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霊法会コミュの大乗とは

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コメント(10)

やはり役目者で導きができないと、ご神仏は見放すのだろう。恩師の説法の なかで「ちびた下駄と古い導師は使いもんにならん。」という表現があるが、それは、導きできない導師は使いもんにならんということだろう。私は導き出来てない。見捨てられたのだ。
何のため・誰のために大乗するのですか?
あなたが見捨てられたと思えば…その通りだとおもいます。導きは数ではなく、人に伝えようとする心だと思います。

ご神仏は決して見捨てはしません。見捨てるのは己なのです。と私は思っています。
>>[002]
もちろん導きは、その人のためにするものですが、その意味あいがだんだん変わってくるのです。。役目者会でも、今度のご本部修行は必ず拝受するように言われます。そのこと自体はそのとおりですが、でもそれは自分自身の問題で、上から言われると導きが、その人のためではなく自分自身のためと変わります。何かおかしいと思います。
>>[004]
実際に、私を捨てた妻、私を見限った前の法座主さんとは今も講堂で顔を合わせますが、言葉をかわすことはありません。私は悪いこと、例えば浮気、暴力などはしていません。ただ私が修行しない、導きできてないということで見限られたのです。離婚するまでは、私の私生活においてまで、言われていました。でも私のような者はほっておいて、導きできる人達だけ大事にするやり方は、おかしいと思います。
>>[6] 私を捨てた妻、私を見限った前の法座主さんとは今も講堂で顔を合わせます とありますがこれがどうして「ちびた下駄と古い導師は使いもんにならん。」につながるのですか?関係ないとおもいますが、
「ちびた下駄と古い導師は使いもんにならん。」←の私の解釈ですが、人を支えることができなくなった下駄と、たくさん導いたと鼻高々になって人の気持ちがわからなくなった導師  ある意味人の心の支えになれなくなった導師はつかいものにならん。と言いたかったのだと自分なりに思っております。
所詮、法座主も他の人もふつうの人ですから・・・
>>[007]
なるほどその解釈の方が正しいのかもしれません。私は古い導師とは導きに動かない人と思っていました。
見捨てられた?と思う前にやるべき事があるんじゃないでしょうか?懺悔台のお手配を頂ける様に日々の御経で御すがりしましょうか?
私のいる支部は支部長様が霊界に行かれてから支部長はおられず代表の方が責任者でおられたのですが、最近、その代表者も退会され、その方に続いて役目者が何人か退会されました。私は支部がそのような状態であっても先祖クヨの一点で繋がっていきます。

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