文芸の里コミュの初臨は十字架　・　再臨は蘇りのいのち

前回からのつづきです。

その傾向はもっと早くから見えていました。神に示されて教会に集う信徒の中から選んだ花嫁が、再臨に目の届かない牧師の至らなさのために、逸らされていった経緯があります。はじめは喜んで意欲的に神の示しに耳を傾けていたにもかかわらず、いつの間にか消極的になり、音沙汰がなくなっていった召し人が数人いるのです。不審に思って、召し人の所属する教会をネットで探ってみると、聖霊の生気など微塵もない生ぬるいメッセージをしているのです。そんな牧師のメッセージを有り難がって、離れられないでいれば、神の怒りは召し人に向けられるのは明らかです。そうやって除外された分は、教会に所属しない異邦人（適切な言葉ではありませんが）の中から選ぶことになります。こう書いたからといって、教会に集う信徒の召し人がすべて失格というのではありません。信頼できる神父と牧師の下に、整えられて主の到来を待ち受ける召し人も存在します。中には牧師は頼りなくても、内住の御霊に聴いて揺るがない、しっかりものの花嫁もいます。花嫁にはこれくらいの気概が必要なのです。何故かといえば、それだけの資質を備え、後から霊の賜物が約束されているからです。

神の救いは今、大きな分岐点に差し掛かろうとしています。初臨のキリストが示した十字架を信じる道から、再臨では、死者を天国に蘇らせるという前代未聞の新しきことに着手しようとしているのです。私がネットの片隅でこんな呟きをしたからといって、嘲笑うものは起きても、信じるものは極微に留まるかもしれない。それではというので、特徴付けるために何か災禍が降りかかったりしなければいいけれどと、危惧しています。それもあって、慌しく私はこの筆記に取り掛かってもいるのです。

また続きとなりました。申し訳ありません。