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元三島神社
東京都台東区根岸にある神社。JR鶯谷駅北口の正面にある。弘安年間（1278年 - 1288年）に創建された。1650年（慶安3年）、幕府により立ち退きが命じられ、代替地の金杉村（現・台東区根岸）に移転した。1710年（宝永7年）、幕府により再度立ち退きが命じられ、浅草小揚町（現・台東区寿）に移転した。これが現在の本社三島神社である。しかし金杉村の氏子は神社から取り残されることになったので、話し合いの結果、改めて分霊を勧請することになった。そうして創建されたのが当社である。同様の経緯で、現在の台東区下谷にも三島神社が創建されている。
例大祭
毎年5月。2023年は5月13日（土）〜5月14日（日）だった。3年に一度の本祭りでは、元三島10ヶ町（台東区上根岸・中根岸・下根岸、荒川区東日暮里1丁目〜6丁目）の連合渡御が行なわれる。
元三島神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=4317656
元三島神社公式Twitter
https://twitter.com/Motomisima
東京都台東区根岸にある神社。JR鶯谷駅北口の正面にある。弘安年間（1278年 - 1288年）に創建された。1650年（慶安3年）、幕府により立ち退きが命じられ、代替地の金杉村（現・台東区根岸）に移転した。1710年（宝永7年）、幕府により再度立ち退きが命じられ、浅草小揚町（現・台東区寿）に移転した。これが現在の本社三島神社である。しかし金杉村の氏子は神社から取り残されることになったので、話し合いの結果、改めて分霊を勧請することになった。そうして創建されたのが当社である。同様の経緯で、現在の台東区下谷にも三島神社が創建されている。
例大祭
毎年5月。2023年は5月13日（土）〜5月14日（日）だった。3年に一度の本祭りでは、元三島10ヶ町（台東区上根岸・中根岸・下根岸、荒川区東日暮里1丁目〜6丁目）の連合渡御が行なわれる。
元三島神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=4317656
元三島神社公式Twitter
https://twitter.com/Motomisima
三島神社（みしまじんじゃ）
東京都台東区下谷三丁目にある神社。本社は伊予国一宮で日本総鎮守と称される愛媛県今治市（大三島）の大山祇神社である。
慶安3年（1650年）、徳川家光より社地移転を命じられ、金杉村（現在の台東区根岸）に遷座した。さらに宝永7年（1710年）、社地が幕府の御用地となったため、浅草小揚町（現在の台東区寿）に遷された（寿四丁目の本社三島神社）。しかし、氏神様が遠くて困るとして金杉村字金杉町の火除稲荷神社社地に分霊を勧請した。これが金杉町（下谷）の三島神社である。現在に至るまで当社の歴代宮司は河野通有の子孫が務めている。なお、同じく金杉村根岸の氏子が本社三島神社より分霊を勧請し、熊野神社に合祀したのが根岸一丁目の元三島神社である。
例大祭
毎年6月15日前後の土日
2023年6月17日（土）〜18日（日）
三島神社-Wikipedia
https://00m.in/5XOuu
三島神社公式サイト
https://www.mishimajinjya.or.jp/
東京都台東区下谷三丁目にある神社。本社は伊予国一宮で日本総鎮守と称される愛媛県今治市（大三島）の大山祇神社である。
慶安3年（1650年）、徳川家光より社地移転を命じられ、金杉村（現在の台東区根岸）に遷座した。さらに宝永7年（1710年）、社地が幕府の御用地となったため、浅草小揚町（現在の台東区寿）に遷された（寿四丁目の本社三島神社）。しかし、氏神様が遠くて困るとして金杉村字金杉町の火除稲荷神社社地に分霊を勧請した。これが金杉町（下谷）の三島神社である。現在に至るまで当社の歴代宮司は河野通有の子孫が務めている。なお、同じく金杉村根岸の氏子が本社三島神社より分霊を勧請し、熊野神社に合祀したのが根岸一丁目の元三島神社である。
