![[dir] エホバの証人・ものみの塔](https://logo-imagecluster.img.mixi.jp/photo/comm/90/11/2819011_225s.jpg){kind=logo}
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コメント(35)
初めまして。
唐突ですが、私の想いを述べさせて頂きます。
私は、『生長の家』というものは“すべて”であり“それそのまま”を究極、著せるだけ活字で著されたものだと思います。
ですから、宗教団体としての生長の家というものはその一面に過ぎないと思います。
谷口雅春先生はおっしゃられています。
『【生長の家】は、教団の名前“にも”使われているのであります。』
と。そして、
『「生（時間）」と「長（空間）」の十字交差した一点が、即ち「常の今」にある「私」であります。それは未来永劫変わることのないものであり、すなわちそれを「生長の家」というのであります。』
と。
私たちの本来相は「神」であるが故、「完全」であり「円満」であり「無限」であるほかはないのであります。
本源において神と繋がっているのでありますから何も心配ないと思います。
聖典「生命の実相」には中心帰一について、きちんと説かれています。
ですから、幾多の名著が絶版になろうとも聖典「生命の実相」が絶版とならない限り、「生命の実相」を拝読し、自他一体、神我一体、唯神実相哲学を体読される方々は世界中に次々現れるでしょうから、その国や時代や思想に合った形で唯神実相哲学が著されるのではないでしょうか。
それこそ、神の「人類救済運動」あるいは「人類光明化運動」の具象化だと思います。
教団組織は、信者獲得もひとつの目標でありましょう。運営の必要上どうしても大衆迎合的になりやすいものだと思います。（今のＮＨＫみたいな感じでしょうか？紅白歌合戦などはその好適例。）
教団のなかで、聖典「生命の実相」や「真理」などを読通、読破、体読された方はどれくらいいらっしゃるのでしょう。
儀式や形式ばかり上手な人もずいぶんあられるみたいです。
でも、今ある教団も良書の絶版も結構ではないですか。
おかげで私たちみたいな人間も浮き彫りになるのですから。
もちろん絶版により地上から素晴しい著書がなくなるのは人類の最大なる損失です。ですから私は、できるだけ、あらゆる方面から絶版本を取り寄せ、いざというときには（著作権問題は別として）複製頒布できるように、この素晴しい著書が地上からなくならないようにとつとめています。
しかし、いかなる名著でも興味をもって手にとって読まれなければ意味がありません。
「読め」と強要して読ませても意味がありません。
だからせめて、自分がしっかり体読し、自分が生長の家となり、自分の生活から周囲が生長の家になりますよう精進いたしております。
唐突ですが、私の想いを述べさせて頂きます。
私は、『生長の家』というものは“すべて”であり“それそのまま”を究極、著せるだけ活字で著されたものだと思います。
ですから、宗教団体としての生長の家というものはその一面に過ぎないと思います。
谷口雅春先生はおっしゃられています。
『【生長の家】は、教団の名前“にも”使われているのであります。』
と。そして、
『「生（時間）」と「長（空間）」の十字交差した一点が、即ち「常の今」にある「私」であります。それは未来永劫変わることのないものであり、すなわちそれを「生長の家」というのであります。』
と。
私たちの本来相は「神」であるが故、「完全」であり「円満」であり「無限」であるほかはないのであります。
本源において神と繋がっているのでありますから何も心配ないと思います。
聖典「生命の実相」には中心帰一について、きちんと説かれています。
ですから、幾多の名著が絶版になろうとも聖典「生命の実相」が絶版とならない限り、「生命の実相」を拝読し、自他一体、神我一体、唯神実相哲学を体読される方々は世界中に次々現れるでしょうから、その国や時代や思想に合った形で唯神実相哲学が著されるのではないでしょうか。
それこそ、神の「人類救済運動」あるいは「人類光明化運動」の具象化だと思います。
教団組織は、信者獲得もひとつの目標でありましょう。運営の必要上どうしても大衆迎合的になりやすいものだと思います。（今のＮＨＫみたいな感じでしょうか？紅白歌合戦などはその好適例。）
教団のなかで、聖典「生命の実相」や「真理」などを読通、読破、体読された方はどれくらいいらっしゃるのでしょう。
