野中広務―弱者に対する眼差し―コミュの『差別と日本人』書評

野中さんと辛さんの対談本『差別と日本人』の売れ行きが好評だそうです。
書評もいくつか掲載されていたので、貼り付けときます。



[評者]佐川　光晴（作家）
■部落・在日むきだしの問い
　ダイアローグの名に相応（ふさわ）しい、まさに圧巻の対話である。

　野中は元自由民主党幹事長、辛は著名な人材育成コンサルタントであり、「まえがき」で各々（おのおの）が述べているように、野中は「部落出身者」、辛は「在日」である。

　ともに社会的に不利な出自を公言しながらも、会話はすぐには噛（か）み合わない。「部落民」とはいえ日本人男性であり、長く政権与党の中枢にいた野中に対し、辛は在日の女性として歯に衣（きぬ）着せぬ批判を加えていく。さらに対話の区切りごとに辛が書く解説も辛辣（しんらつ）としか言いようがない。

　《野中氏の語る「部落」には主体的な政策理念や解放理念ではなく、なぜかいつも利権がらみの話がでてくる。部落に住むわたしの友人の一人はそのことについて、「彼は自民党だったから、良質の運動家は彼には近づかなかったのではないか。だから、具体的な差別の現場で闘っている人との接点が少なかったのではないだろうか」と語った》

　驚くべきは辛の舌鋒（ぜっぽう）の鋭さよりも、野中の懐の深さだろう。これほど根源的な批判を差し挟まれながらの対話を公表するだけの度量のある作家・評論家はまずいない。

　辛も指摘する通り、野中の行動は、沖縄の基地問題をはじめ、「もめごとの処理」の域を出ない場合が多かった。しかしまた、野中ほど人権問題に果敢に取り組んだ権力者もいない。麻生・安倍・小泉等の歴代総理大臣や石原慎太郎と比べたとき、その差は歴然としている。

　なにより部落出身者だと公言したために野中と家族が被った被害は甚大だった。それは二十歳のとき本名を名乗ることにした辛も同様であって、妻と娘という同伴者は失わなかった野中にむかい、自らの家族や夫との関係を語る辛の言葉はあまりに痛切である。

　部落差別の歴史も詳述されており、広く永く人々に読み継がれるべき一冊である。

http://www.tokyo-np.co.jp/book/shohyo/shohyo2009062804.html




[評者]斎藤環（精神科医）■異なる立場の２人の闘い方

　部落出身者である政治家・野中広務と、在日朝鮮人である評論家・辛淑玉との差別をめぐっての対談である。本書では野中の経験した差別の辛（つら）い思い出が繰り返し語られる。面倒をみてやった後輩の裏切り。麻生前総理の部落差別発言。そして何より二人の意見が一致を見るのは、差別と闘う者はどうしても家族を犠牲にせざるを得ないという厳粛な事実である。

　差別には、少なくとも二種類ある。カテゴリー自体が差別的であるためその撤廃が望ましい場合と、カテゴリー自体は中立的であり、差別意識のほうが問題となる場合と。前者の代表が部落差別であり、在日差別は後者に属する。

　それゆえ差別との闘い方も２人は異なっている。徹底して「正義」を貫こうとする辛は、野中の現実主義に対してしばしば批判的だ。しかし「部落」そのものの解消を目指すなら、ただ差別に反対するだけでは十分ではない。なぜ差別が必要とされるのか、その構造を十分に理解する必要がある。

　あらゆる差別の撤廃に尽力し、「ダーティーなハト」などとも呼ばれたこの政治家を、辛はこう評する。「人間の欲望や（略）行動様式を知り抜いているからこそ、それらをテコに、談合と裏取引で、平和も、人権も、守ろうとしたのではないだろうか」

　だが談合を可能にするような共同体意識こそ、様々な差別の温床でもある。同和対策事業が利益誘導につながり結果的に差別の温存に寄与してしまう可能性を野中氏は批判した。時には部落解放同盟との対立も辞さなかった。野中氏の戦略の複雑さに、そのまま部落問題の複雑さが反映されている。

　先の衆院選において自民党は惨敗した。それはまさに五五年体制の中で育まれた「談合と裏取引」的体質への「ＮＯ」でもあった。このような過渡期に本書が広く読まれている事実に、象徴的な意味を感じずにはいられない。

http://book.asahi.com/bestseller/TKY200909300178.html