例大祭
毎年6月15日前後の土日
2023年6月17日（土）〜18日（日）
三島神社-Wikipedia
https://00m.in/5XOuu
三島神社公式サイト
https://www.mishimajinjya.or.jp/
今戸神社（いまどじんじゃ）
東京都台東区今戸一丁目にある神社。康平6年（1063年）源頼義・義家親子が奥州討伐の折、京都の石清水八幡宮を当地に勧進し、祈願したのが始まりであるといわれている。また永保元年（1081年）にも清原武衡・家衡討伐の際に当地を通り、戦勝祈願をしたといわれている。大正12年（1923年）9月1日の関東大震災や昭和20年（1945年）3月10日の東京大空襲など、数々の戦乱や火災に見舞われたが、その都度再建され、現在の社殿は1971年（昭和46年）に再建されたものである。浅草七福神のひとつ福禄寿も祀っている。
招き猫発祥の地
古文献には、招き猫の発祥と当社に関する文献上の記録や言い伝えは確認されておらず、招き猫と当社との結びつきを示すものはない。近年になって招き猫発祥の地のひとつとして縁結びと結びつけ自ら名乗りをあげている。
沖田総司の終焉の地
当神社は幕末の著名人である新選組の沖田総司の終焉の地である、と主張しており、神社は境内にその旨を記した碑を建立している。現在の有力な史料においては、今戸八幡神社に間借りしていた松本良順の手引きにより、沖田は千駄ヶ谷の植木屋の柴田平五郎宅の納屋に匿われ同地で死亡した、とするのが定説である。
縁結びの神
戦前合祀された白山神社の祭神に伊弉諾尊・伊弉冉尊の夫婦の神を祀っていることから、近年になって縁結びにゆかりがあるとアピールされている。
例大祭
6月第一土曜・日曜
2023年6月3日（土）〜4日（日）
氏子地域
今戸一丁目 2〜7・16〜23、今戸二丁目 1〜11・18〜36、東浅草一丁目4〜5・11〜19、日本堤一丁目 6〜12・30〜35、千束四丁目 34〜39・50〜51
今戸神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=1912646
今戸神社公式サイト
https://imadojinja1063.crayonsite.net/
東京都台東区今戸一丁目にある神社。康平6年（1063年）源頼義・義家親子が奥州討伐の折、京都の石清水八幡宮を当地に勧進し、祈願したのが始まりであるといわれている。また永保元年（1081年）にも清原武衡・家衡討伐の際に当地を通り、戦勝祈願をしたといわれている。大正12年（1923年）9月1日の関東大震災や昭和20年（1945年）3月10日の東京大空襲など、数々の戦乱や火災に見舞われたが、その都度再建され、現在の社殿は1971年（昭和46年）に再建されたものである。浅草七福神のひとつ福禄寿も祀っている。
招き猫発祥の地
古文献には、招き猫の発祥と当社に関する文献上の記録や言い伝えは確認されておらず、招き猫と当社との結びつきを示すものはない。近年になって招き猫発祥の地のひとつとして縁結びと結びつけ自ら名乗りをあげている。
沖田総司の終焉の地
当神社は幕末の著名人である新選組の沖田総司の終焉の地である、と主張しており、神社は境内にその旨を記した碑を建立している。現在の有力な史料においては、今戸八幡神社に間借りしていた松本良順の手引きにより、沖田は千駄ヶ谷の植木屋の柴田平五郎宅の納屋に匿われ同地で死亡した、とするのが定説である。
縁結びの神
戦前合祀された白山神社の祭神に伊弉諾尊・伊弉冉尊の夫婦の神を祀っていることから、近年になって縁結びにゆかりがあるとアピールされている。
例大祭
6月第一土曜・日曜
2023年6月3日（土）〜4日（日）