儀式や形式ばかり上手な人もずいぶんあられるみたいです。
でも、今ある教団も良書の絶版も結構ではないですか。
おかげで私たちみたいな人間も浮き彫りになるのですから。
もちろん絶版により地上から素晴しい著書がなくなるのは人類の最大なる損失です。ですから私は、できるだけ、あらゆる方面から絶版本を取り寄せ、いざというときには（著作権問題は別として）複製頒布できるように、この素晴しい著書が地上からなくならないようにとつとめています。
しかし、いかなる名著でも興味をもって手にとって読まれなければ意味がありません。
「読め」と強要して読ませても意味がありません。
だからせめて、自分がしっかり体読し、自分が生長の家となり、自分の生活から周囲が生長の家になりますよう精進いたしております。
始めまして。
若輩ながら、生長の家と天皇国日本の現状を憂慮して、参加させていただきます。
環境問題はたしかに重要な問題だと思いますが、生長の家は「環境保護団体」ではありません。
生長の家出現は、何のために？それを忘れてはいけないと思います。しかし現教団は現象ばかり論じて、やる事は「マイ箸」「レジ袋削減」「ソーラーパネル設置」など、小手先もいいところで、そんな事ならば生協やグリーンピースの方がもっと大規模かつ行動的です。
生長の家が第一になすべき事はなにか、まず天皇国日本実相顕現に他なりません。
それが成就したときに自ずから人類の心が正しく整い、環境問題は解決し世界平和も実現するでしょう。
僕も危機感は抱いています。だからこそ、生長の家が本来の精神に帰って、谷口雅春大聖師の説いた実相哲学に徹して光明化運動に挺身しなければならないと思うのです。
「生命の実相」のみが生長の家であり、後から人間知恵で付け加えたものはまがい物です。いまや教団は生長の家のまがい物になっているように感じます。
若輩ながら、生長の家と天皇国日本の現状を憂慮して、参加させていただきます。
環境問題はたしかに重要な問題だと思いますが、生長の家は「環境保護団体」ではありません。
生長の家出現は、何のために？それを忘れてはいけないと思います。しかし現教団は現象ばかり論じて、やる事は「マイ箸」「レジ袋削減」「ソーラーパネル設置」など、小手先もいいところで、そんな事ならば生協やグリーンピースの方がもっと大規模かつ行動的です。
生長の家が第一になすべき事はなにか、まず天皇国日本実相顕現に他なりません。
それが成就したときに自ずから人類の心が正しく整い、環境問題は解決し世界平和も実現するでしょう。
僕も危機感は抱いています。だからこそ、生長の家が本来の精神に帰って、谷口雅春大聖師の説いた実相哲学に徹して光明化運動に挺身しなければならないと思うのです。
「生命の実相」のみが生長の家であり、後から人間知恵で付け加えたものはまがい物です。いまや教団は生長の家のまがい物になっているように感じます。
僕は現実に生命の實相哲学で救われた（現象の利益は別に意識はしていませんが、まさに「生命の実相」を知ることができたのです）者として、自信を持って生長の家とその神殿たる「生命の實相」を学び、広めようと思います。
こだわる必要はないですが、「一行に澄み切る」事も大切です。僕は生長の家を選んだのです。生長の家を選んだならば、命をかけて挺身致心献資あるのみです。右顧左眄するのは時間の無駄だと考えます。
僕は生命の實相哲学に自信を持っているからこそ教団の私物化は絶対に許しません。きれいごとばかり口先で並べて、現実に何の対処もしないことは出来ません。
雅春先生はなぜ自衛軍備の大切さを説いたのか。
こだわる必要はないですが、「一行に澄み切る」事も大切です。僕は生長の家を選んだのです。生長の家を選んだならば、命をかけて挺身致心献資あるのみです。右顧左眄するのは時間の無駄だと考えます。
僕は生命の實相哲学に自信を持っているからこそ教団の私物化は絶対に許しません。きれいごとばかり口先で並べて、現実に何の対処もしないことは出来ません。
雅春先生はなぜ自衛軍備の大切さを説いたのか。
零戦ハヤト様
はじめまして。
生意気申すようで恐縮ですが、「後継者として自分なりに頑張って教団を引っ張っていこうと努力」すること、この「自分なり」がいけないのだと思います。
副総裁が雅春先生に厳しく躾られて根深い反抗心を抱こうが、学生時代に左翼に懐柔されようが、アメリカ留学で唯物的合理主義に染まって来ようが、それは一つの人生です。
