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真のキリスト・ニューエルサレムコミュの個人礼拝(A3 #4) 題名:「救われる人々は、わずかなのでしょうか?」

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誰でも、その者の中に教会が存在しているなら救われるのである。しかし誰であれ、その者の中に教会が存在しないなら罪に定められるのである。」  *You are a New Church? What authorizes or enables you to do the personal worship services, and authorizes and enables you to do a personal Holy Supper? What is the New Church which enables the personal and family worship services, and the personal Holy Supper?  *AC10760~10766 (HD241~245) That which makes heaven with man also makes the Church, for the Church is the Lord's heaven on earth. Consequently from what has been previously said about heaven, it is evident what the Church is. That is called the Church where the Lord [Jesus Christ as one only God of heaven and earth] is acknowledged, and where the Word [Bible is, especially the Hebrew Bible] is; for the essentials of the Church are love to the Lord from the Lord, and faith in the Lord from the Lord; and the Word teaches how a man must live in order that he may receive love and faith from the Lord. The Lord's Church is internal and external; internal with those who do the Lord's commandments [Decalogue] from love, for these are they who love the Lord; and external with those who do the Lord's commandments [Decalogue] from faith, for these are they who believe in the Lord. In order that the Church may exist, there must be doctrine from the Word [Bible], because without doctrine the Word [Bible] is not understood; yet doctrine alone in a man does not make the Church in him; but a life according thereto. From this it follows that faith alone does not make the Church; but the life of faith which is charity. The genuine doctrine of the Church is the doctrine of charity and at the same time of faith, and not the doctrine of faith without that of charity; for the doctrine of charity and at the same time of faith is the doctrine of life; but not the doctrine of faith without the doctrine of charity. Those who are outside the Church, and yet acknowledge one God, and live according to their religion in a kind of charity toward the neighbor, are in communion with those who are of the Church, because no one is condemned who believes in God, and lives well. From this it is evident that the Lord's Church is everywhere in the whole world, although specifically it is where the Lord is acknowledged, and where the Word is [Especially the Hebrew Word!]. Everone in whom the Church is, is saved. But everyone in whom the Church is not, is condemned. 黙示録講解1070:2から、毎週の主イエス・キリスト礼拝と日々のヘブル語聖言の学び(十戒、聖書、天界の教義)とが教会を構成する二つのものである? 「教会を構成する二つのものがあることが前に言われた、すなわち、主は救われる力を持たれ、聖言〔聖書〕は神的なものであることを承認し、信じることであり、この二つのことが承認されず、信じられない所には教会は存在しないのであり、そして主は人間を改良し、人間に信仰と愛とを与えられるが、そのことは、聖言は道を――人間は主から信仰と愛とを受けるためには、そこを通って主のもとへ行かねばならないが、その道を――教えているという理由のためである。この二つの真理が教会の中で認められない限り、それは教会ではないのである。」  Form AE1070:2, the weekly worships of the Lord Jesus Christ and daily readings of the Hebrew Word (Decalogue, Bible, and the Heavenly Doctrine) these two things constitute the Church!  “[2] It has been said above that there are two things that constitute the church, namely, the acknowledgment and belief that the Lord has the power to save, and that the Word is Divine; and that where these two are not acknowledged and believed there is no church; and for the reason that the Lord reforms man and gives him faith and love, and the Word teaches the way in which man must go to the Lord that he may receive faith and love from Him. Unless these two truths are recognized in a church it is not a church.”
黙示録講解1056番から 『主〔イエス・キリスト〕が拝され、〔特にヘブル語〕聖言が読まれる所にのみ教会があるためである。』 From AE1045 “・・・there is a church only where the Lord [Jesus Christ] is worshiped and [especially Hebrew] Word is read.”  黙示録講解1056番から、宗教的な権威により世を支配し、人々を支配する愛に生まれた人達?教会の聖い事柄を手段として主権を求める愛?  聖書の日々の学びと主イエス・キリストのみを毎週の日曜礼拝の対象とはなさない宗教に属する人達には、霊的な心、合理的な心は開かれないのでしょうか?  『地に住むものは怪しむであろう』は、聖言を斥けるところの、かの宗教的信念の者らを意味している。これは『地に住む者ら』の意義から明白であり、それはかの宗教的信念を抱いている者らである、なぜなら『地』は教会を意味しているが、しかしここでは教会は何ら存在しないため宗教的信念である、そのことは主が拝され、聖言が読まれる所にのみ教会があるためである。聖言を斥ける者らが意味されていることは以下に記されていることから明らかである、すなわち、彼らは『その名が世の基から生命の書に記されていない』者らであり、『前にはいたが、今はいない、それでもいる獣を見た』者らであり、『獣』は(前のように)聖言を意味しており、それ故彼らは聖言が、前にはいたが、今はいないものの、依然いることを怪しんでいるのである。  啓示による黙示録解説586番から、

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