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【エル】の会コミュのThe Earthes in the Universe(惑星間の諸地球)

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こんばんは。エルメンの小勝です。

久々の書き込みになります。

今日はエマニュエル・スウェーデンボルグさんの書籍から
気になった部分をピックアップして書き込ませていただきます。

スウェーデンボルグの過去世は、イエス様の12使徒のヨハネであると、
高橋信次先生が生前に言葉を遺しておられます。

会頭ちゃまもスウェーデンボルグは、7次元菩薩界のかたで、心の次元が
とても高い方ですとおっしゃっています。

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(引用ここから)

 彼は1688年スエーデンのストックホルムに生れ、父はスエーデン国宮廷づきの牧師であり、また貴族院議員であった。彼は21才でウプサラ大学を卒業、28才にスエーデン国鉱山局の特別監査官に任命され、宗教的使命のために、59才で退官するまで、ほぼ31年間その職にあった。国王はその在官中の功績を惜しみ、退官後も終生それ迄の俸給の半額を給された。彼はその最後の大作「真の基督教」を出版するため、82才の高齢を以って、単身スエーデンを去り、イギリスにわたり、84才でロンドンの寄留先で客死した。1772年3月19日の午後である。スエーデン王立学士院の希望により国王は、彼ののこした科学、哲学、また政治的な功績に対し、同国の軍艦を派遣して、その遺骸をイギリスから故国に移し、国葬をもってウプサラ寺院に納められた。


 彼はその青年時代から60才近く公職を退くまで、文字通り、燃えるような熱意をもって、数学、物理学、化学、天文学、地質学、解剖学、生物学など、科学のあらゆる部門のみならず、哲学をも究め、ただにこれを究めたのみでなく、それぞれの部門で、当時欧州第一流の学者であった。


 彼はたんに理論に長じたのみでなく、これを実用化して、幾多の発明、発見をなし、飛行機、潜水艇に類したもの、一分間に千発を発射する空気機関銃などの設計をなし、また貴族院に父の時代から議席を与えられ、実際の政治、政策面にも種々の貢献をなした。

 このように理論、実際、何れの面にも卓越したこの大人物がそのあらゆる知識をもって人間の霊魂の実体を把握しようとしていたとき、天地の創造者、主が彼の霊眼を開かれて、この自然界の中に隠れている霊界の事実を示され、またこれを公けにすることを命じられたのである。時に58才。1774年の出来事である。


 この何人にも許されない、無比な霊的経験のため、彼は一切の公職を退き、また長らく携わっていた科学、哲学の研究の一切も放てきして、霊界の事実とその説明とを書きしるして、世に公刊した。


 本書「宇宙間の諸地球」もその労作の一つであって、彼の70才、1758年の作である。


 イマヌエル・スエデンボルグ『宇宙間の諸地球』(柳瀬 芳意訳 昭和33年12月,静思社刊)
訳者序より一部抜粋。*数字表記や漢字表記を一部変更して紹介しています。(小勝)



 主の神的慈悲から、私の霊の内部が私に開かれ、そのことによって私は霊たちや天使たちと語り、たんに我々の地球の近くにいるその者たちのみでなく、他の地球の近くにいるその者たちとも語ることができた(中略)霊と天使とはすべて人類から発している(中略)人間はもしその内部が開かれて、彼らと語り、また話し合うことができるならば、彼らから教えられることができることが知られなくてはならない、なぜなら人間はその本質では霊であって、その内部は霊と共にいるからである。それゆえ、その内部を主から開かれた者は、人間が人間と話すように、彼らと話すことができ、このことは今や12年間日々私に許されているのである。

上同書P9より一部抜粋

 
 知識のみを喜ぶため、知識を得ようとのみ専らつとめている霊たちがいる。そのためこれらの霊は、旅してまわり、この太陽系から他の系統へすらも入って、自ら知識を得ることを許されている。彼らはこの太陽系のみでなく、またその外の星天にも、人間の住んでいる無数の地球が存在していると明言した。これらの霊たちは水星から来ていた。

上同書P13一部抜粋


 天使たちにより以下のことが私に明らかに述べられた、すなわち、我々の地球上の最古代の人々も(中略)凡ての者はそのとき自分の持ち物で満足し、(中略)その時各人は善から善を行い、公正から公正を行ったのである。(中略)それゆえ天使たちはそのとき人間と語り、形態的な物から殆ど分離している彼らの心を天界へ引き上げ、実に彼らを方々に導いて、彼らにそこの壮麗な、祝福された物を示し、また彼らに自分たちの幸福と歓喜とを伝えることができたのである。

 これらの時代は古代の著作家たちにも知られ、彼らから黄金時代と呼ばれ、またサターン時代とも呼ばれた。(中略)人は当時民族に分かれ、民族は氏族に、氏族は家族に分かれ、各々の家族はその家族のみで他から離れて生活し、他人の遺産をおかして、それにより自分に富と主権とを得ようなどとは当時何人の心にも決して入らなかったのである。(中略)各人は自分の物を喜び、また他の者の善いものを喜んだのである。

 しかし後代になって、主権と大きな財産を求める欲念に心が侵されたとき、この光景は一変して、全くくつがえされたのである。かくて人類は、自己防衛のため、集つて、王国と帝国とを作り、また心に記されていた仁慈と良心との律法が行われなくなったゆえ、愚行を抑制するため法律を制定する必要が生まれ、その法律では名誉と利得が報酬となり、それらを剥奪することが刑罰となった。

 世の状態がこのように変化したとき、天界は人間から遠ざかり、それが益々甚しくなって、遂には天界と地獄とは在るか、否かも知られなくなり、実に、或る者によっては、それが否定されている現代に至ったのである。


上同書P39〜40一部抜粋




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