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瞑想コミュの瞑想は宗である。

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コメント(56)

調べてみるとわかりますが「宗」とか「教」とかって意味って、歴史の中でコロコロと
何度も意味が変わっているんです。

とくに明治以降キリスト教が入ってきたお陰で、それこそぐっちゃぐっちゃになっている。

表題で言えば、瞑想は宗である。と言っても「宗」の意味が時代によって変わっていて
現在的な意味が無い言葉だから何だか判らない話。

たとえば明の時代くらいまでの中国の言葉での「宗」は、おかしな教えを抜いていくモノ
なので、表題を今風に言い直せば

 瞑想は、おかしな教えを抜いて行くためのモノで、カルトでは無い。

となる。現代の言葉で言えば「宗」=カルト、に近い使われ方が一般的だと思う。
訂正:
 「宗」=カルト、に近い使われ方が一般的だと思う。
正解:
 「宗(教)」=カルト、に近い使われ方が一般的だと思う。
>洗脳は、解けないものなのですね

どうだろう?

洗脳でそうなってるのか、洗脳されたフリを続けているのか、甚だ疑問。

と言うか、ほんと教団の人なのか?と思うことさえある。

仮に教団の人だとして、教団的に見てもデメリットしか、無いのでは?と思う。
自分が、この方法で救われたからと言ってソレが他の人にも有効とは限らないと言う事を常に意識しておかなければ成らない。
到達点で無く、方法としての結論が先に有ると適材適所とか改良などと言う発想とは程遠いだろう。
洗脳は「染脳」と書くのが正しい

それに対して「行」は洗脳と言っていい

笑
君の悲劇に、英雄なんていない
君の逃避に、勇気なんて何もない
君の屈服に、慰めなんて何もない
君の運命に、気高さなんて何もない
温泉さん

他者からの視点で考えられないのではないでしょうか?
基本的に瞑想にたけてる人は、物事を多面的に見てるきがします

いまだにオウムに入信する人がいるのは驚きですね
去年は100人くらい入ったとか
>他者からの視点で考えられないのではないでしょうか?

世の中に背を向けて生きていこうと言うのも生き方だけど、教団の中だと
教団の人に従わないといけないと思うのだけど、あれだと無理そう。。
ホントに信者なら内部でポアされなきゃいいと思ったりします。。(ぼそ

>基本的に瞑想にたけてる人は、物事を多面的に見てるきがします

総合的に見れるだけの慈悲を持っている人が多いですね。

> いまだにオウムに入信する人がいるのは驚きですね

あちこちと関わってると、ほんと突拍子もない入ってきかたをする人はいますよ。
どうみても来るところが違うんじゃないの?って人。
で、そういう人のほうが返って、ねばると言うか。。
まぁ色々あるんだろうなって感じしますけどね。
もしカルマの法則がさとるさんの考えておられるようなものならば、
麻原彰晃の運命も本人のカルマの影響でしょう。
それがさとるさん理論の論理的結論になります。
>わたしたち弟子のカルマをしょわれています。

なあんだ、さとるさん達の責任なんですね。
他人のせい(アレフ以外の日本人のせい)ではないということですね。

>偉大な菩薩

最高神シヴァの化身ではないと。
迷走は臭である。
狂は 迷走でも無いし
臭でも無い。
>問題あるようでしたら削除します

分かっているではないか、問題あると
洗脳と言うより単純に元から頭がイタかった人なんだろう?って思いません?

どう頭がイタいかって、頭のイタさを公示しないと気がすまないと言うか。
どうすれば、その効果を最大に出来ると考えて、麻原に辿り着いたと。

言ってる事も、本気で思ってるかどうかと言うより、頭がイタいのを公示
出来れば、それで良いんじゃないかしら?

では、どうしてそんな事を、そもそもするのか?って要するに何か隠さなくても
良い事を隠したいんだろうか?と思ったりします。

PTSDの人が問題なのは、単純にパニックが起きるからでは無くて、パニックが起きると
本当に必要な何かが覆い隠されること。

けど逆に、何かを隠したくて、おかしな挙動をしてる人達も結構居る。
隠したいものは、それこそ些細な何でも良い事だけど、その為には
何か自分も他人も注意が行く対象が必要。

その対象が、たまたま麻原だったと言う事で、まがいなりにでも信仰だったようには
思えないんだけどね?

