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新・考える糧ゴリー 旅は続くコミュの歴史とはスニーカーである

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大塩平八郎トピックを編集しました。
トピックタイトルの「歴史とはスニーカーである」は、
磯田道史先生の『歴史とは靴である』(講談社)へのオマージュです。⁠◕⁠‿⁠◕⁠。

気楽な話題も、学術研究の話も、何でも投稿
してください。
いろんな話題が同時並行でオッケーです。
トピックズレも、あまりお気になさらずに♪

トピック主は、このトピックを、毎日覗きに遊びに来ますね。。⁠◕⁠‿⁠◕⁠。

◆◇
コメント連投は、25連投オッケーぐらいに
しておこうと思います。

◆◇
コメント[3]に、編集前のトピック文を投稿しています。

◆◇
このトピのトピック文には、他の歴史トピックのリンクを貼ったり、随時編集していきます。

でも、
トピックタイトルも、トピックのテーマも、
今後は変わりません。
歴史に関する話だったら、何でもどうぞ♪(⁠ノ⁠◕⁠ヮ⁠◕⁠)⁠ノ⁠*⁠.⁠✧
2024年 1月29日

コメント(136)

北条氏の横暴と公家の狡猾さに腹がたった記憶がありますが、
北条氏については、北条高時を操って横暴な支配をしていたのは、長崎円喜でしたw⁠(⁠°⁠o⁠°⁠)⁠w
>>[96]

「足利尊氏は、後醍醐天皇のことを尊敬し続けたという描き方でした。」最近読んだ本ではもっと踏み込んで尊氏は終生後醍醐天皇のことが好きだったみたいに書いてありますね。個人的には皇室の権威というものが武士にとって神聖不可欠で侵すべからずとも言うべき存在だったんだと思ってたんでちょっとニュアンスが違うように捉えてますウッシッシ
>>[98]
≫≫≫
最近読んだ本ではもっと踏み込んで尊氏は終生後醍醐天皇のことが好きだったみたいに書いてありますね。
≫≫≫

対立してしまったけれど、やっぱりそうだったんですね。動乱の時代でしたから。

本には、時行の活躍のことも書かれていましたか?
>>[97]
後北条氏は、私は買いますが、源を直系を滅ぼした
北条氏は、腹立つところも
ありますね?
>>[100]

源氏の直系の血筋は、絶たれましたね。
源頼家、源実朝は、昔からかわいそうだと思っていました。


後北条氏は、関東の広い範囲を治めるまでに繁栄しましたね。おっしゃるように、力があったんだと思います。
小田原の地を 五代にわたって100年近くも。
北条早雲、氏綱、氏康、氏政、氏直でしたか。

後北条氏の どんなところを かっていますか!?
大河ドラマ『鎌倉殿の13人』を思い出しました。

北条氏も、手段を選ばず宿敵を葬って 権力を手に入れましたね。⁠北条氏も、手段を選ばずに、宿敵を葬りました。
嘘や騙し討ちや、裏切りも:゚⁠(⁠;⁠´⁠∩⁠`⁠;⁠)゚⁠:⁠

圧倒的な暴力と威嚇による現状変更。
弱肉強食  勝ったほうが正義だと見せかける。

非道な 暗殺組織。⁠:゚⁠(⁠;⁠´⁠∩⁠`⁠;⁠)゚⁠:⁠。

だけど、そういう時代でしたから、、、
まだ、中世です。
今の時代の善悪を持ち込む事は その時代に生きた方々に対して フェアではないのだろうという思いはあります。

そして、日本にも、ひとつの流れとして、
「大義」や、「仁」を、重んじる精神が脈々と受け継がれていたことはたしかです。

北条氏は、有能だったようですね。

その後の 執権政治をみるとそう思えました。
腐敗していくまでは。
>>[101]
私は、神奈川なんで、鎌倉、小田原、良く行きます。
後北条氏五代の菩提寺?にたまたま入り、霊感強いので、難儀した思いもあります。
早雲の韮山城も行き、岡山の伊勢勘九郎だったか?早雲の里にも行きたいです。
斎藤道三のように、成り上がった?魅力的な、一族だと、夢を感じます。
>>[104]
≫≫
私は、神奈川なんで、鎌倉、小田原、良く行きます。
後北条氏五代の菩提寺?にたまたま入り、霊感強いので、難儀した思いもあります。
早雲の韮山城も行き、岡山の伊勢勘九郎だったか?早雲の里にも行きたいです。
≫≫