氏子地域
今戸一丁目 2〜7・16〜23、今戸二丁目 1〜11・18〜36、東浅草一丁目4〜5・11〜19、日本堤一丁目 6〜12・30〜35、千束四丁目 34〜39・50〜51
今戸神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=1912646
今戸神社公式サイト
https://imadojinja1063.crayonsite.net/
氷川神社（ひかわじんじゃ）
東京都港区赤坂六丁目にある神社。同区内白金にある白金氷川神社・元麻布にある麻布氷川神社と区別するため、赤坂氷川神社（あかさかひかわじんじゃ）とも称される。享保15年（1730年）4月、江戸幕府第8代将軍徳川吉宗の命により、現在地に遷された。現在の社殿はこの時に造営されたもので、東京都の有形文化財に指定されている。江戸幕府からの尊信は厚く、遷座直後に吉宗公が参拝し、14代家茂公まで歴代将軍の朱印状が下付された。麻布氷川神社、渋谷氷川神社、簸川神社などとともに江戸七氷川に数えられ、その筆頭とされる。
例大祭
9月15日
2023年9月15日（金）〜17日（日）
氏子地域
港区元赤坂一・二丁目 全域、赤坂一 - 九丁目 全域、六本木一丁目1〜3・5〜10（各一部）、六本木三丁目2〜7･15、六本木四丁目1･2（各一部）、虎ノ門一丁目1
氷川神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=845695
赤坂氷川神社公式サイト
https://www.akasakahikawa.or.jp/
東京都港区赤坂六丁目にある神社。同区内白金にある白金氷川神社・元麻布にある麻布氷川神社と区別するため、赤坂氷川神社（あかさかひかわじんじゃ）とも称される。享保15年（1730年）4月、江戸幕府第8代将軍徳川吉宗の命により、現在地に遷された。現在の社殿はこの時に造営されたもので、東京都の有形文化財に指定されている。江戸幕府からの尊信は厚く、遷座直後に吉宗公が参拝し、14代家茂公まで歴代将軍の朱印状が下付された。麻布氷川神社、渋谷氷川神社、簸川神社などとともに江戸七氷川に数えられ、その筆頭とされる。
例大祭
9月15日
2023年9月15日（金）〜17日（日）
氏子地域
港区元赤坂一・二丁目 全域、赤坂一 - 九丁目 全域、六本木一丁目1〜3・5〜10（各一部）、六本木三丁目2〜7･15、六本木四丁目1･2（各一部）、虎ノ門一丁目1
氷川神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=845695
赤坂氷川神社公式サイト
https://www.akasakahikawa.or.jp/
愛宕神社（あたごじんじゃ）
東京都港区愛宕一丁目にある神社である。山手線内では珍しい自然に形成された山である愛宕山（標高25.7m）山頂にあり、東京都区部の天然の山としては一番の高さ。京都の愛宕神社が総本社である。防火・防災に霊験のある神社として知られる。1603年（慶長8年）、徳川家康の命により創建。また、徳川家康が信仰した勝軍地蔵菩薩を勧請し、愛宕神社を創建。同神社の本地仏として別当寺の円福寺に祀ったことに始まる。明治維新時の廃仏毀釈により円福寺が廃寺になると、勝軍地蔵菩薩像は近くの真福寺に移されたが、関東大震災で焼失。1934年の弘法大師1100年御遠忌記念として銅製で復元され、現在は、1997年に建設された真福寺・愛宕東洋ビル一階外側に祀られている。
「寛永三馬術」曲垣平九郎（まがき・へいくろう）の故事
