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コメント(48)
>>[5]
えっと、まずどこから行こうかな？
女房言葉であるいわゆる「お・ことば」は本来、
尊敬や謙譲等の意味をもたないものだったんだけど、
例えば、
「神の御手（みて）」「御尊顔」みたいに、
圧倒的な目上の者に対しての敬意で、
「尊敬語」（語っていうのかね？）として、
用いるのはかなり古い時代からある。
で、「御返事」というのは、そういった特殊な用例ではなく、
「お・ことば」と同じように、美化語というか「お上品ざます」語だよね。
しかし、今現在これらが一般化して、
例えば「おかず」「ごはん」「おでんなどのように、
もはや「お」を抜いては使えない言葉が大量にあるのと同様、
日常的に「丁寧」＆「敬意らしき雰囲気」でやたらと「お」がつく。
「社長のお車の用意ができました」みたいな感じ？
でまあ、
そういう「慇懃無礼でもなんでも、おをつければ敬語」ルールでは、
尊敬語か、謙譲語になるというわけだよね。
……………………………………………………………………………………
・ご返事が遅くなって申し訳ありません。
これね。
例えば、
「社長のお手を煩わせて」みたいに、
＊相手側に属するモノについて「お」をつけるのが敬意の基本。
これが、
「自分のお手でやりました」とは言わないよね。
「社長からのお手紙」はありでも、
「自分のお手紙を出しました」は基本的にだめ。
＊しかし、いいそうな人いっぱいいそうだけど
この「自分のお手紙」が敬意として許されるのは、
「お手紙を差し上げてもよろしいですか？」みたいな感じで、
書いたり出したりするのは自分だけど、
「受け取るのは貴方様」だから、
貴方様のお手紙でございますよと、謙譲的な用法になるからなのね。
・ご返事が遅くなって申し訳ありません。
で、それでいくと、
「ご返事」の主体は本来自分だから、
自分に敬語を使うのはおかしいということで、
「ご返事」の所有者はあなた様ですという、
謙譲語的な使い方と認めるしかない。
そういう感じ。
でも、やっぱり本来のカタチで言えば、
「お上品ざます」語の「お」だと思うよ。
えっと、まずどこから行こうかな？
女房言葉であるいわゆる「お・ことば」は本来、
尊敬や謙譲等の意味をもたないものだったんだけど、
例えば、
「神の御手（みて）」「御尊顔」みたいに、
圧倒的な目上の者に対しての敬意で、
「尊敬語」（語っていうのかね？）として、
用いるのはかなり古い時代からある。
で、「御返事」というのは、そういった特殊な用例ではなく、
「お・ことば」と同じように、美化語というか「お上品ざます」語だよね。
しかし、今現在これらが一般化して、
例えば「おかず」「ごはん」「おでんなどのように、
もはや「お」を抜いては使えない言葉が大量にあるのと同様、
日常的に「丁寧」＆「敬意らしき雰囲気」でやたらと「お」がつく。
「社長のお車の用意ができました」みたいな感じ？
でまあ、
そういう「慇懃無礼でもなんでも、おをつければ敬語」ルールでは、
尊敬語か、謙譲語になるというわけだよね。
……………………………………………………………………………………
・ご返事が遅くなって申し訳ありません。
これね。
例えば、
「社長のお手を煩わせて」みたいに、
＊相手側に属するモノについて「お」をつけるのが敬意の基本。
これが、
「自分のお手でやりました」とは言わないよね。
「社長からのお手紙」はありでも、
「自分のお手紙を出しました」は基本的にだめ。
＊しかし、いいそうな人いっぱいいそうだけど
この「自分のお手紙」が敬意として許されるのは、
「お手紙を差し上げてもよろしいですか？」みたいな感じで、
書いたり出したりするのは自分だけど、
「受け取るのは貴方様」だから、
貴方様のお手紙でございますよと、謙譲的な用法になるからなのね。
・ご返事が遅くなって申し訳ありません。
で、それでいくと、
「ご返事」の主体は本来自分だから、
自分に敬語を使うのはおかしいということで、
「ご返事」の所有者はあなた様ですという、
謙譲語的な使い方と認めるしかない。
そういう感じ。
でも、やっぱり本来のカタチで言えば、
「お上品ざます」語の「お」だと思うよ。
まず一般的な考え方を。
1)相手側の（自分側に対する）「ご返事」なら尊敬語です。