オウムだと本人が言うから、みんなそうかと思って対応するけど、どうも本質は
そのあたりには無いような気がするんですけどね?

どうなんですかね?

なんだかよく分かりませんが、やっぱりよく分かりません。

最高神なんだか試練与えられる身分なのか、自分のカルマなのか弟子のカルマなのか赤の他人のカルマなのか。

相当混乱してる事を言っているのは確かですが、、、
松本を実は弟子が利用してた。
という見方があるそうですね。
共依存みたいなものかしら?

瞑想コミュの人には迷惑でしょうねえ^^
さとるさんの書き込み

カルマってなんでしょうね
ヨガだとサンスカーラでしょうけど

悪いことしたら、悪いことが返ってきやすい
とか

修行者的に 悪行を積んだとか そんな意味でしょうかね

輪廻とかカルマは、そもそも 解明した人はいないんじゃないでしょうかね
実験した人もいないでしょうし・・・

仮にあっても、修行者なら 修行すればいいんだし

ポール エドワーズさんが書いた
輪廻体験 なんかを読むと
輪廻とかって、かなり分が悪いと思います


仮にカルマの法則が正しいのだとすれば
松本ならびに オウムは皆 地獄にいくのですね

サリン事件で障害をもった人は多数ですが
彼らはカルマが悪かったのでしょうか?
彼らも地獄にいくのかな
どう思いますか?

さとるさん?

四無量心とか言うけど、殺人肯定集団ですよね
そこが、そもそもおかしいかと

外部に目を向けることができないから、いつまでたっても
他を批判して人に関われないんじゃないですかねえ

心は水晶や鏡によく例えられますが
見解が正しくないと、おかしなものとつながってしまうという
典型的なものですね


オウムは法脈がないですからねえ
全部パクリなんでしょう?

>麻原尊師が今まで置かれてきた環境は弟子のカルマ+シヴァ大神の試練であると考えています。

なんでこれまで弟子のカルマだったことがこれからは他人のせいにすり替わっちゃうの?

シヴァ神の試練ていうけど、自分がシヴァ神なら自分で課した試練でしょ。
なんでこれも他人のせいになっちゃうわけ?

全部人のせいにしてるだけじゃないですか。

自分のカルマなら自分達で最後まで引き受ければいいし、
自分で課した試練なら自分で甘んじて受ければいい。
名僧は秀である。
禿は 名僧でも無いし
秀でも無い。
> 慧さん
そうですね!
人間の 脳は 染まりやすい器官でしょう。個人差は 有るが!
だから瞑想して 脳を綺麗に 洗うのです。(笑)
汚れを 落とせば 金が 出て来るかも!?
>四無量心とか言うけど、殺人肯定集団ですよね

殺人肯定集団の人が、わざわざmixiに出てきて、その壊れた教義を熱心に
語り続けるって現象そのものが、どこか相当おかしくないですか?

本音は27番のように、ようするにアホだと思われて目立ちたいって事では無いのか?と
思うのですけどね?

そういう目的で選ぶなら、一番優秀な教団に違いないと思うし、麻原は一番優秀な
聖者だよなと思うのだけど。。

教団にしたって、そういう趣旨で運営してるわけでも無いだろうから、さとるさんは困る存在
では無いのかと。

と言うことで説得が全く効を奏さないのは、洗脳が酷いからとは基本的に違うような気が
するし、洗脳されてると思われて扱われるのが嬉しくて仕方ないだけのように見えるの
だけど。

論理的に説明されて納得して従ったのでは、それだとやっぱ目立てないわけでw
いろんな入信のしかたがあるんでしょうね(;・∀・)
パフォーマンス的にはオウムは最強かもしれませんね