ただし、人類の至宝であり現代のバイブルである雅春先生の教え（生命の實相哲学）を覆い隠す行為は、それ自体が実相からかけ離れているのです。
サタンは排撃するのみです。非実相は「それは違う！！」と声を大にして排撃しなければならないのではないでしょうか。
三界は唯心の所現ですから、心が変われば境遇も変わるのは真理です。だからと言って、何もしないで拝んでいれば良い、という事ではなく、実相に心のピントを合わせる事で、正しい対処が神の御心のままに出来るようになる、ということだと思います。だから雅春先生は自衛軍備の大切さを説かれ、「生長の家は医者や薬を排斥するものではない」とおっしゃったのです。
副総裁は「先生」と仰がれる立場にあり、人類を指導救済し大神の宇宙浄化のお働きの地上前線司令部の隊長格にあるのですから、作戦に誤りがあるように思われるならば部下である我々から厳しく諫言されるのは当たり前です。
それに、僕は血がつながっているというだけで後継者として無条件で適任とはおもいません。
はじめまして。
生意気申すようで恐縮ですが、「後継者として自分なりに頑張って教団を引っ張っていこうと努力」すること、この「自分なり」がいけないのだと思います。
副総裁が雅春先生に厳しく躾られて根深い反抗心を抱こうが、学生時代に左翼に懐柔されようが、アメリカ留学で唯物的合理主義に染まって来ようが、それは一つの人生です。
ただし、人類の至宝であり現代のバイブルである雅春先生の教え（生命の實相哲学）を覆い隠す行為は、それ自体が実相からかけ離れているのです。
サタンは排撃するのみです。非実相は「それは違う！！」と声を大にして排撃しなければならないのではないでしょうか。
三界は唯心の所現ですから、心が変われば境遇も変わるのは真理です。だからと言って、何もしないで拝んでいれば良い、という事ではなく、実相に心のピントを合わせる事で、正しい対処が神の御心のままに出来るようになる、ということだと思います。だから雅春先生は自衛軍備の大切さを説かれ、「生長の家は医者や薬を排斥するものではない」とおっしゃったのです。
副総裁は「先生」と仰がれる立場にあり、人類を指導救済し大神の宇宙浄化のお働きの地上前線司令部の隊長格にあるのですから、作戦に誤りがあるように思われるならば部下である我々から厳しく諫言されるのは当たり前です。
それに、僕は血がつながっているというだけで後継者として無条件で適任とはおもいません。
みなさ〜ん今日も良い一日でしたねぇ。
ところで、子供の頃に「バカって言う奴がバカなんだよ〜」
みたいな言葉を使ったり、聞いたりしたことありませんか？
どうですか？この言葉がソラトビさんにピッタリ当てはまりませんか？？？？
と、、いうことは、・・・・・・・・・・・・・・・・・「サタン」はソラトビさんだったんですね！！！！！！わぁ〜お！！
そしてソラトビさんは｛サタンは排撃するのみです。非実相は「それは違う！！」と声を大にして排撃しなければならないのではないでしょうか。｝と仰ってますのでお望みの通りに排撃しないといけませんね!!♪ しかし!!!!!
しかしですよ、「サタンとは本来無いもので、無いものの別名ですから、なんと!!!!!!!排撃したくても出来ないではありませんか!」だってそうでしょう？無いものはどこまで行ったって「無い」んだから。無いものは排撃できませんね。残念♪
あれれ？と、いうことは、ということはですよ、ソラトビさんは、サタンなんかではなくて、すんばらしく良い人だったってことですねぇ。
おめでと〜ソラトビサン、ありがとうソラトビサン。
みなさんも生命の実相の本を引用するならば、一部分だけ捉えないで｛全体｝を掴みましょう。理解力が足りない馬鹿だと思われますよ〜・・・・・・ハッ！やばい、バカって言っちゃた。オレがバカですか？？？
明日も素晴らしい一日ですね♪♪♪♪ワクワク♯ありがとうございました。おやすみなさい。
ところで、子供の頃に「バカって言う奴がバカなんだよ〜」
みたいな言葉を使ったり、聞いたりしたことありませんか？
どうですか？この言葉がソラトビさんにピッタリ当てはまりませんか？？？？
と、、いうことは、・・・・・・・・・・・・・・・・・「サタン」はソラトビさんだったんですね！！！！！！わぁ〜お！！
そしてソラトビさんは｛サタンは排撃するのみです。非実相は「それは違う！！」と声を大にして排撃しなければならないのではないでしょうか。｝と仰ってますのでお望みの通りに排撃しないといけませんね!!♪ しかし!!!!!