2)自分側の（相手側に対する）「ご返事」なら謙譲語です。
質問の場合は「ご返事が遅くなって申し訳ありません」は2)ですから、謙譲語です。
これが「さっそくのご返事ありがとうございます」なら、1)ですから、尊敬語です。
このことは敬語関係の名著として知られる『敬語再入門』に明記されています。
浜島書店の中学国語便覧とやらにどう書いてあるのか、正確に示していただかないと、なんとも言えません。
ご質問を読む限りは「間違い」という気がします。
[19]のコメントの趣旨が不明です。謙譲語の項や、美化語の項にどう書いてあるのでしょうか。
詳しくは下記をご参照ください。
【接頭語の「お／ご」の話 】
https://ameblo.jp/kuroracco/entry-12452630150.html
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
なお、一つの語がいくつかの用法をもつ場合もあります。§48では、「お手紙」のように尊敬語・謙譲語Ｉ両方の用法をもつ主な語をリストしましたが、その中でも「おみやげ」などは、「先生からのおみやげ」（尊敬語）・「先生へのおみやげ」（謙譲語Ｉ）のほか「子どもへのおみやげ」のように美化語としても使います（あるいは、初めの二つも美化語と見てしまったほうがよいのかもしれません）。（P.124）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
1)相手側の（自分側に対する）「ご返事」なら尊敬語です。
2)自分側の（相手側に対する）「ご返事」なら謙譲語です。
質問の場合は「ご返事が遅くなって申し訳ありません」は2)ですから、謙譲語です。
これが「さっそくのご返事ありがとうございます」なら、1)ですから、尊敬語です。
このことは敬語関係の名著として知られる『敬語再入門』に明記されています。
浜島書店の中学国語便覧とやらにどう書いてあるのか、正確に示していただかないと、なんとも言えません。
ご質問を読む限りは「間違い」という気がします。
[19]のコメントの趣旨が不明です。謙譲語の項や、美化語の項にどう書いてあるのでしょうか。
詳しくは下記をご参照ください。
【接頭語の「お／ご」の話 】
https://ameblo.jp/kuroracco/entry-12452630150.html
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
なお、一つの語がいくつかの用法をもつ場合もあります。§48では、「お手紙」のように尊敬語・謙譲語Ｉ両方の用法をもつ主な語をリストしましたが、その中でも「おみやげ」などは、「先生からのおみやげ」（尊敬語）・「先生へのおみやげ」（謙譲語Ｉ）のほか「子どもへのおみやげ」のように美化語としても使います（あるいは、初めの二つも美化語と見てしまったほうがよいのかもしれません）。（P.124）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
（承前）文字数がオーバーしました。
問題は〈あるいは、初めの二つも美化語と見てしまったほうがよいのかもしれません〉の部分です。こういう考え方のほうがわかりやすいかもしれません。かなり微妙な場合があります。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
■相手側の事物につく場合
基本的には、尊敬語と考えるのがわかりやすい。美化語とまぎらわしいものもある。
■自分側の事物につく場合
1)相手に関わる事物
基本的には、謙譲語と考えるのがわかりやすい。これも美化語とまぎらわしいものもある。「相手に関わる事物」はやや曖昧だけど、ほかに言いようがない。
「敬語の指針」の�燹禪�かう先＞を立てる場合�瓩�わかりやすいと思う人は、そちらで考えてもいい。
『敬語再入門』は〈「主語」「補語」「高める」をキーワードにして説明〉している。こちらのほうがわかりやすいと思うが、あまりにも長すぎて引用できない(泣)。
2)相手に関わらない事物
謙譲語ではないので美化語になる。美化語の適否は相当微妙な例が多数ある。
少しだけ具体例をあげておく。
たとえば、「敬語の指針」に出てくる「私の御旅行」（「御」は相当イヤなので、以下は「ご」と書く）。
