、対日賠償交渉ではイタリアの後ろに並んで戦勝国並みの大層な賠償額を取り立てている。

スイスの銀行は「国際紛争に晒されない」という売りに加え「顧客情報は絶対に漏れない」スイス銀行法もあって、先の大戦ではナチから逃れるユダヤ人が資産を集中的に預けた。

しかし、その多くはホロコーストの犠牲になる。戦後、身内が預けた資産を調べようとするが、ここでスイス銀行法が逆に立ちはだかった。

分かり易く言えばユダヤ人資産の多くはネコババされ放題だった。

さすがにこれは国際批判を呼び、九〇年代、米政府の介入でスイスもやっとユダヤ人資産の調査と返還に応じるようになった。

これはごく例外で、金正日の隠し口座だろうと犯罪組織の汚い金だろうと、各国政府からの開示要求には一切応えていない。

ただスイスが儲かるときはこの限りではない。ヤミ金融の五菱会が五十八億円の上がりをスイス銀行に預けていたことを知るとスイスは「資金洗浄」と決めつけ全額没収した。

日本側がそれは阿漕過ぎると交渉して返してもらったのはやっと半分。スイスはヤミ金の上を行く。

それでもスイスやイタリアはまだ可愛い方で、英国は支那があり余ったドルで経済危機を救ってくれる条件で「支那のチベット領有」を公式に認めた。紳士の国でも貧すれば堂々と鈍して、かつ恥じないところが凄い。

（週刊新潮　2009年1月22日号　「変見自在」　高山正之著）