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メルロ ポンティコミュのキアスム

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メルロポンティにおける、”キアスム”という概念が
ここのところ、気にかかっています。

しばらく、書き込みがないため、参加コミュから削除しようかとも
思いましたが、トピックだてを、まずしてみたいと思います。

とはいっても、私自身は、あまりよくわかっておりませんので、
ポンティのこの著書のこの部分を参照するといいとか、自分はこのように
考えるとか、なにかありましたらご意見などお待ちしてみます。

宜しくお願いいたいます。

コメント(6)

なかなか、コメントつきませんねぇーー

さようなら==     泣き顔
誰もいないなら…

どのような関心から「キアスム」を気にかけているのでしょうか。
参照するといいのは、『見えるものと見えないもの』だと思いますが、
これは、彼の研究ノートという体裁をとってますので、
なかなか近寄りがたいと思いますが…

もし、「とはいっても、私自身は、あまりよくわかっておりませんので」、
というのが「全くメルロ=ポンティに触れたことのない」という意味でとってもいいのなら、

『メルロ=ポンティ――可逆性――』鷲田清一、講談社(「現代思想の冒険者たち」シリーズの1冊)

をご覧になるといいと思います。

キアスムについての記述もありますよ。

クロさま

コミュ復帰しました。コメントありがとございます。
両方、参照してみます〜〜
キアスムというのは、よく似たキアスマなどと並ぶメルロ晩年の概念群のひとつです。ですから、これだけを追いかけるのではなく、「巻き付き」「跨ぎ越し」「覆い合い」「絡み合い」などの語群の全体を見なければなりません。そしてその全体が、「肉」の存在論に包含されているわけですね。鷲田さんの可逆性と考えてもかまいませんが、モデルは触り触られる左右の手です。また、この左右の手は、フッサールの言及から触発されて考えられたものでもあります。ともあれ、『見えるものと見えないもの』から始めるよりは、まず、『知覚の現象学』をしっかり理解することが大切でしょう。もうじき、河出書房新社から『道の手帖 メルロ=ポンティ』も出ますから、参考になるかもしれません。シュークリームより
参考になりました。ありがとうございます!<シュークリームさま、

うまい!

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