死生学のトピックです。
「死」がどのように認識されどのような歴史を辿ってきたのか、よくわかっているようで実はあまり正確に理解できていないのではないでしょうか。
そこで、「死」がどのようなものであり、どのように定義づけられるものなのかを皆で考えることにしました。以下を参考にご覧ください。
『死生学』
http://
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ご自身の経験で感じられたこと、疑問に思ったこと、皆さんに提案したいことなどを自由に書き込んでください。ご意見・ご感想もお願いします。
「死」がどのように認識されどのような歴史を辿ってきたのか、よくわかっているようで実はあまり正確に理解できていないのではないでしょうか。
そこで、「死」がどのようなものであり、どのように定義づけられるものなのかを皆で考えることにしました。以下を参考にご覧ください。
『死生学』
http://
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ご自身の経験で感じられたこと、疑問に思ったこと、皆さんに提案したいことなどを自由に書き込んでください。ご意見・ご感想もお願いします。
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コメント(5)
私は生まれた場所がお寺だったこともあり、子どものころから死を意識することが多かったです。
人は生まれたら必ず死ぬ。若くても亡くなる人はいるし、自ら死を選んで命を絶つ人もいる・・死を目の前にしたとき、人はなんて無力なのだろうと感じたのです。
どんなに頑張って勉強したり身を粉にして働いたとしても、それでは埋めることのできない死を迎えるとしたら、どのような考え方や生き方をしていったらいいのか、どのように自分の生と死に向き合ったらいいのかを模索して生きてきたような気がしています。
それは、宗教では埋められない部分でもありました。
死後のことはどこにも書いてないですし、宗教によってとらえ方も異なります。
皆生まれてくるところは同じなのに、宗教によって帰っていくところが違ってしまうというのもおかしな話です。いろいろな考え方や死後の世界の研究等もあると思うのですが、今生きている人がきちんと自分の「生」をみつめて生きていけるような、道しるべみたいなものがあったらいいな〜と思ったしだいです。
この道しるべを言葉にすると、「死生教育」というものになるのでしょう。
死と向き合うとき、人は真摯になり、今生きていることを真剣に受け取るようになります。
子どもにも、「生」は無限にあるわけではないこと、「死」は敗北でもなく忌み嫌われるものでもタブー視されるものでもないこと、自然なものであることを教えてほしいのです。これらは、人間の尊厳に繋がっていく重要なテーマです。
子どもに「死ぬってどういうこと？」と聞かれたとき、明確に答えられる人がどれくらいいるでしょうか。私自身も明確に答えられる自信がありません。だからこそ、誰にでもわかりやすい言葉にして伝えていく必要があるのだと考えています。
人は生まれたら必ず死ぬ。若くても亡くなる人はいるし、自ら死を選んで命を絶つ人もいる・・死を目の前にしたとき、人はなんて無力なのだろうと感じたのです。
どんなに頑張って勉強したり身を粉にして働いたとしても、それでは埋めることのできない死を迎えるとしたら、どのような考え方や生き方をしていったらいいのか、どのように自分の生と死に向き合ったらいいのかを模索して生きてきたような気がしています。
それは、宗教では埋められない部分でもありました。
死後のことはどこにも書いてないですし、宗教によってとらえ方も異なります。
皆生まれてくるところは同じなのに、宗教によって帰っていくところが違ってしまうというのもおかしな話です。いろいろな考え方や死後の世界の研究等もあると思うのですが、今生きている人がきちんと自分の「生」をみつめて生きていけるような、道しるべみたいなものがあったらいいな〜と思ったしだいです。
この道しるべを言葉にすると、「死生教育」というものになるのでしょう。
死と向き合うとき、人は真摯になり、今生きていることを真剣に受け取るようになります。
子どもにも、「生」は無限にあるわけではないこと、「死」は敗北でもなく忌み嫌われるものでもタブー視されるものでもないこと、自然なものであることを教えてほしいのです。これらは、人間の尊厳に繋がっていく重要なテーマです。
子どもに「死ぬってどういうこと？」と聞かれたとき、明確に答えられる人がどれくらいいるでしょうか。私自身も明確に答えられる自信がありません。だからこそ、誰にでもわかりやすい言葉にして伝えていく必要があるのだと考えています。
大変、興味深い書き込みだったので、思わず、書き込みしたくなりました。
実は私の研究テーマが「がん患者の死の受容」なんです。20歳以上になると、自身の生育暦、パーソナリティ、環境全般に影響され、死生観が確立されていくみたいですね。でも、子どもは大人の支配下にあり、また、ノンバーバルな存在でもあるので、大人に対して死について表出することを積極的にすることはないと思います。他にも理由はありますが。でも、難治性の病気の子どもは、漠然とですが、冷静に死を受け止めている感があります。ただ、しっかりとした研究がなされていないので、エビデンスがないんですよね。
私が授業でコメディカルのタマゴさんたちに「死」について話すと、学生の反応はとても純粋です。でも、全般的に「死」について話すことを避ける傾向にあるみたいです。私は自分が何度も死に直面しているので、死は100％誰にでも訪れる確実なものであるという実感があります。だから、私は「死」に恐怖を抱くという気持ちが全くありません。「死」に対して、他者とはずいぶんと違った見方をしているようです。
ユキさんの話された