たしかに「私のご旅行」は基本的に×だろうが、下記ならどうだろう。
「わたくし、来月お友達とご旅行にいきますのよ」
言葉遣いの丁寧な（ある程度の年の）女性なら、この程度の言葉は使うのでは。
「お友達」も「ご旅行」美化語だろう。「敬語の指針」が「私の御旅行」を誤用としている理由はわからない。
あるいは、「おビールをお持ちしました」。
外来語に「お／ご」をつけるのは間違いと主張する人もいる。原則的にはそうだと思うが、客商売では「おビール」のほうがフツーでは。「お酒」もフツーだろう。しかし、「おウイスキー」「お焼酎」 とは言わない。このへんは「慣習」としか言えない。
で、「おビール」の「お」はなんなのか。
一般には美化語だろう。「暑い時期のおビールはホントにおいしい」と呟く人もいるだろうしね。
しかし、「お客様のおビール」と考えるなら尊敬語だろう。
支払いが済むまでは、店に所有権があると考えるなら謙譲語？
正体は不明だが、小料理屋の女将さんやクラブのママさんが「おビールをお持ちしました」と言うなら、別に不自然とは思わない。
でもね。苦み走った板さんや、バーの渋いマスターが「おビールをお持ちしました」と言ったら、相当不気味だろう。まぁ、それでも間違いではないだろうが。
名詞につく「お／ご」だけでもこんな感じになる。動詞につく「お／ご」に関してはもっとたいへんなことになる。
（略）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
ちなみに「ご返事」か「お返事」かも微妙な問題で、例外もあります。〈漢語ですから、「ご」〉とは言い切れません。
『問題な日本語』は�猗�化語�瓠憤貳姪�な呼称です。日本語の場合、これを無視して敬語のことは語るのは無理があります）を詳しく解説しています。
詳しくは下記をご参照ください。
【お茶／おビール／お刺身……etc.】日本語
http://1311racco.blog75.fc2.com/blog-entry-1456.html
以下は一部の抜粋（重言）。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
同書にはp.80〜に〈お連絡／ご連絡〉という項もある。
「お」と「ご」はそれぞれどういう言葉につくのか。広く知られているように、和語系は「お」で、漢語系は「ご」が原則。ところがアンケートをとると、下のようなものは両方使われていた（併記の前者が優勢）。
ご相伴／お相伴
お誕生／ご誕生
お返事／ご返事
ご入り用／お入り用
さらには、以下は原則を外れているとのこと。
お礼状／お加減／お時間／お食事／ごゆっくり
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
問題は〈あるいは、初めの二つも美化語と見てしまったほうがよいのかもしれません〉の部分です。こういう考え方のほうがわかりやすいかもしれません。かなり微妙な場合があります。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
■相手側の事物につく場合
基本的には、尊敬語と考えるのがわかりやすい。美化語とまぎらわしいものもある。
■自分側の事物につく場合
1)相手に関わる事物
基本的には、謙譲語と考えるのがわかりやすい。これも美化語とまぎらわしいものもある。「相手に関わる事物」はやや曖昧だけど、ほかに言いようがない。
「敬語の指針」の�燹禪�かう先＞を立てる場合�瓩�わかりやすいと思う人は、そちらで考えてもいい。
『敬語再入門』は〈「主語」「補語」「高める」をキーワードにして説明〉している。こちらのほうがわかりやすいと思うが、あまりにも長すぎて引用できない(泣)。
2)相手に関わらない事物
謙譲語ではないので美化語になる。美化語の適否は相当微妙な例が多数ある。
少しだけ具体例をあげておく。
たとえば、「敬語の指針」に出てくる「私の御旅行」（「御」は相当イヤなので、以下は「ご」と書く）。
たしかに「私のご旅行」は基本的に×だろうが、下記ならどうだろう。
「わたくし、来月お友達とご旅行にいきますのよ」
言葉遣いの丁寧な（ある程度の年の）女性なら、この程度の言葉は使うのでは。
「お友達」も「ご旅行」美化語だろう。「敬語の指針」が「私の御旅行」を誤用としている理由はわからない。
