集え！ガチな映画感想家達よ！コミュのリタと大学教授　(1983)

リタと大学教授　(1983)
原題；　EDUCATING RITA
112分
製作国 イギリス

監督： ルイス・ギルバート
製作： ルイス・ギルバート
脚本： ウィリー・ラッセル


出演： マイケル・ケイン
ジュリー・ウォルターズ
マイケル・ウィリアムズ
ジャナンヌ・クローリー
マルコム・ダグラス
ゴッドフリー・クイグリー
モーリン・リップマン

「アルフィー」のギルバート＆ケインの名コンビによるロマンチック・コメディ。ロンドンで２０年間続演されたヒット舞台劇の映画化で、リタ役のＪ・ウォルターズは舞台に引き続きの出演となり、ケインと共にゴールデン・グローブ主演男女優賞を受賞し、オスカー・ノミネートも受けた。
　無教養だが人の良いヘア・ドレッサーのリタは、自分を見つけるため文学を学ぼうと、公開大学のブライアント教授を訪ねる。教授は飲んだくれで、やる気のない最低の人間だったが、彼女に教えるうちに、熱心なリタの態度に感銘して、彼女を愛するようになるが……。リタと、教授やその周囲の人間たちによる文学論争は絶品。リタをバカにしていた人間が実はたいして教養のない人間ばかりで、無教養のリタが本物のインテリになる所などは、皮肉っぽくて痛快である。ケインとウォーターズのやりとりは絶妙、そして切ないラスト。とにかく、知的で楽しくてかわいらしい、大人のための傑作。本国公開当時、現代版「マイ・フェア・レディ」と評された。

以上が映画データーベースの記述だがここには「マイフェア・レディー」の現代版と評するには多少の説明が要るだろう。　私もまだ中学生の頃にレックス・ハドソン、オードリー・ヘップバーンのミュージカルを観て醜いアヒルの子が優雅な白鳥に「教育」される過程で最後のハッピーエンドがその教授夫人に納まるところで１９世紀もしくは２０世紀初頭の一般の、厳しく言えば「男根主義的教育」もしくは飼いならし、の様子が描かれているのだがそれは６０年代後半から７０年にかけての思想的変化の中で指摘されたことである。　一方、「現代版」の当作では「自分探し」の「無教養」の美容師が自分に満足せず「自ら」公開大学に出向き、「自ら」教授を「選び」大学内の虚飾に飽き自己憐憫の中のケインから自分の求めるものを引き出し、そのプロセスの中で元詩人・現教授の自己韜晦から解き放つという物語なのだ。　ここでは現代版ヒギンズ教授は前世紀の「教育」が夢見たようにイライザを思うとおりに「教育」できずに逆に、前世紀の見るからに可憐で初めから美女だと認識できるヘップバーンから好対照の、見るからに労働者階級の風貌をした現代版のイライザ、ウォルターズが現代版ヒギンズ教授から自分の求めるものを手に入れて彼の自己憐憫と自己韜晦から開放するという物語なのだ。　そういう意味で現代版「マイフェアレディー」と名づけるならばこの二つの映画の「教育」の意味の違いにそれぞれの時代を認めるだろう。

まだ階級社会の尻尾を残したイギリスの６０年代の戯曲としては上出来の作品でこれを初めてみたのはもう１５年ほど前になるのだがそのときから折に触れ BBCの深夜映画でかかるとつい見てしまうものだ。　なるほど教育にはそこで使用される言葉が圧倒的に重要で古今東西、言葉の習得が教育だという風に捉えられるのだがあるときには「教育」されるのに従って言葉の逆襲として教育に絡め取られその内容が枯渇するという風にも取られることもあり、それが６０年代には体制の中での教育の意味を批判し、書を捨てて町に出よ、というようなスローガンに現れることもあった。　ここでは現代版ヒギンズは前世紀のヒギンズ教授の言葉の矯正、瑣末な発音が教育の核心となる。　特にアクセントは階級社会ではその世界を訪れるためのパスポートであるから必須だ。　それに引き換え現代版イライザは語彙、文学に対する知識は自分を啓くための道具として自己憐憫の教授のもちものから引き出し、それが教授を再生させる力となる正統なプロセスなのだ。　感動的なこのプロセスをロマンチックと呼べるかもしれないのはこのような伝統が６０年代以降の日本には見られたかどうかと疑えることからである。

６０年代後半、高校生のときにクラスでフランス知識人ボーボワールの｢第二の性」を読みまわしたことのあるものにはここでのイライザがリタとしてその実践を労働者階級の美容師としてアクセントをそのままに文学の地平でロマンチックに示すのだ。　だからその材料としてイプセンをこのなかで使うのは至極まっとうなことで現代版イライザは「人形の家」を出て自活の道を歩き始めるのだ。　近年世界的に保守的になりつつある中で特にそうであり、タガの外れたと評される日本では女子大でこの映画をゼミの材料として使うのもそれはそれで意義のあることだろう。　それに邦題の投げやりな訳なら訳を放り出して原題をカタカナにするだけの今風にして女子大生たちに投げ出してもよい。　ここでは「リタを教育すること」その意味が「私の美しい貴婦人」に仕立てる意味との違いを対照しているのだから。

もう孫があっても不思議でないわれわれのガールフレンドたちはいまごろどうしているのだろうか。　すでに高度成長期に好きな事をして、定年になった亭主と離婚してさっぱりするのもその実践かもしれないが如何にもそれは夢のない現実的なことだ。

ケインもウォルターズも好演しており、とくにウォルターズのBBCテレビ登場はこの日２回目であり、この日封切りの　Mary Whitehouse Story　での６０年代テレビにあふれる性と暴力画像に対して反キャンペーンを張った４０年前の超保守的女性の伝記でも好演して今メディアに氾濫する画像の現実の中で時代の流れに掉さした女性の意味を考える意図もあったのだろう。　ジュリー・ウォルターズ２本立ての一夜だった。　

労働者階級の男の子がバレーを通して成長するリトル・ダンサー(2000)原題BILLY ELLIOTでもウォルターズは炭鉱町でバレーを通じて自分探しの成長譚で主人公に「教育」を与える役を演じている。