寛永11年、江戸幕府第三代征夷大将軍徳川家光が芝増上寺に参詣した帰り道、愛宕神社の下を通った。愛宕山には源平（紅白）の梅が満開に咲いており、それを見た家光が「馬に乗ってあの梅を取って参れ！」と命じた。しかし、愛宕山の石段はとても急勾配であり、馬で石段を上って梅を取ってくることなど、とてもできそうになかった。そのため、近習の家臣たちは誰一人動こうとしなかった。そんな中、四国丸亀藩士の曲垣（曲木）平九郎が馬に乗って石段を上り降りし、見事、山上の梅を手折って家光に献上した。家光は、泰平の世にあって馬術の稽古を怠らない平九郎の姿勢を称賛し「日本一の馬術の名人」と讃えた。そして、平九郎の名は一日にして全国にとどろいたと伝えられている。この故事にちなみ、愛宕神社正面の坂（男坂）は「出世の石段」と呼ばれている。現在の男坂は86段あり約40度と急で知られ、脇には勾配が緩やかな女坂もある。曲垣（曲木）平九郎は講談『寛永三馬術』で後世まで有名となったが、生没年など生涯は未詳で、同じ四国の高松藩士とする文献もある。
例大祭
9月22日〜24日
別名「出世の石段祭」。2年に1度、神輿が男坂（出世の石段）を行き来する。
氏子地域
新橋五丁目1〜6･20〜25･34〜36、六丁目1〜3･14〜18、西新橋二丁目16〜19･32〜35、三丁目、愛宕一丁目〜二丁目
愛宕神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=642237
愛宕神社公式サイト
https://www.atago-jinja.com/
東京都港区愛宕一丁目にある神社である。山手線内では珍しい自然に形成された山である愛宕山（標高25.7m）山頂にあり、東京都区部の天然の山としては一番の高さ。京都の愛宕神社が総本社である。防火・防災に霊験のある神社として知られる。1603年（慶長8年）、徳川家康の命により創建。また、徳川家康が信仰した勝軍地蔵菩薩を勧請し、愛宕神社を創建。同神社の本地仏として別当寺の円福寺に祀ったことに始まる。明治維新時の廃仏毀釈により円福寺が廃寺になると、勝軍地蔵菩薩像は近くの真福寺に移されたが、関東大震災で焼失。1934年の弘法大師1100年御遠忌記念として銅製で復元され、現在は、1997年に建設された真福寺・愛宕東洋ビル一階外側に祀られている。
「寛永三馬術」曲垣平九郎（まがき・へいくろう）の故事
寛永11年、江戸幕府第三代征夷大将軍徳川家光が芝増上寺に参詣した帰り道、愛宕神社の下を通った。愛宕山には源平（紅白）の梅が満開に咲いており、それを見た家光が「馬に乗ってあの梅を取って参れ！」と命じた。しかし、愛宕山の石段はとても急勾配であり、馬で石段を上って梅を取ってくることなど、とてもできそうになかった。そのため、近習の家臣たちは誰一人動こうとしなかった。そんな中、四国丸亀藩士の曲垣（曲木）平九郎が馬に乗って石段を上り降りし、見事、山上の梅を手折って家光に献上した。家光は、泰平の世にあって馬術の稽古を怠らない平九郎の姿勢を称賛し「日本一の馬術の名人」と讃えた。そして、平九郎の名は一日にして全国にとどろいたと伝えられている。この故事にちなみ、愛宕神社正面の坂（男坂）は「出世の石段」と呼ばれている。現在の男坂は86段あり約40度と急で知られ、脇には勾配が緩やかな女坂もある。曲垣（曲木）平九郎は講談『寛永三馬術』で後世まで有名となったが、生没年など生涯は未詳で、同じ四国の高松藩士とする文献もある。
例大祭
9月22日〜24日
別名「出世の石段祭」。2年に1度、神輿が男坂（出世の石段）を行き来する。
氏子地域
新橋五丁目1〜6･20〜25･34〜36、六丁目1〜3･14〜18、西新橋二丁目16〜19･32〜35、三丁目、愛宕一丁目〜二丁目
愛宕神社-Wikipedia
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愛宕神社公式サイト
https://www.atago-jinja.com/
烏森神社（からすもりじんじゃ）
