文芸の里コミュのバス停

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Bach - Organ Sinfonia from Cantata No. 169

★バス停

煙草を止めた男がゐる。煙を吸ふといふ馬鹿げた行為を　嫌悪したのである。
煙をのみこむのは　おのが死体を焼かれる時だけでたくさんだ。その時は　いやおう無く煙を吸ひこまされ　自ら煙と灰になり果てねばならない。

ある午後　男がバス停に立つと　吸殻いれの缶が煙つてゐる。山と投げ込まれた吸殻や鼻紙の上の一本に　火が熾つてゐる。風の煽りで　周りの吸殻に燃え移らうとしてゐる。

男はくびを傾げて傍観する。火のついた一本をつまみ出し　踏み付けさへすればけりはつくが　さうする気が起こらない。
たつた一本を消すことに　どんな意味があるのか。それ以外の汚濁を残しておくことに　どんな理由があるのか。

すべての焼却こそ清算ではないか。火はやがて　周りの二　三本に移つて白煙は嵩を増して立ち昇るだらう。

男は風下に身を避けて傍観する。
バスはまだ来ない。
火はさらに広がり　赤々と熾つてくる。煙は掻きまわされ　密集して昇り　漂い流れる。

男は燃え尽きた缶の底に　灰がひつそりと　残されてゐるのを夢想する。
だが　明朝の通勤時ともなれば　再び缶は吸ひさしや鼻紙で一杯となるだらう。

それを見ないためには　ここを立ち去るしかない。二度と戻つて来てはならない。振り返つてはならない。
男は追はれる気持で　バスに飛び乗つた。空缶からは　白煙がのろしのやうに昇つてゐる。

　　　★

ほぼ二箇月ぶりの更新です。
三年前キリスト教会を出て、神のメッセージをここで語ってきました。それはかつてユダヤ人が神の福音を聴こうとしなかったため、異邦人（外国人）から先に伝道をはじめたことと軌を一にしていました。つまり教会（イスラエル）が心をかたくなにして、神のことばを受け入れようとしなかったために、教会を出て一般の人（外国人）に先に神のメッセージを告げてきました。
三年経って、神は私をキリスト教の世界に戻しました。これも聖書にある通りなのです。戻ったといっても、教会に戻ったわけではありません。プロテスタント、カトリック、ロシア正教……の垣根を越えたキリスト教界のコミュニティーに参加して、神に言われるままにぼつぼつとメッセージを語りはじめたということです。
三年前との違いは、逆らって来るものがいなくなったことでしょうか。反応の速さ、感受性の強さにおいては、こちら、外の世界のほうが一歩も二歩も先を行っているようです。ただ悪魔にも反応して惹かれていくのなどは感心しませんが。
いずれそれらは神が精査、粛正、清算してくれるものと信じています。
もう一つキリスト教界で感じたことは、外国から預言者が来て、神からの召しを告げている者がいたことです。彼女たちのコメントにそういった記述があって、神に問いただすと、そうだとのことでした。外国からわざわざ日本に来て牧師（預言者）が頭に手を置いて祈り、神からの啓示を受けているというのに、信じるまではいかず、少し距離を置いて、みてみようといったところです。甘やかされて、それがあだにもなっているようです。それが日本の教会の現状といったところでしょうか。
戻されたといっても、完全に教会から逃げ出した状態から、一歩帰されたと言えばいいでしょうか。これからは内と外と、両方に関わっていかなければならないようです。