ご回答ありがとうございます。
もしも話せたらですけど、
話せる範囲でいいので、どんな難儀な体験だったのか、教えてください。ʘ⁠‿⁠ʘ


≫≫
斎藤道三のように、成り上がった?魅力的な、一族だと、夢を感じます。
≫≫


わかります♪ 
一介の油売りから「美濃の蝮」と恐れられるまでに成り上がった斎藤道三。下剋上だけでなく、まだうつけ者と言われていた時代の織田信長の価値を見抜いて娘の濃姫を嫁がせるなど、才覚もあったのでしょうね。
長谷川博己さん主演の大河ドラマ『麒麟がくる』での斎藤道三役 本木雅弘さんの名演で、
斎藤道三にますます魅力を感じました。


息子の義龍(実の息子ではなかった)に討たれた最期、、、覚悟のうえ少数での戦いでした。

もうこれまでかと、戦いのなか、婿の織田信長に、
「美濃一国譲り状」を送ります。美濃一国の権利を譲るという書状。

三傑の1人、独創的な織田信長が頭角を現すための最初の足がかりとなったとも。
>>[105]
菩提寺に迷って入って
霊に取り憑かれた
気がしました。
霊感強いので、敏感に感じます(* 'ᵕ' )☆
>>[107]

うわ〜っ(⁠>⁠0⁠<⁠;⁠)
さすがに そういう体験はありません。
武将たちの菩提寺に行くのは怖いでしょうね。
素朴な疑問なのですが、歴史好きは多いのに、比較文明学があまり人気が無いのはなぜなのでしょう

私は梅棹忠夫『文明の生態史観』から大きな影響を受けたので。
比較文明学
https://mixi.jp/view_community.pl?id=3090962
2008年開設の非公開コミュですが、メンバーは5人しかいません。

あと、日本では、文化論は流行るが、文明論はあまり流行らないんですよね。
トインビーやハンチントンくらいかな。
マイミクの北狐さんによれば「方法論としての厳密さを欠くため、歴史学からはあまり流れていかない印象があります。研究者のパーソナリティとグランドデザインが大事な印象ですね。大局観は必要で、私は必要な領域とは思います。」とのことでした。
確かに、梅棹忠夫『文明の生態史観』や川勝平太『文明の海洋史観』は、独創的な名人芸といった趣がありますね。
学会もありますね。
比較文明学会
https://hikakubunmei.org/
マイミクのNASCIさんのコメント
「真の文明は山を荒らさず川を荒らさず村を破らず人を殺さざるべし」という田中正造の言葉にあるように「文明」に対し環境破壊や戦争など暴力のイメージが重なり自然と対峙する西洋とは異なる精神文化が根付いていたからかと。
勿論文明開化の頃は福澤諭吉から中江兆民まで近代化=民主化=文明化として文明論が盛んだったと。
NASCIさん コメント続き
梅棹は「科学とは人間の「業」である。それは性欲と同様に人間の知的探究心は人間の業であるために制御することは不可能なのである。そしてこの事実こそが未来が暗黒にならざるを得ない根本的原因なのだ。業ですから自分で業であることを自覚してコントロールすることを知らなければいけない」とも。
「比較文明学は方法論としての厳密性に欠けるイメージがある」とのことですが、日本文化論や日本人論も厳密性に欠ける怪しいものが多い気がするんだけど、なんであんなに人気なんでしょうか?w
>>[113]

なぜなんでしょうね。
比較文明学というと、あまりにも広範囲で膨大な理論を包括しているイメージがあります。

哲学、文学、歴史、文化批評など。

梅棹忠夫『文明の生態史観』は、読んだことがありませんから、何とも言えなくてすみません。

>>[116]

>>[116]と、>>[117]の視点は、おっしゃる通りだと
思います。

ちなみに、田中正造氏を、実践的な思想家として
とても尊敬できる方だと考えています。

文明トピックを シンプルに立ててみようと思うので、梅棹忠夫『文明の生態史観』や川勝平太『文明の海洋史観』についても、気軽にコメントしてください。。⁠◕⁠‿⁠◕⁠。

私も、アメリカ大統領選が終わったら、そのトピックにも、気軽に好きなことをコメントしようと思います。
私も歴史好きですが通史、戦史しか興味ないので比較文明学と言われると違うジャンルに見えピンとこない。
遊牧民と農耕民族の文明の比較とかなんでしょうか?
>>[118]

戦後思想の名著10冊の中に入るものだと思いますし、新京都学派と言われた梅棹忠夫の文章は簡易明瞭なので、是非、一読をお勧めしますよ。
林屋辰三郎,梅棹忠夫,山崎正和(編)『日本史のしくみ─変革と情報の史観』(中公文庫)
https://amzn.asia/d/4HpkLqt
https://amzn.asia/d/6vEH4zH
も古いですが、レビューに詳しくあるように、今読んでも面白いのではないかと思います。
>>[122]

>遊牧民と農耕民族の文明の比較とかなんでしょうか?