東京都港区新橋二丁目にある神社である。社伝によれば、天慶3年（940年）、平将門が乱を起こした時、鎮守府将軍藤原秀郷（俵藤太）が武蔵国のある稲荷神社に戦勝を祈願したところ、白狐が現れて白羽の矢を秀郷に与えた。その矢によって速やかに乱を鎮めることができたので、それに感謝してどこかに稲荷神社を創建しようと考えていた所、秀郷の夢に白狐が現れ、神鳥が群がる場所が霊地であるとお告げした。秀郷が現在地である桜田村の森に来た所、お告げの通り烏が群がっていたので、そこに神社を創建したのが当社の始まりであるという。
新橋には他に日比谷神社があり、大祭は日比谷神社と交互に隔年で行われる。当神社の大神輿は1930年に名人・山本正太郎（通称だし鉄）によって作られた巨大なもの。「だし鉄の最高傑作とも言われている」と境内案内チラシにある。
氏子地域
港区新橋一丁目1･2･13 - 18、二丁目1 - 16･地下街1号、三丁目1 - 21･25、四丁目1 - 4･28 - 31
港区西新橋一丁目3･7 - 24、二丁目1 - 15･20 - 27･36 - 39
烏森神社-Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/?curid=1221395
烏森神社公式サイト
http://karasumorijinja.or.jp/
東京都港区新橋二丁目にある神社である。社伝によれば、天慶3年（940年）、平将門が乱を起こした時、鎮守府将軍藤原秀郷（俵藤太）が武蔵国のある稲荷神社に戦勝を祈願したところ、白狐が現れて白羽の矢を秀郷に与えた。その矢によって速やかに乱を鎮めることができたので、それに感謝してどこかに稲荷神社を創建しようと考えていた所、秀郷の夢に白狐が現れ、神鳥が群がる場所が霊地であるとお告げした。秀郷が現在地である桜田村の森に来た所、お告げの通り烏が群がっていたので、そこに神社を創建したのが当社の始まりであるという。
新橋には他に日比谷神社があり、大祭は日比谷神社と交互に隔年で行われる。当神社の大神輿は1930年に名人・山本正太郎（通称だし鉄）によって作られた巨大なもの。「だし鉄の最高傑作とも言われている」と境内案内チラシにある。
氏子地域
港区新橋一丁目1･2･13 - 18、二丁目1 - 16･地下街1号、三丁目1 - 21･25、四丁目1 - 4･28 - 31
港区西新橋一丁目3･7 - 24、二丁目1 - 15･20 - 27･36 - 39
烏森神社-Wikipedia
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烏森神社公式サイト
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No.1
山王祭（さんのうまつり）
東京都千代田区にある日枝神社の祭りのこと。正式名称は「日枝神社大祭」。神田祭とともに天下祭の一つとされ、これに深川祭を加え江戸三大祭の一つともされている。現在隔年の6月中旬を中心に本祭が行われるが、明治以前は旧暦の6月15日に行われていた。
江戸の町の守護神であった神田明神に対して日枝神社は江戸城そのものの守護を司ったために、幕府の保護が手厚く、祭礼の際には将軍の名代が派遣されたり、祭祀に必要な調度品の費用や人員が幕府から出された。そんな山王祭も天保の改革の倹約令の対象となって以後衰微し、文久2年（1862年）の祭を最後に将軍（家茂・慶喜）が上方に滞在し続けたまま江戸幕府は滅亡を迎えたために天下祭としての意義を失った。
明治22年（1889年）を最後に、山車が山王祭に引き出されることは無くなった。東京市電の架線敷設により背の高い山車の運行が出来なくなったからといわれるが、引き回すのに多額の費用を要する山車が、各町において次第に経済的な負担になったことによるともいう。更に東京大空襲によって神社が焼失し、昭和27年（1952年）まで中断されるなど、苦難の道を歩む事になりながらも今日まで継続されている。
山王祭 (千代田区)-Wikipedia https://w.wiki/4PbQ