＞子どもに「死ぬってどういうこと？」と聞かれたとき、明確に答えられる人がどれくらいいるでしょうか。私自身も明確に答えられる自信がありません。だからこそ、誰にでもわかりやすい言葉にして伝えていく必要があるのだと考えています。
本当に素晴らしいことだと思います。「死」はある意味「穢れ」かも知れませんが、我々はイニシエーション(通過儀礼)として葬儀を行い、次世代を継承していく子どもたちに、身近な死を感覚的に伝えてきました。でも、最近、簡素化され、子どもたちが身近に死を感じられなくなっているように思います。その結果、命の重さを実感できていない子どもが多いというか･･･。そう考えたら、英語などの早期教育も大切かもしれませんが、身近な大人が子どもたちへのデス・エデゥケーション（死の教育）をしっかりしていく必要があると思います。
とはいえ、「死ぬってどういうこと？」と聞かれたら、私は「お空に飛んで帰ることだよ」･･･と答えてしまうかもしれませんね
実は私の研究テーマが「がん患者の死の受容」なんです。20歳以上になると、自身の生育暦、パーソナリティ、環境全般に影響され、死生観が確立されていくみたいですね。でも、子どもは大人の支配下にあり、また、ノンバーバルな存在でもあるので、大人に対して死について表出することを積極的にすることはないと思います。他にも理由はありますが。でも、難治性の病気の子どもは、漠然とですが、冷静に死を受け止めている感があります。ただ、しっかりとした研究がなされていないので、エビデンスがないんですよね。
私が授業でコメディカルのタマゴさんたちに「死」について話すと、学生の反応はとても純粋です。でも、全般的に「死」について話すことを避ける傾向にあるみたいです。私は自分が何度も死に直面しているので、死は100％誰にでも訪れる確実なものであるという実感があります。だから、私は「死」に恐怖を抱くという気持ちが全くありません。「死」に対して、他者とはずいぶんと違った見方をしているようです。
ユキさんの話された
＞子どもに「死ぬってどういうこと？」と聞かれたとき、明確に答えられる人がどれくらいいるでしょうか。私自身も明確に答えられる自信がありません。だからこそ、誰にでもわかりやすい言葉にして伝えていく必要があるのだと考えています。
本当に素晴らしいことだと思います。「死」はある意味「穢れ」かも知れませんが、我々はイニシエーション(通過儀礼)として葬儀を行い、次世代を継承していく子どもたちに、身近な死を感覚的に伝えてきました。でも、最近、簡素化され、子どもたちが身近に死を感じられなくなっているように思います。その結果、命の重さを実感できていない子どもが多いというか･･･。そう考えたら、英語などの早期教育も大切かもしれませんが、身近な大人が子どもたちへのデス・エデゥケーション（死の教育）をしっかりしていく必要があると思います。
とはいえ、「死ぬってどういうこと？」と聞かれたら、私は「お空に飛んで帰ることだよ」･･･と答えてしまうかもしれませんね
サンダルさん、書き込みありがとうございます。
＞とはいえ、「死ぬってどういうこと？」と聞かれたら、私は「お空に飛んで帰ることだよ」･･･と答えてしまうかもしれませんね
わかりやすくていい表現かもしれませんね。
私が子どもの時には「人は死んだらどこに行くのか」ということにとても興味がありましたから、もといた場所に帰るということを聴くことができたならとても安心したのではないかと思います。
もといたところがあるなら自分はいったいどこから来たの？という疑問も湧いてきますが、「死は恐れることではないんだ」ということでほっとしたことと思います。私の場合、「死は無に還ること」と教わっているので、死に対して喪失感や焦燥感があったのかもしれません。そんなことにも気付かせていただき感謝しております。
どうもありがとうございました
＞とはいえ、「死ぬってどういうこと？」と聞かれたら、私は「お空に飛んで帰ることだよ」･･･と答えてしまうかもしれませんね
わかりやすくていい表現かもしれませんね。
私が子どもの時には「人は死んだらどこに行くのか」ということにとても興味がありましたから、もといた場所に帰るということを聴くことができたならとても安心したのではないかと思います。
もといたところがあるなら自分はいったいどこから来たの？という疑問も湧いてきますが、「死は恐れることではないんだ」ということでほっとしたことと思います。私の場合、「死は無に還ること」と教わっているので、死に対して喪失感や焦燥感があったのかもしれません。そんなことにも気付かせていただき感謝しております。
どうもありがとうございました
ミコさん書き込みありがとうございます。
＞私は、主人が亡くなるとき、「星になって待っていてね。また、いつか必ず
会えるから・・・。」と言っておくりました。
なんともステキなお別れの言葉ですね。ジーンとなって、目頭が熱くなりました。
昏睡状態でもその言葉はご主人にちゃんと届いていることでしょう。奥さんにこんなにも大切にされて、ご主人は本当に幸せな方だったんですね。
いろいろな状況があり、いろいろな事情の人がいるのですから、家族にあたたかく看取られて死を迎えることができるというのも、当たり前のようでいて実は難しいことなのかもしれません。
素敵なお話を聞かせてくださりありがとうございました。（感謝
）
＞私は、主人が亡くなるとき、「星になって待っていてね。また、いつか必ず
会えるから・・・。」と言っておくりました。
なんともステキなお別れの言葉ですね。ジーンとなって、目頭が熱くなりました。
昏睡状態でもその言葉はご主人にちゃんと届いていることでしょう。奥さんにこんなにも大切にされて、ご主人は本当に幸せな方だったんですね。
いろいろな状況があり、いろいろな事情の人がいるのですから、家族にあたたかく看取られて死を迎えることができるというのも、当たり前のようでいて実は難しいことなのかもしれません。
素敵なお話を聞かせてくださりありがとうございました。（感謝
）
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