しかしですよ、「サタンとは本来無いもので、無いものの別名ですから、なんと!!!!!!!排撃したくても出来ないではありませんか!」だってそうでしょう？無いものはどこまで行ったって「無い」んだから。無いものは排撃できませんね。残念♪
あれれ？と、いうことは、ということはですよ、ソラトビさんは、サタンなんかではなくて、すんばらしく良い人だったってことですねぇ。
おめでと〜ソラトビサン、ありがとうソラトビサン。
みなさんも生命の実相の本を引用するならば、一部分だけ捉えないで｛全体｝を掴みましょう。理解力が足りない馬鹿だと思われますよ〜・・・・・・ハッ！やばい、バカって言っちゃた。オレがバカですか？？？
明日も素晴らしい一日ですね♪♪♪♪ワクワク♯ありがとうございました。おやすみなさい。
[釈尊伝」をご覧になったことはありますか。
イエスが神殿の境内で商売をするテキヤの店をひっくり返して、縄の鞭でもって大暴れした事があります。それをユダは「あんなヒスを起こすなんて匹夫だ！」と謗るエピソードです。
「梅の花の神示」を拝読した事はありますか。
本当の愛は、戦わなければならないこともあります。静観するばかりが愛ではありません。]
ソラトビさん、あなたは、今ご自分がサタンになっていることにお気付きになりませんか？
あなたがサタンをやめない時には、あなたの仰る通り私は愛をもってソラトビさん、あなたの頭を金棒で殴るより仕方ないでしょうね。でも、ソラトビさん、あなたはそれだけ力強い文章が書ける人です。素晴らしいではありませんか。私はそのソラトビさんに注目したいのです。ですからやっぱり私は、ソラトビさんを殴る事はできません。憤りを落ち着かせて静かにお考えになってみてはいかがでしょう。
それでもあなたが他人を罵りたいのであれば私を思う存分罵るのがよろしいでしょう。≪私はあなたを守るために「戦い」ましょう。≫
ソラトビさんの力強さとその信念が、建設的な方向へ今、向かっていることを深く感謝いたします。ありがとうございます。
うえき様
深切なご忠告に感謝いたします。
しかしながら、「金棒で殴る」などという物騒な人とは冷静な議論はできませんので、これを最後にします。
１２番の投稿も常軌を逸しています。狂気しか感じられません。
ちなみに私は狂人です。死んだら怨霊になるでしょう。
そうしてまで護りたいものがあります。
私のどこが「サタン」なのかをお訪ねします。
「他人を罵る」ことですか。「文句ばかり言う」ことですか。
私は、「人間」に対しては決して罵りません。「文句」は言いますが、それは「要望」であって「愚痴」にはならないようにしています。
私が罵るのは「邪説」です。人間は罪の子だと説く邪説、人間は猿から進化した物質だと説く唯物論、国体（天皇国日本）を晦ます全ての邪説（共産主義、ジェンダーフリー、戦後民主主義、ナチズムなど）です。漢意（からごころ）です。暗闇は実相智で照らし、黄泉津醜女には生命の実を投擲しなければならないのです。
宗教的な哲学に対して何も知らない人ならともかく、生長の家教団は人類光明化の使命を受けて、谷口雅春先生、輝子先生、多くの高弟の皆様が人生を捧げて築き上げたのです。
時代は、変わります。
しかし変わらぬもの、変わっていけないものもあります。
天皇国日本の実相顕現
それこそが生長の家であり、人類光明化であり、天皇陛下への中心帰一なくして世界平和も地上天国実現もあり得ないのです。
環境問題は、この中で扱われるべき問題であり、教団を環境保護団体のように改造する次元ではないと思います。
だから、教団のあり方に疑問があれば、納得いくまで追求しますよ。怒りの形相も含みながら。
教団が「第一のもの」を失ってしまう事は、世界の終焉を意味します。生き通しの生命とはいえ、私はそんなカタストロフィを望みません。
私は、生長の家の信徒としてはドマグレ者です。
それでも、肉体など投げ出して救いたい、護りたいものがあります。三島由紀夫や２・２６事件の青年将校、その他多くの先人が生命を賭けて顕現を目指したものです。
それこそ日本であり、天皇であり、生命の實相です。
当然ですが、日本とは「日本政府」や「日本列島」や「日本民族」という狭義の日本ではありません。
