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コメント(29)
はじめまして…も書かないうちに不遜にもｗ「管理人」引き継ぎに立候補しているグルーナと申します。
現在は学窓を離れて社会人をしていますが、人より長く過ごした学部学生時代は日本政治史、日本政治思想史を中心に勉強していました。ヨーロッパ関係ではヨーロッパ政治史、ヨーロッパ政治思想史、ドイツ法（実際はポスト・ハーバマスの現代思想の論文をドイツ語で読むものでした。）を内容とするゼミナールに顔を出していました。現在でもどちらかというと日本及び東アジアの政治思想に関心を持っていますが、当然それとの比較でヨーロッパ政治思想史にも無関心でいられるはずはなく、そちらの勉強も続けたい…というか始めたいと思っています。
読書会に関しては、仕事もあるのでどこまで積極的に参加できるかどうかは成り行き次第としか言えませんが、オンラインとオフラインを組み合わせて何か良いやり方はないか、と考えています。
というわけで、政治思想史プロパーに関しては学部卒業程度の知識しかありませんが、管理人になるかならないかには関わりなく、以後お見知り置きを願います。
現在は学窓を離れて社会人をしていますが、人より長く過ごした学部学生時代は日本政治史、日本政治思想史を中心に勉強していました。ヨーロッパ関係ではヨーロッパ政治史、ヨーロッパ政治思想史、ドイツ法（実際はポスト・ハーバマスの現代思想の論文をドイツ語で読むものでした。）を内容とするゼミナールに顔を出していました。現在でもどちらかというと日本及び東アジアの政治思想に関心を持っていますが、当然それとの比較でヨーロッパ政治思想史にも無関心でいられるはずはなく、そちらの勉強も続けたい…というか始めたいと思っています。
読書会に関しては、仕事もあるのでどこまで積極的に参加できるかどうかは成り行き次第としか言えませんが、オンラインとオフラインを組み合わせて何か良いやり方はないか、と考えています。
というわけで、政治思想史プロパーに関しては学部卒業程度の知識しかありませんが、管理人になるかならないかには関わりなく、以後お見知り置きを願います。
＞ヴィンセントさん
はじめまして。管理人のグルーナです。今日まで放置してしまって面目ない…ってのはコミュ会員各位に申し上げなければならない御挨拶でしょうな。
自分も大してものにはなりませんでしたが、政治コースと呼ばれる学科に在籍していたはるか昔の学生時代には政治史と政治思想史のゼミの両方を掛け持ちしていました。というか、ゼミが半年完結だったのと物好きにも人より在学時間が長かったのでｗ、法理論関係も含めてあれこれつまみ食いできた、という事情もありました。駐日ドイツ武官の独ソ提携期の日誌（英文）を読んだり欧米の選挙分析をしたりとか、結構面白かったという記憶があります。政治思想史関係は日本政治思想史がメインで、新井白石やら本居宣長やらを原典で会読しました。最近はあまり勉強していないので、このコミュで勉強してゆきたいと思っております。
南原繁に関しては、学生時代に『国家と宗教』を読んで感銘を受けましたが、回顧録を除くと「原典」はあまり読んでいないように思います。『政治理論史』と『政治哲学序説』（「政治哲学」方面ではトクヴィル研究者でもある宇野重規さんが「衣鉢を継ごうとしている」形でしょうか…）はいずれ読んでみたいと思っています。あと、難解をもって知られるフィヒテの政治哲学の研究も読んでみたいです。一応全部書架には並んでいるのだが…。
現在管理人である当方の不作為が主たる理由でコミュニティの活動は停滞しておりますが、やはり潰すには惜しいコミュニティだと思いますので、読書会に関するご相談をこのコミュニティで行っていきたいと（今度こそ本気で）思っています。研究者志望ではいらっしゃらないとは言え、政治思想史専攻のメンバーの存在は貴重で心強いものでありますので、どうぞ宜しくお願い致します。
はじめまして。管理人のグルーナです。今日まで放置してしまって面目ない…ってのはコミュ会員各位に申し上げなければならない御挨拶でしょうな。
自分も大してものにはなりませんでしたが、政治コースと呼ばれる学科に在籍していたはるか昔の学生時代には政治史と政治思想史のゼミの両方を掛け持ちしていました。というか、ゼミが半年完結だったのと物好きにも人より在学時間が長かったのでｗ、法理論関係も含めてあれこれつまみ食いできた、という事情もありました。駐日ドイツ武官の独ソ提携期の日誌（英文）を読んだり欧米の選挙分析をしたりとか、結構面白かったという記憶があります。政治思想史関係は日本政治思想史がメインで、新井白石やら本居宣長やらを原典で会読しました。最近はあまり勉強していないので、このコミュで勉強してゆきたいと思っております。
南原繁に関しては、学生時代に『国家と宗教』を読んで感銘を受けましたが、回顧録を除くと「原典」はあまり読んでいないように思います。『政治理論史』と『政治哲学序説』（「政治哲学」方面ではトクヴィル研究者でもある宇野重規さんが「衣鉢を継ごうとしている」形でしょうか…）はいずれ読んでみたいと思っています。あと、難解をもって知られるフィヒテの政治哲学の研究も読んでみたいです。一応全部書架には並んでいるのだが…。
