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生長の家よ、どこへ行くコミュの新総裁

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谷口雅宣氏が生長の家総裁を継承したそうです。



この継承劇に対して忌憚のない御意見をお待ち致します。

コメント(11)

わかりませんが意見を述べさせて下さい顔(願)真理への道は人それぞれやけど目指すところはただひとつではないでしょうか真理への思いがあるなら何を信じて誰に導かれるかは人それぞれの道だと思います。とらわれたらダメです。カルトになるからわーい(嬉しい顔)
私は清超先生を今も「総裁先生」として日々の神想観で大聖師雅春先生、大姉輝子先生、そして白鳩会総裁として恵美子先生の尊名を唱え奉り、感謝の祈りを捧げて居る者です。
つまり、現在の「現象の」両総裁を「本来ナシ」としております。

新総裁のブログ“小閑雑感”は、「敢えて信仰を語る事から離れて」という事だそうですが、「敢えて」も何も彼にはああした話しか出来ないのです。
今や各地の大講習会への動員が大変で、それは「リピーター」が全く生まれないからです。
雅春先生、清超先生の時代には考えられなかった事です。

全国大会に続き、大講習会も“炭素ゼロ”だかで無くなっていくのではないでしょうか。

清超総裁先生のご葬儀での、恵美子先生の憔悴しきった表情、新総裁の活き活きとした表情の対称に、許し難い想いを抱いた私です。
<特報> 非・生長の家
雅宣総裁・終焉へ!!
11月4日付け、本部通達・・・(要点)
<< 聖経『甘露の法雨』・聖典『生命實相』の各巻が今後品切れ発生が続く。練成会、その他の行事のテキストとしては使用しないように・・・>>
************
<解説>
▼ 雅宣総裁の決定による、(財)生長の家社会事業団への『生命の實相』著作権に基づく印税支払いストップに単を発した『生命の實相』著作権に関する裁判訴訟は、第一審・東京地裁判決で雅宣総裁側は敗訴、11月30日の第二審・東京高裁での控訴審でも雅宣総裁側は敗訴予測が濃厚となった。
▼ 開祖・谷口雅春先生の『御教え』の重要部分を否定し、『甘露の法雨』と『生命の實相』の無い生長の家としてしまう雅宣総裁は、信徒の皆様をどこへ導いて行こうとするのか?!
▽ 今こそ、全信徒は総立ちとなって、雅宣総裁に引退を願い、開祖・谷口雅春先生の本来の『御教え』復活へと立ち上がろうではありませんか!
平成23年11月6日
開祖・谷口雅春先生の『御教え』を伝え遺す信徒連合
合掌、ありがとうございます。
11月30日の東京高裁の『生命の實相」著作権に関する控訴審判決を控え、
雅宣総裁側の敗訴の見通しが極めて濃厚となってきましたので、原宿本部で
は11月4日付けで、下記の如き「本部通達」を全国教化部長宛てに流した
由です。再拝

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<11月4日付け、「本部通達」の概要>
さて、財団法人生長の家社会事業団による(株)日本教文社に対する一方的な
出版契約解除通告により、誠に残念ながら同社発行の聖経、『生命の實相』
頭注版の一部に品切れが発生する事態となっておりますことをご報告申し上げ
ます。

●本年11月中に品切れとなる見込みリスト
『四部経』『ブック型 四部経』
 『ブック型 日々読誦三十章経』
 『生命の實相』頭注版第1巻・第3巻

●6ヵ月以内に品切れとなる見込みリスト
『携帯版 甘露の法雨』『手帳型 四部経』
『生命の實相』頭注版第10巻・第15巻

●1年ほどで品切れとなる見込みリスト
『生命の實相』頭注版第2巻、第4巻、第5巻、第6巻、
第7巻、第9巻、第11巻、第20巻、第39巻

●1年半から2年ほどで品切れとなる見込みリスト
『生命の實相』頭注版第12巻、第17巻、第18巻、第22巻、
第23巻、第28巻、第29巻、第34巻、第37巻

各位におかれましては、このような実情を踏まえ、練成会をはじめ各種行事の
開催に当たり、品切れの聖典はテキストに用いないよう、ご配慮いただきたく、
お願い申し上げます。

来る11月30日に知的財産高等裁判所で判決が下りる予定です。 この判決において
当法人や(株)日本教文社の主張が認められた 場合、(株)日本教文社では品切れ
および品切れが迫っている 聖経、聖典について、順次、重版する予定であります
ことを 申し添えさせていただきます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<注釈>

このように書いて、雅宣総裁の指示によるトンデモナイ違法行為によって出版契約
の解除に至った責任を、社会事業団に“一方的に”責任転嫁しています。途中から
出版契約を勝手に無視して著作権表示を意図的に変更させ、著作権使用料(印税)
の支払いをストップさせた契約違反の違法行為を自ら指示した責任が雅宣氏にある
ことは明白です。
 敗訴することがわかりきっているからこそ、品切れを予告していることは明白で
す。雅宣総裁は、ご自分の主張が社会的に絶対に通らないことを地裁判決で思い知ら
されたのです。もしも自分が正しいと信じているなら、「11月30日に決着しますから
12月に入ったら配本します」とだけ連絡すれば済むのに、わざわざ2年先まで絶版
予告をしているのは、ご自分の行為と主張が、高等裁判所はもちろん、最高裁判所
でも認められる可能性の全くない、反社会的な違法行為であることを自ら告白して
いると言えます。