かつて雅春先生が仰ったように、日本を守るためには教団の一つ、ぶっ潰してかまわない。
でも、潰すわけにはいかないでしょう。それは人類の最大の損失です。
どうか「生長の家」が、環境問題対策はもちろん進めれば結構ですが、正大の気あふれる愛国の組織に戻る事を望みます。
もし私自身の「迷い」が具象化しているなら、より一層の愛国運動、国体護持に全精神を集中しなければならないでしょう。
余計な事を考えると、たいていロクな考えが浮かびません。
誤解なきように申し添えておきます。
私は、聖使命会および青年会への入会手続きを進めていましたが、先輩会員からの忠告もあって、現在は教団組織には属していません。たまに誌友会に出る程度です。
ただし、青年会員や地方講師の先生とは連絡を密にとっていますので、内部の事情はそれなりにわかります。
全くの盲目状態で批判を繰り返しているわけではありません。
また「ときみつる会」および「谷口雅春先生を学ぶ会」にて勉強させていただいています。
深切なご忠告に感謝いたします。
しかしながら、「金棒で殴る」などという物騒な人とは冷静な議論はできませんので、これを最後にします。
１２番の投稿も常軌を逸しています。狂気しか感じられません。
ちなみに私は狂人です。死んだら怨霊になるでしょう。
そうしてまで護りたいものがあります。
私のどこが「サタン」なのかをお訪ねします。
「他人を罵る」ことですか。「文句ばかり言う」ことですか。
私は、「人間」に対しては決して罵りません。「文句」は言いますが、それは「要望」であって「愚痴」にはならないようにしています。
私が罵るのは「邪説」です。人間は罪の子だと説く邪説、人間は猿から進化した物質だと説く唯物論、国体（天皇国日本）を晦ます全ての邪説（共産主義、ジェンダーフリー、戦後民主主義、ナチズムなど）です。漢意（からごころ）です。暗闇は実相智で照らし、黄泉津醜女には生命の実を投擲しなければならないのです。
宗教的な哲学に対して何も知らない人ならともかく、生長の家教団は人類光明化の使命を受けて、谷口雅春先生、輝子先生、多くの高弟の皆様が人生を捧げて築き上げたのです。
時代は、変わります。
しかし変わらぬもの、変わっていけないものもあります。
天皇国日本の実相顕現
それこそが生長の家であり、人類光明化であり、天皇陛下への中心帰一なくして世界平和も地上天国実現もあり得ないのです。
環境問題は、この中で扱われるべき問題であり、教団を環境保護団体のように改造する次元ではないと思います。
だから、教団のあり方に疑問があれば、納得いくまで追求しますよ。怒りの形相も含みながら。
教団が「第一のもの」を失ってしまう事は、世界の終焉を意味します。生き通しの生命とはいえ、私はそんなカタストロフィを望みません。
私は、生長の家の信徒としてはドマグレ者です。
それでも、肉体など投げ出して救いたい、護りたいものがあります。三島由紀夫や２・２６事件の青年将校、その他多くの先人が生命を賭けて顕現を目指したものです。
それこそ日本であり、天皇であり、生命の實相です。
当然ですが、日本とは「日本政府」や「日本列島」や「日本民族」という狭義の日本ではありません。
かつて雅春先生が仰ったように、日本を守るためには教団の一つ、ぶっ潰してかまわない。
でも、潰すわけにはいかないでしょう。それは人類の最大の損失です。
どうか「生長の家」が、環境問題対策はもちろん進めれば結構ですが、正大の気あふれる愛国の組織に戻る事を望みます。
もし私自身の「迷い」が具象化しているなら、より一層の愛国運動、国体護持に全精神を集中しなければならないでしょう。
余計な事を考えると、たいていロクな考えが浮かびません。
誤解なきように申し添えておきます。
私は、聖使命会および青年会への入会手続きを進めていましたが、先輩会員からの忠告もあって、現在は教団組織には属していません。たまに誌友会に出る程度です。
ただし、青年会員や地方講師の先生とは連絡を密にとっていますので、内部の事情はそれなりにわかります。
全くの盲目状態で批判を繰り返しているわけではありません。
また「ときみつる会」および「谷口雅春先生を学ぶ会」にて勉強させていただいています。
みなさん言い過ぎではありませんか??
