文芸の里コミュの仰向けとうつぶせ

　　　　　　　.Bach - Cantata BWV 140 - Peter Schreier - Sleepers wake .


　昨年十二月初日から悩まされていました仰向けに寝られない症状について、心配してくださっている方がありましたので、遅くなりましたが報告させていただきます。マヤ、ノストラダムスが予告する十二月二十一日を過ぎても回復せず、暮の三十一日になっても、ベッドの上半身を六十度以上に上げないと眠れない状態がつづいていました。新年になれば回復するかと、一日、三日、五日、十日と頭部を平らにして寝てみましたが、三分と持たずに断念。それが十三日、恐る恐る平らにして寝てみると、完全回復です。肩から腕の痛みはまったく出ず、朝まで熟睡できました。その後も再発の兆しはありません。振り返ってみますと、十二月二十一日を境にして、同じ日数を要して回復していったようです。吾が身に起こった不思議です。なぜ仰向けで寝ることができないのか。これまでの生めよ増えよの流れから、死者の甦りに向かうという、一大転換がなされるということは納得できますが、それを示すのに何故仰向けに寝ることがならないというしるしをもってきたのか、その理由が分らなかったのです。眠っている霊が目覚めてくるのだから、寝てはいられないということか、などと漠然と考えていましたが、神の教えにしては切り口に鮮やかさが足りないのです。
　そんなことで悶悶としているときでした。livedoorから届いた通信メールに、「仰向けに眠れない人のための」というような記事を発見したのです。既に仰向けに寝ていましたから、深刻にではなかったのですが、向後のためにとクリックしてみたのです。けっこう仰向けに寝られない人もいるらしく、色々なコメントが寄せられていました。その中に、うつぶせに寝ているという人が何人かあったのです。
　それを目にしたとき、神が教えようとした意味は、これだなとピンと来るものがあったのです。
　もうずいぶん過去になりますが、やがて訪れる天へと昇って行く時の宗教体験をさせられたことがありました。そのとき取らされたのがうつぶせの姿勢だったのです。神に指示されるままに四時間もうつぶせの姿勢を取らされ、まずガリラヤ湖をボートに乗って手を差し伸べてくるキリストの幻からはじまり、そのボートに乗せられて、世の終わりの情景の中を通って行きました。最後は垂直にそそ
り立つ断崖絶壁をボートに乗ったまま登っていきました。その頂が天国だと教えられていました。ボートにしがみつき、登っていく断崖の岩の一点に目を留めて、そこから離れて行く事が天国へ近づいているしるしと見て、うつぶせ状態のまま難儀をして登って行きました。
　しばらくして、上のほうが明るくなり、視界が開けてきて、頂に出ました。そこが天国でした。白衣の人が民を統べ治めるように片手を伸べ、向こう向きに立っていました。二、三分してその白衣の人の隣にまったく同じ人が立ったのです。少し平行移動すれば二人はぴったり重なってしまうほど、そっくりでした。
　当時は初めからいた白衣の人が父なる神で、後から現われたのがイエス・キリストだと思っていたのですが、うつぶせになって昇った体験を想い出しているうちに、最初からいたのが初臨のキリストで、後から現われたのが再臨のキリストであると教えられました。ということは、後に起こることを預言的に示されていたことになります。その時がついに来たのです。うつぶせの状態とは、地との交わりを教えているのでしょう。そもそも父なる神は天国においても、目に見える姿では存在しません。肉体の形を取るのはキリストだけです。そのキリストは初臨と再臨と二人いるわけではありません。あくまでも一人です。しかし分りやすいように、幻では二人を並べ、平行移動すれば重なるようにしたと考えられます。

　なぜ四十日以上も不自由を強いられながら、うつぶせに寝る寝方に気がつかなかったのか、自分の愚かさに恥じ入るばかりですが、左右どちらを向いても、腕の痛みを誘発して、寝るどころではなかったことから、更に体を回転させてうつぶせるまで思いが及ばなかったのではないかと、今振り返っての感想です。もしかりにうつぶせを思いつき、その姿勢を取ったとしても、腕の置き方で痛みが出たかも知れません。しかしうつぶせになる寝方しかなかった、という理屈は否定できません。再臨時の復活のいのちがそこから起こるとなると、その理屈は避けようがなく重いのです。