現在管理人である当方の不作為が主たる理由でコミュニティの活動は停滞しておりますが、やはり潰すには惜しいコミュニティだと思いますので、読書会に関するご相談をこのコミュニティで行っていきたいと（今度こそ本気で）思っています。研究者志望ではいらっしゃらないとは言え、政治思想史専攻のメンバーの存在は貴重で心強いものでありますので、どうぞ宜しくお願い致します。
すいません、まとめてコメントさせて頂きます。
>>卯山人さん
他のコミュでもコメント頂きましたね。視野の広さには常々感銘を受けております…というほど理解はしていないかもしれませんが…。「西洋政治思想史」と「政治思想史一般」との関係にはちょっと興味があります。どうぞ宜しく。
>>けいごさん
「近代政治思想」のパラダイムが未だ真の意味では崩れていない、という意味ではその通りかもしれません。まあ、この辺も勉強をせずには何も言えないと思いますので、一つ「学友」として宜しくお願い致します。『論語』はもう一度早い時期に一読する予定です。西洋中心ですが西洋限定ではないので、宜しくどうぞ。当方も「日本政治思想史」を齧った人間でそちらが本籍地だと勝手に思っています。
>>卯山人さん
他のコミュでもコメント頂きましたね。視野の広さには常々感銘を受けております…というほど理解はしていないかもしれませんが…。「西洋政治思想史」と「政治思想史一般」との関係にはちょっと興味があります。どうぞ宜しく。
>>けいごさん
「近代政治思想」のパラダイムが未だ真の意味では崩れていない、という意味ではその通りかもしれません。まあ、この辺も勉強をせずには何も言えないと思いますので、一つ「学友」として宜しくお願い致します。『論語』はもう一度早い時期に一読する予定です。西洋中心ですが西洋限定ではないので、宜しくどうぞ。当方も「日本政治思想史」を齧った人間でそちらが本籍地だと勝手に思っています。
あけましておめでとうございます。
>>清命さん
遅いコメントで失礼します。社会人になってから、むしろ政治の特に原理的な側面に興味が生じる、ということはよくありますよね。当方も現在は「趣味人」として政治理論、政治思想と向き合っているに過ぎないのですが、遅い歩みでせいぜい勉強を進めてゆきたいと思っています。同学の士としてお付き合い願えれば幸いです。ウォーリンの著書は学生時代に5冊本を買って以来改訂のたびに買い直してはいるのですが、なかなか通読には至りません。何か読んでいて気付かれたことをコミュニティに寄せて頂ければと思います。オレも「今年こそ通読する」ことを年頭の誓いとしたく思います。（でも挫折すると惨めなので、こっそりコメント欄で誓います。）
>>子羊さん
今、出先で原著も翻訳も手元にありませんが、自分もかつて同著に接して自分なりに強い印象を受けました。主著とされるOn Human Conductも入手しましたが、現在のところ積ん読です。子羊さんの発想は、自分の浅学で言うのもおこがましいですが、ヒューム〜バーク的な政治観の系譜と親和的であるような気がします。いわゆる「負荷なきリベラリズム」の系譜とは明らかに違う色彩の政治観ですね。いや、あくまで印象ですので誤解があったらお詫び致します。今年は自分もこのコミュニティを足場に社会人の立場で少しでも認識を深めたいと思いますので、学窓に身を置かれる子羊さんにはいろいろとご教示を頂ければ幸いです。
>>清命さん
遅いコメントで失礼します。社会人になってから、むしろ政治の特に原理的な側面に興味が生じる、ということはよくありますよね。当方も現在は「趣味人」として政治理論、政治思想と向き合っているに過ぎないのですが、遅い歩みでせいぜい勉強を進めてゆきたいと思っています。同学の士としてお付き合い願えれば幸いです。ウォーリンの著書は学生時代に5冊本を買って以来改訂のたびに買い直してはいるのですが、なかなか通読には至りません。何か読んでいて気付かれたことをコミュニティに寄せて頂ければと思います。オレも「今年こそ通読する」ことを年頭の誓いとしたく思います。（でも挫折すると惨めなので、こっそりコメント欄で誓います。）
>>子羊さん
今、出先で原著も翻訳も手元にありませんが、自分もかつて同著に接して自分なりに強い印象を受けました。主著とされるOn Human Conductも入手しましたが、現在のところ積ん読です。子羊さんの発想は、自分の浅学で言うのもおこがましいですが、ヒューム〜バーク的な政治観の系譜と親和的であるような気がします。いわゆる「負荷なきリベラリズム」の系譜とは明らかに違う色彩の政治観ですね。いや、あくまで印象ですので誤解があったらお詫び致します。今年は自分もこのコミュニティを足場に社会人の立場で少しでも認識を深めたいと思いますので、学窓に身を置かれる子羊さんにはいろいろとご教示を頂ければ幸いです。
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