旧約聖書と福音コミュの「ハガイ書と福音」

ハガイ書の結論とは何か？それは「わたしのしもべゼルバベルよ、わたしはあなたを選び取る。・・主の御告げ。・・わたしはあなたを印形のようにする。わたしがあなたを選んだからだ。」（ハガイ２：２３）という預言者ハガイの結語であるが、一見して理解し難いかもしれない。しかし、聖書により聖書を解釈するときに、その意味は明瞭になってくる。
先ず、ゼルバベルとは誰か？ユダの総督（ハガイ１：１、１４、２：２）であるに過ぎない。しかし、神はそのゼルバベルの心を、主の民の残りの者の心とともに、奮い立たせ、「今、強くあれ」（２：４）と励まし、廃墟となった神殿を再建する仕事に取りかからせたのである（１：１４）。何故か？それは、神が彼を「印形」のようにするために選ばれたからである（２：２３）。「印形」とは何か？それは、王なる神の「右手の指輪の印」（エレミヤ２２：２４～ユダの王エコヌヤはそこから抜き取られた！）であり、神の権威を示すものである。
ゼルバベルとは、「バビロン移住のころ、エコニヤ（あるいはエホヤキン）とその兄弟たちが生まれ、・・・バビロン移住の後、ゾロバベルが生まれ、・・・キリストと呼ばれるイエスは・・・お生まれになった」（マタイ１：１１～１７）
のである。すなわち、主イエスこそ、王なる神の右手の指輪の印である。

神の宮の再建とは何を意味するのだろうか？神殿とは神の宮であり、そこに神が住まれるところである。歴史的に神殿は壊されてきた。しかし、神の「神殿がこわされても三日で建てる」と言われた主イエスは、ご自身のからだのことを言われたのであり（ヨハネ２：１９）、キリストは復活により神殿を再建されたのである。これが福音である。

パウロもコリントのクリスチャンに向けて「あなたがたは神の神殿であり、神の御霊があなたがたに宿っておられることを知らないのですか。もし、だれかが神の神殿をこわすなら、神がその人を滅ぼされます。神の神殿は聖なるものだからです。あなたがたがその神殿です。」（?コリント３：１６～１７）と語っているように、新約聖書で明らかにされている神殿とは「聖霊の宮」であるクリスチャンのことである。神がその中に住まれ、そこで栄光が現わされることが期待されているのは、クリスチャンの「からだ」である（?コリント６：１９～２０）。だから、「あなたがたは、食べるにも、飲むにも、何をするにも、ただ神の栄光を現わすためにしなさい。」（?コリント１０：３１）と奨められているのである。

もちろん、キリスト教会はキリストの「からだ」（エペソ５：２３～３３）であり、そこに神が住まわれる。しかし、それは「教会」であって「教会堂」そのものではない。もし、神殿建設を教会堂建築と同一視すれば、歴史的に神殿が廃墟化してきたように、立派な教会堂も、やがては空虚化するかもしれない。大切なことはクリスチャン自身が建て上げられていく意味での教会建設である。もし、その優先順位が守られるならば、教会堂建築も付随的に進展するに相違ないと信じる。