確かに今の生長の家は昔と変わった点もあると思います!!
しかしみなさんの尊敬する谷口雅春先生もこの世に全く同じ人はいないと言っていました
確かに今やっていることは変わった点が多すぎて多少の間違いはあるかもしれません。
だからって谷口雅春先生が作った生長の家をやめていいんですか??
こんなすばらしいものをそんなちっぽけな理由でやめていいんですか??
それで雅春先生は喜ぶと思っているんですか??
私は違うと思います!
人は誰しも間違いをおこしてしまうと思います。要領が悪い人は同じ間違いを2〜3度繰り返してしまう人もいます!!
そんなときに周りの人がどれだけその人を支えてあげれるかだと思います!!
だから私は生長の家をやめず生長の家を去った人たちもまた戻り間違いをきちんと正し生長の家本来の形になってほしいと思っています!!
そのためにはみなさんの協力が必要です!
またみなさんが生長の家に戻ってくることを心からお待ちしています!
確かに今の生長の家は昔と変わった点もあると思います!!
しかしみなさんの尊敬する谷口雅春先生もこの世に全く同じ人はいないと言っていました
確かに今やっていることは変わった点が多すぎて多少の間違いはあるかもしれません。
だからって谷口雅春先生が作った生長の家をやめていいんですか??
こんなすばらしいものをそんなちっぽけな理由でやめていいんですか??
それで雅春先生は喜ぶと思っているんですか??
私は違うと思います!
人は誰しも間違いをおこしてしまうと思います。要領が悪い人は同じ間違いを2〜3度繰り返してしまう人もいます!!
そんなときに周りの人がどれだけその人を支えてあげれるかだと思います!!
だから私は生長の家をやめず生長の家を去った人たちもまた戻り間違いをきちんと正し生長の家本来の形になってほしいと思っています!!
そのためにはみなさんの協力が必要です!
またみなさんが生長の家に戻ってくることを心からお待ちしています!
どうもはじめまして島根教区の青年会員です
自分は青年会員ではありますが最近の生長の家の組織の方針に不信感を持ちつつあります
かつて生長の家は清超先生がご健在の頃までは周りの人の役に立つことをモットーとする魅力的な宗教団体だと自分は思ってます。ただ今の総裁が変わってから光明化運動＝人数集めに変わってしまったように思います
肝心の行事に参加しても環境問題や世界平和ばっかで日本の平和についてはほとんど語られない
今や日本では高齢者虐待、児童虐待、パワーハラスメント、無差別殺人事件、いじめ、不登校などたくさんの問題があるのにね
かつてそれらの手の差し伸べ役であった全国青年練成会や大学生練成会、生高連幹部研修会も環境問題に危害を及ぼすからといってなくなってしまった
今日本で大変な問題が起こっているのにそれらの被害を受けている人の気持ちをそこまで軽く扱われるものなんかい
と思ってしまいます
日本の平和を解決しないと世界平和の解決なんてありえない
ある人から言われたけど生長の家の組織から外れる＝生長の信仰をやめる
思いっきり間違っていると思います
ただ生長の家は邪教、生命の実相を読むと地獄に落ちるは言い過ぎだと思います
自分は青年会員ではありますが最近の生長の家の組織の方針に不信感を持ちつつありますかつて生長の家は清超先生がご健在の頃までは周りの人の役に立つことをモットーとする魅力的な宗教団体だと自分は思ってます。ただ今の総裁が変わってから光明化運動＝人数集めに変わってしまったように思います
肝心の行事に参加しても環境問題や世界平和ばっかで日本の平和についてはほとんど語られない
今や日本では高齢者虐待、児童虐待、パワーハラスメント、無差別殺人事件、いじめ、不登校などたくさんの問題があるのにねかつてそれらの手の差し伸べ役であった全国青年練成会や大学生練成会、生高連幹部研修会も環境問題に危害を及ぼすからといってなくなってしまった
今日本で大変な問題が起こっているのにそれらの被害を受けている人の気持ちをそこまで軽く扱われるものなんかいと思ってしまいます日本の平和を解決しないと世界平和の解決なんてありえない
ある人から言われたけど生長の家の組織から外れる＝生長の信仰をやめる
思いっきり間違っていると思います
ただ生長の家は邪教、生命の実相を読むと地獄に落ちるは言い過ぎだと思います
- mixiユーザー
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