幸福の科学なんかも エルカンターレ様も、なかなか おかしいですけど(笑)
私の兄も、昔、0ムに入信しかけていました。

人に迷惑をかけたら「宇宙の広さからみたら、ささいなことだ」といい、
自分が人になにかされると「アリの対場から見ると大犯罪だ」とか、言ってましたね。

兄は受験戦争で戦って、落ちこぼれ・・・
親は熱心な学歴主義者でしたから、その時点で兄を見放しており。

真っ当な道からの、エリート出世(親に愛される為の手段)を
諦めた兄は横道である、カルトにすがったっんじゃないかな・・

S価も0ムも、中に入れば、結構な身分社会ですからね、
現世の学歴職歴身分社会からの転身はしやすいでしょうね。

正門から入れなかったから、裏道から入る・・・みたいな。

本来の慈悲の道からはほど遠いような・・・
さとるさん

この瞑想コミュで、麻原氏のことを語り、宣伝するのはやめてください。
これ以上麻原氏やオウム真理教のことを宣伝するのはやめてください。
瞑想コミュニティとは関係がありません。

これは管理人としての発言です。

さとるさん、あなたは、何度もやめるように伝えているのに、それを無視続けています。
そもそもそのような人間として基本的なことをできない人が、一体どんな高尚で立派なことを語れるのでしょうか。

あなたは、他人に家に勝手に乗り込んできて、家の住人がやめてくださいとさんざんお願いしているのに、それを無視して、ずっと自分勝手にしゃべり続けているのです。

自分の行いの客観的な姿を直視するところから、本当の精神的な成長ははじまるのではないでしょうか。

よろしくお願いします。



ついに何度目かの警告を受けましたね。
コメントもいくつか削除されていますが、
おそらく自分で削除されたのでしょう。

私としてはカルマについてもうちょっと議論したかったのですが、
他の人には迷惑きわまりないでしょうから仕方ないです。

本来ならさとるさんの日記へ言って議論したいところではありますが、
以前私の好意を悪意と勘違いしてアク禁にされたので、もうやりません。
とにかくさとるさんは正見、正思ができていませんし、
論理的につじつま全く合っていません。

もう一度私が上に書いた矛盾点を考えてみてください。
冷静に考えればあれっと思うはずです。
でもここに書き込むと今度こそ追放でしょうからコメントは不要です。

ではこの言葉を最後に引用させていただいてはなむけにします。
>自分の行いの客観的な姿を直視するところから、
>本当の精神的な成長ははじまるのではないでしょうか。
>以前私の好意を悪意と勘違いしてアク禁にされたので、もうやりません。

目立つ所で嫌がらせがしたいだけの事で何かを議論し
推敲したいわけでも無いのでは無いでしょうか?

だから当然の事として

>とにかくさとるさんは正見、正思ができていませんし、
>論理的につじつま全く合っていません。

こんなのは、どちらでも良い話なんだろうねと。

だからもう相手にするのをヤメましょう。
向き合う気の無い人と議論しても仕方ないです。
めいそうはしゅうである。
きょうは めいそうでもないし
しゅうでもない。


意味は無いのだが響きが気になる。
禅宗で言う「不立文字」ということでしょうか?

優先順位1番:自灯明(自分を観て瞑想すること)
2番:法灯明(言葉で伝えられた教え)

1番を「むね」(中心)に修行しなさいということでしょうか?

> なか早さん
法は言葉の教えでは 無いと 思いますよ!
法もまた 不立文字でしょう。
言葉にも法はあると 思います。本質を差し示しても 決して本質では 無いという法が.
メイソウはシュウである。

最近意味もなくこの言葉を独り言で叫ぶことが多い。

全く何の意味もないのだが、、、

無意味な言葉とはおそろしい。

メイソウはシュウである!
瞑想は宗である。
これは 白地に黒の線である。
これを読めば、空気の振動である。

それが 文字と言葉の 本質でレジスタードトレードマーク
瞑想は宗である
おお、この言葉を聴く度に私は喜びを抑えきれない

もちろんこの言葉は私にとって何の意味もない
たとえて言えばこぶたのしっぽは左巻きというようなものである

もちろん諸君も周知のごとく
こぶたのしっぽは左巻きであるべきであり右巻きではありえない

したがって瞑想は宗であり教ではないというのは
宇宙の理に適っており自明のことではある

しかしこぶたのしっぽが右巻きであろうが左巻きであろうが
それが私にとって何の意味があろうか?

わかってはいる
しかしそれでも私の心は喜びに打ち震え叫ばずにはいられない

瞑想は宗である!

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