そうですね。

杉山正明『遊牧民から見た世界史 増補版』(日経ビジネス人文庫)
https://amzn.asia/d/dcDyWFz

も私は未読ですが、面白そうです。
>>[124]

これだと直接見かけたことありますし興味あります。表情(嬉しい)
>>[122]

大変お世話になっています。。⁠◕⁠‿⁠◕⁠。

そういったことも含まれると思います。


戦略・戦術*軍事トピックは、政治的立場にあまり関係ない趣味的な意味あいのトピックなので、
御都合の良い時には、戦史について 教えてください。

↓↓↓
戦略・戦術・軍事 トピック
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=6276894&id=100515823
>>[123]

ありがとうございます。
勉強になる本のようですね♪

ロシアのウクライナ侵略戦争が終わった頃に、
必ず読みたいと思います。。⁠◕⁠‿⁠◕⁠。
>>[126] 続き

もう、トピックにコメントしてくださっていましたね。ありがとうございます。⁠◕⁠‿⁠◕⁠。

戦略・戦術・軍事 トピック
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=6276894&id=100515823
「文明」トピックを立てました。
御都合のよい時に、ご参加ください。。⁠◕⁠‿⁠◕⁠。
↓↓
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=6276894&id=101747209&comment_count=0&from=community_list
ミヤネ屋で、園遊会の様子を観ていました。
両陛下が、パリオリンピックの選手と歓談されていました。
両陛下が、パリオリンピックを 熱心に観戦されていたことが伝わってきます。
招待客の方々 お一人お一人と
けっこう長い時間 両陛下は話されていました。
お話が弾んでいました。

宮根さんや解説者の方達も、
「両陛下のお人柄なんでしょうね。皆さん自然にお話を引き出されている感じですね。
私達が知らないルールや裏話も聞けましたね」
みたいに話されていました。

日本の素晴らしい貴い伝統、 国民の敬愛や
安心感が自然に育まれている伝統

日本の歴史の解釈は様々だとは思います。
個人的には、現在の日本の皇室に対して
崇敬の思いと、何だか親しみもあります。
「ブラタモリ」が帰ってくる♪
3日連続♪

11月2日(土) NHK[総合] 午後7:30〜8:15
ブラタモリ 東海道“五十七次”の旅
★第一夜 京都・三条大橋から伏見へ


11月3日(日) NHK[総合] 午後7:30〜7:58
ブラタモリ 東海道“五十七次”の旅
★第二夜 京都競馬場と石清水八幡宮へ


11月4日(月・祝)NHK[総合]
午後7:30〜7:58
★第三夜ついにゴールの大阪へ!
江戸と大阪を結ぶ大動脈の全容が見えてくるクライマックス!五十六番目の宿場町「枚方宿」と五十七番目の宿場町「守口宿」、そして大阪市内のある「橋」を目指す!

https://www.nhk.jp/p/buratamori/ts/D8K46WY9MZ/
>>[130]

分かります。安心感があります。
平和であたたかい国 日本の象徴です。

イデオロギーとは関係ない気がします。


当然、異なる感じかたも否定はしませんけどネ。歴史的な解釈の違いもあるかもしれない
から。

やり投げの北口榛花選手や、
岡慎之助選手  橋本大輝選手達とも
長く笑顔ど歓談なさっていたみたいですね。

体操男子団体の逆転金メダルは、思い出すと
感動が蘇りますネ ムード

チームの調和は大事です。 和の精神。
日本のチームは、調子の悪い選手を庇って
励ましていました。

これが、日本人の美徳です。爽やかです。
京都の寺社を巡ってきました。
日本の歴史を感じて来ました。
>>[131]

11月3日(日) NHK[総合] 午後7:30〜7:58
ブラタモリ 東海道“五十七次”の旅
★第二夜 京都競馬場と石清水八幡宮へ
視聴しました。

東海道57次の旅 第二夜
徳川の思惑が、わかってきました。

かつて淀はどんな所だったのか。
競馬場の真ん中には多くの池が!

「なんじゃこりゃ!!」と 西の外様大名達に思わせる!

岩清水八幡宮には、三傑が奉納していました。
金の樋(とい)にも驚きです。

✦NHKプラスで1週間無料配信です✦
面白いです。

【みんなの世界史】藤森数正/公立高校教員。授業・教材研究のために「世界史」を様々な角度から紹介しています。
https://note.com/sekaishi
総目次 https://note.com/sekaishi/n/nf718813a5362
#note
【ブックリスト】今すぐ世界史を学びたいあなたに贈る100冊(2024年改訂版)|みんなの世界史
https://note.com/sekaishi/n/n9d2c0a8ae22f

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