同じ裁判で教団側は
>>「生命の實相」を含む亡雅春の著作の出版その他の利用は、「生長の家」の布教
活動の根幹であり、と主張しています。“根幹”とまで言うのが 本当なら、教文社
から出版できなくなっても別の出版社から出版されるなら、そちらの聖典を使う
よう指示すべきです。それと矛盾する、このような「教文社で品切れの聖典を使うな」
という指示は、『生命の實相』は布教活動の根幹、という裁判での主張自体がウソで
あると自白しているのと同じです。そしてドサクサに紛れて神殿たる『生命の實相』
を捨てるという宣言にほかなりません。みなさん、そのうち、トンデモナイ別体の本
がテキストとして指定される可能性が....

(以上、「本流復活掲示板」の投稿より、なお、この情報は、別ルートで間違いなき
ことを確認いたしております。) 以上、 平成23年11月6日

末端信徒の皆様へ
原宿本部へ電話で抗議を!

11月4日付け、本部通達・・・(要点) 
<< 聖経『甘露の法雨』・聖典『生命實相』の各巻が今後品切れ発生が続く。練成会、その他の行事のテキストとしては使用しないように・・・>>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

電話で聞こう! 生長の家本部の電話 03−3401−0131
☆
問い: 「なぜ、『甘露の法雨』と『生命の實相』がテキストからはずされたのですか?」
本部職員の答え: 「生長の家社会事業団による一方的な出版契約解除通告があったからで、私たちは被害者なんですよ」

問い: 「それでは、何故、生長の家本部側が裁判に負けるのですか?」
本部職員の答え: 「さあ・・・それは・・・(口ごもる)・・・」

問い: 「本部の主張が筋が通らないから、裁判に負けるのではないですか? 雅宣先生が印税の支払いを一方的にストップしたからではないんですか? 雅宣先生が間違ったことをしたからでしょう!?」
本部職員: ・・・(さあ、何と答えるか、シッカリと聞きただしましょう!)
平成23年11月10日   本当の「生長の家」を伝え遺す信徒連合
緊急情報をご連絡申しあげます。『生命の實相』著作権裁判の東京高裁<控訴審>判決は来年の1月末に延期になっております。聖典と聖経の品切れが全国的に続出している様子なので、雅宣総裁は12月始めに、「日本教文社」に聖典・聖経の増刷強行指示を命じました。「日本教文社」は、「社会事業団」とのあいだの出版契約が、既に切れているに拘わらず、雅宣命令に随い、今月下旬の品切れ解消を目指して印刷を強行している模様であります。
 これは明らかに、雅宣総裁が国家の法を犯したことになり、明らかな犯罪であります。
雅宣総裁はもはや正常な判断能力を失ったとしか言いようがありません。全く狂気の沙汰です。
 我々、「本流復活」の運動を進めている側としては出来るだけ広く、この事実を末端信徒の皆さまに知って頂き、雅宣総裁の更迭の声を一挙に盛り上げたいと考えます。貴方さまも出来る範囲の末端信徒に<添付>の一枚刷りのチラシを活用して頂きますよう御願い申しあげます。 

生長の家現総裁は、「トキ掲示板」に於いて「初心者」なるハンドルネームを使って、
『生長の家』と開祖・谷口雅春先生の『御教え』を完全否定したそうであります。
雅宣氏は本当は無神論者で唯物論者なのではないでしょうか?神の実在を信じ、魂の存在を信じていたら、谷口雅春先生の御教えに従い、生長の家社会事業団、光明思想社と和解していたはずですし、ましてや、偽の経典など恥ずかしくて作れないはずです。
>>[3]
「生命の実相」は実に素晴しい偉大な聖典の一つだと思います。私も、つらいとき救われました。社会で、職場で、人間関係で、メンタルヘルスで・・・・・実にたくさんのことを教えてもらい、神の子無限力の光明思想に救われました。
私は、「生長の家」本部と「谷口雅春先生を学ぶ会」の和合を熱く願うものです。
光明思想は、本来宗教的・普遍的ものであり、政治的・世俗的なものでは無いはずです!!
私たち大和民族が誇る惟神の道も、自然を畏れ敬い、自然を崇敬して信仰生活と農業経済・文化を
発展させて参りました。
自然との調和、宇宙との調和、神様との合一が必要なのです。
私はどちらの味方でもありませんが、「学ぶ会」の方も、あまりに世俗的・感情的に行動されているように思えます。政治路線などという世俗化せず、「生長の家」の光明思想を、核心を護りながらも、発展的に宣布していただきたいと思います。
>>[10] マサノブが信仰の基本を全く理解していないから学ぶ会が生まれました。

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