エッセイストコミュの『とても興味深い話しがある』～スペインのハポン姓を追って～

『とても興味深い話しがある』～スペインのハポン姓を追って～

それは、私がスペイン図書館から借りた本、『南スペイン・アンダルシアの風景』に収録された、『慶長遣欧使節夜話～スペインのハポン姓を追って』（太田尚樹：東海大学教授）のものと、『アンダルシアを見た日本人』（板東省次：京都外国語大学教授）の文章である。

とても興味深いので「編集」してみた。

『スペイン南部アンダルシア地方のサビーリャ、それを１５キロ下った河岸の町コリア・デル・リオには、「昔日本から来た侍たちの子孫が６００人ぐらい住んでいる」というニュースが、今から１５年前の夏に流れた』。『話しは３８０数年前遡るが、伊達政宗から遣わされた支倉常長を大使とする日本人２６名の使節がここにやってくる』。『伊達政宗はスペインを味方にゆけて奥州を徳川幕府が手を出せない独立国家にすることを、かなり本気で考えていたとみられる』。

これだけでも、うへーっていうものである。実際、スペインに記録があると言う。そして帰国にあたって、逃亡や残留組が出た。続ける。

『これらは、日本を意味する「ハポン姓」を名のり、このコリア町に集中して住み着き、彼らはみんな日本の侍の子孫である・・・』。『しかも、この町には「ハシ」「ビョウブ」「ワラジ」などの日本語が残っている』。『さらに不思議なのは、この町の水田が日本とまったく同じ作り方である』。

帰らなかった理由にはいろいろ考えられると言う。それはキリシタンになった理由によるのもあれば、恋に落ちた者もあると言う。それで。

『まわりのスペイン人から高く評価された。それは「信義を重んじる生活態度」「協調性」「調和」といった、スペイン人にはない資質が受け入れられ、子孫を多く残したのである』。

とても、おもしろい。伊達政宗の時期のことであるし、伊達政宗がかなりの権謀術をすでに国際的に展開しているなんて話は、まず聞くことはなかったろう。

そして、『アンダルシアを見た日本人』（板東省次：京都外国語大学教授）の話しは、１５４９年のフランシスコ・ザビエル来日を契機として、日本人がスペインを訪れる機会が到来し、それは幕末と明治、大正・昭和前期にブームが生まれ、南部スペインすなわちアンダルシアがもっともスペイン的となった、と記している。
それらは多くの文士が書き、堀田善衛も」書いている。

著者はこう結ぶ、『光と影に触れなけらば、それはアンダルシアを語ったことにならない』とでも言うように。

編集した私は、別に歴史好きでもなければ、もの書きでもない。
私は、スペイン内乱が一体どのようなものであったかを知りたかったのである。しかし、まさぐっていく内に、とんでもない事実を知ることとなる。それは「知の持つ錯乱」であり、唯物史観によって歪められた歴史である。

スペイン映画を観ると、ほとんどこの「スペイン内乱」が影を落としている。
それは、おそらくスペイン人にとって、「戦後処理」がままならないことを示しているようだ。我が国の「戦後処理」も同じ。
スペイン人にとって、「戦後処理」あるいは「スペイン内乱」がなかなか整理できないのは、当事者であり、何らかの利害関係が作用しているのではないかと思う。

私なんぞが、この現象をあっさりと明かすことができそうだ。それは、拠点を持たず、自前の思想で、ことを見つめることができるからであり、経験的にも『外の眼』は観察と洞察に鋭いのである。

この『南スペイン・アンダルシアの風景』は、フラメンコや酒、民族や支配の変遷に触れ、さらにアンダルシアの多くの町を紹介している。
何てったって、私たちが愛する「シェリー酒」や「ブランディ」（コニャック）が、ここアンダルシアが出自であったことを知りびっくりした。

あの私が知るフラメンコ・ダンサーが、私を招待したそのテーブルにはまさにそのアンダルシアの酒とオリーブが用意されていたことに、あらためて感謝すると共に、少しだけもの知りになった心地よさを感じる宵である。

アンダルシア、オレ！