山王まつり - 日枝神社 https://www.tenkamatsuri.jp/
山王祭（さんのうまつり）
東京都千代田区にある日枝神社の祭りのこと。正式名称は「日枝神社大祭」。神田祭とともに天下祭の一つとされ、これに深川祭を加え江戸三大祭の一つともされている。現在隔年の6月中旬を中心に本祭が行われるが、明治以前は旧暦の6月15日に行われていた。
江戸の町の守護神であった神田明神に対して日枝神社は江戸城そのものの守護を司ったために、幕府の保護が手厚く、祭礼の際には将軍の名代が派遣されたり、祭祀に必要な調度品の費用や人員が幕府から出された。そんな山王祭も天保の改革の倹約令の対象となって以後衰微し、文久2年（1862年）の祭を最後に将軍（家茂・慶喜）が上方に滞在し続けたまま江戸幕府は滅亡を迎えたために天下祭としての意義を失った。
明治22年（1889年）を最後に、山車が山王祭に引き出されることは無くなった。東京市電の架線敷設により背の高い山車の運行が出来なくなったからといわれるが、引き回すのに多額の費用を要する山車が、各町において次第に経済的な負担になったことによるともいう。更に東京大空襲によって神社が焼失し、昭和27年（1952年）まで中断されるなど、苦難の道を歩む事になりながらも今日まで継続されている。
山王祭 (千代田区)-Wikipedia https://w.wiki/4PbQ
山王まつり - 日枝神社 https://www.tenkamatsuri.jp/
No.2
神田祭（かんだまつり）
東京都千代田区の神田明神で行われる祭礼のこと。「神田明神祭」とも呼ばれ、山王祭、深川八幡祭と並んで江戸三大祭の一つとされている。祭礼の時期は現在は5月の中旬だが、以前は旧暦の9月15日に行っていた。
行事は主に、祭神を御輿に移す鳳輦神輿遷座祭、各町内会の連合渡御となる氏子町会神輿神霊入れ、伝統の神事能である明神能・幽玄の花、そしてすべての神職が奉仕する例大祭などがある。
江戸三大祭について「神輿深川、山車神田、だだっ広いが山王様」と謳われたように、神田祭も元々は山車の出る祭りだったが、明治以降路面電車の開業や電信柱の敷設で山車の通行に支障を来すようになり、次第に曳行しなくなった。さらに関東大震災や戦災によって山車がすべて焼失した（但し山車に飾られていた人形や、明治期に売却されたという山車が関東各地に伝存する）。現在は山車に代って町御輿が主流となっている。
神田祭 (千代田区)-Wikipedia https://w.wiki/4bn8
神田祭特設サイト https://www.kandamyoujin.or.jp/kandasai/h31/
神田祭（かんだまつり）
東京都千代田区の神田明神で行われる祭礼のこと。「神田明神祭」とも呼ばれ、山王祭、深川八幡祭と並んで江戸三大祭の一つとされている。祭礼の時期は現在は5月の中旬だが、以前は旧暦の9月15日に行っていた。
行事は主に、祭神を御輿に移す鳳輦神輿遷座祭、各町内会の連合渡御となる氏子町会神輿神霊入れ、伝統の神事能である明神能・幽玄の花、そしてすべての神職が奉仕する例大祭などがある。
江戸三大祭について「神輿深川、山車神田、だだっ広いが山王様」と謳われたように、神田祭も元々は山車の出る祭りだったが、明治以降路面電車の開業や電信柱の敷設で山車の通行に支障を来すようになり、次第に曳行しなくなった。さらに関東大震災や戦災によって山車がすべて焼失した（但し山車に飾られていた人形や、明治期に売却されたという山車が関東各地に伝存する）。現在は山車に代って町御輿が主流となっている。
神田祭 (千代田区)-Wikipedia https://w.wiki/4bn8
神田祭特設サイト https://www.kandamyoujin.or.jp/kandasai/h31/
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