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キリスト教のここがちょっと!コミュの主は善?悪?

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いきなり、トピックを立ててすいませんm(_ _)m
主について意見を聞きたいのですが

旧約聖書で
バアル・ペオルを拝んだことで
主は怒り
疫病を流行らせた
主を信じる者に
バアル・ペオルを拝んだ者を処刑し白日の下にさらすよう
告げた
主を信じる者はこれを受け入れ実行した
結果疫病は収まったが、死者は2万4000人に及んだという
またバアル・ベリテを拝む人々の町を襲い人々を皆殺しにして、土地に塩をまいた
別の町では1000人を焼き殺している
あと有名な所でノアの箱船なんかは
ノアの一族以外は全員殺されてます
人間以外の生き物の命も大量に奪ってますよね
命を奪うことが悪なら
主はどうでしょう?

コメント(13)

旧約聖書では神様は自分を愛するもののみ救済する存在として描かれているように思います。自分を信じないものの命など問題にしていないということです。
 旧約聖書を読む時は、常に新約のイエスの意義を浮かべながら読まなければ、非常に解釈が難しいと思います。
 旧約聖書の世界では、罪を犯す=死、というのが契約の前提でした。贖いがあるとしても、過失の結果で犯した罪についてのみ、子羊を屠るなど、生贄を捧げることで許しが得られました。しかし、意図して犯した罪については、基本的に問答無用で「死」がその報いでした。罪と死については、そういう背景があります。
 旧約聖書によると、主が人間を、神に似せて作りました。しかしノアの時も、その後イスラエルも、人々は主をないがしろにし、おのおの勝手な神を作って拝みました(ノアの箇所では、偶像は出てきませんが、暴虐に満ち溢れ、堕落した記述があります)。特にバアル崇拝については、エジプトでイスラエルの民が散々な目に遭っているところを、主が彼らを導き救い出し、イスラエルの民が「私たちの主万歳!」と言って、シナイ山で主と「私以外の何をも拝んではならない」と契約を交わしたにも関わらず、主以外の神を何度も拝みました。
 ちょっと例えが悪いのですが、現代の契約に喩えるなら、イスラエルが北朝鮮で、主が6カ国協議みたいな感じです。北朝鮮が「民を食わせる飯がない。助けてください」と言って来たので、日本などが「米を送りましょう。その代わり、軍事に注ぎ込まないで下さい。核開発も止めて下さい。これは契約です」と言ったとします。北朝鮮は「分かりました!これで飢えをしのげる!6カ国協議万歳!(とは言ったためしがありませんが)」と言ったとしましょう。バアル崇拝は、契約を破って核開発という「神」を作って、その力に縋っているようなものです。そうなったら、日本や他の国はどう思うでしょうか?この場合、もし北朝鮮が「バアルという核の神さえいれば何も怖くない!米出さなければバアルの力を出すぞ」なんてことを言い出したら、どうなるでしょうか? 
 で、結論にいきますと、こんなことを何度も繰り返していると、結局血なまぐさい殺戮だけになります。だから最終的に、完全無欠の生贄が必要になるわけです。それがイエスキリスト、という訳です。
 他にちょっといい例えが見つからないので、どうか喩えの部分は、あくまで比喩として取ってください。
 あんちゃん(名前が一字違いですね。さんは付けなくていいですよね。)
ここはキリスト教のコミュでありクリスチャンかキリスト教に興味のある人たちが集っています。そういう場であれば「旧約聖書」ということは差別的ではないと僕は考えます。もしここが宗教全般を扱うコミュであれば旧約聖書という呼称は問題かもしれませんが・・・キリスト教は確かにユダヤ教から出てきました。しかし現在では別の宗教です。キリスト教の旧約聖書の解釈とユダヤ教のそれが異なっているのは当然のことです。キリスト教側からの旧約聖書解釈がそのままユダヤ教批判になるわけではありません。ユダヤ教でどのような解釈がなされていたとしてもそれはそれでいいのです。それをキリスト教から批判する必要もありませんししてはいけません。
 歴史的にユダヤ人が迫害されてきたことはキリスト教側の過ちです。しかしそれと旧約聖書の解釈までもユダヤ教に従うべきだということにはならないと思います。

 もちろんこれは僕の考えでありあんちゃんの考えと違うというだけのことです。
ユダヤ教徒が「ヤハウェ神を信仰しない者は悪であり滅ぼされて当然」
と考えていたことを継承して、キリスト教徒も
「イエス・キリストを信仰しない者は悪であり滅ぼされて当然」
と考えているということかな・・・。

私は「○○を信仰しないことが悪」という考え方より、
トピ主さんが仰るように「命を奪うことが悪」という思想のほうが
素直で自然だと思います。

当コミュには【このコミュニティの趣旨】にもあるように
「とにかくキリスト教もクリスチャンも聖書も教会も嫌い」
という人も集ってますから、あんちゃんさんのように
キリスト教を外側から客観的に見た御意見があっても良いと思います。
そうでしたか。
内側からもこんなふうに公平・公正に
考えようとするクリスチャンのかたがいらっしゃるのですね。

どうか頑張ってくださいね。

あんちゃんさん、
 いろいろな意見があることについては、全く異論はありませんが、この場合、あんちゃんさんにとって、主はどんな方なのでしょうか?そのあたり、イマイチ見えてきませんが・・・そのあたりについても、トピ主さんは問われているように解釈できますが。
主は万物の先にあって、全てを創造した存在。
物質、空間、時間すら主の被造物。
善悪もしかり。
異教の神々と呼ばれる存在もしかり。
主を被造物たる人間が評価することは不可能。
ゆえに全て尊く畏れ多い。
栄光在主

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