あるいは、「おビールをお持ちしました」。
外来語に「お／ご」をつけるのは間違いと主張する人もいる。原則的にはそうだと思うが、客商売では「おビール」のほうがフツーでは。「お酒」もフツーだろう。しかし、「おウイスキー」「お焼酎」 とは言わない。このへんは「慣習」としか言えない。
で、「おビール」の「お」はなんなのか。
一般には美化語だろう。「暑い時期のおビールはホントにおいしい」と呟く人もいるだろうしね。
しかし、「お客様のおビール」と考えるなら尊敬語だろう。
支払いが済むまでは、店に所有権があると考えるなら謙譲語？
正体は不明だが、小料理屋の女将さんやクラブのママさんが「おビールをお持ちしました」と言うなら、別に不自然とは思わない。
でもね。苦み走った板さんや、バーの渋いマスターが「おビールをお持ちしました」と言ったら、相当不気味だろう。まぁ、それでも間違いではないだろうが。
名詞につく「お／ご」だけでもこんな感じになる。動詞につく「お／ご」に関してはもっとたいへんなことになる。
（略）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
ちなみに「ご返事」か「お返事」かも微妙な問題で、例外もあります。〈漢語ですから、「ご」〉とは言い切れません。
『問題な日本語』は�猗�化語�瓠憤貳姪�な呼称です。日本語の場合、これを無視して敬語のことは語るのは無理があります）を詳しく解説しています。
詳しくは下記をご参照ください。
【お茶／おビール／お刺身……etc.】日本語
http://1311racco.blog75.fc2.com/blog-entry-1456.html
以下は一部の抜粋（重言）。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
同書にはp.80〜に〈お連絡／ご連絡〉という項もある。
「お」と「ご」はそれぞれどういう言葉につくのか。広く知られているように、和語系は「お」で、漢語系は「ご」が原則。ところがアンケートをとると、下のようなものは両方使われていた（併記の前者が優勢）。
ご相伴／お相伴
お誕生／ご誕生
お返事／ご返事
ご入り用／お入り用
さらには、以下は原則を外れているとのこと。
お礼状／お加減／お時間／お食事／ごゆっくり
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
>>[21]
回答ありがとうございます！
＞浜島書店の中学国語便覧とやらにどう書いてあるのか、正確に示していただかないと、なんとも言えません。
これは、
・90年代の浜島書店の中学国語便覧に書かれていました。
・尊敬語の項目に書かれているということで「ほぼ」間違いないです。
・「敬意を表す接頭語・接尾語」という欄にあるということで「ほぼ」間違いないです。
・自分のものであっても、相手に関することには「お」をつける。、、、と近くに書かれています。
・ここが山田さんのお宅です。、、、、と近くに書かれています。
あとは、直接関係ないと思います。
---------------------------
＞[19]のコメントの趣旨が不明です。謙譲語の項や、美化語の項にどう書いてあるのでしょうか。
「お」は、尊敬語ではなく美化語という意見があり、goo辞書には、尊敬語でもあると書いてあることからです。
回答ありがとうございます！
＞浜島書店の中学国語便覧とやらにどう書いてあるのか、正確に示していただかないと、なんとも言えません。
これは、
・90年代の浜島書店の中学国語便覧に書かれていました。
・尊敬語の項目に書かれているということで「ほぼ」間違いないです。
・「敬意を表す接頭語・接尾語」という欄にあるということで「ほぼ」間違いないです。
・自分のものであっても、相手に関することには「お」をつける。、、、と近くに書かれています。
・ここが山田さんのお宅です。、、、、と近くに書かれています。
あとは、直接関係ないと思います。
---------------------------
＞[19]のコメントの趣旨が不明です。謙譲語の項や、美化語の項にどう書いてあるのでしょうか。
「お」は、尊敬語ではなく美化語という意見があり、goo辞書には、尊敬語でもあると書いてあることからです。
引用は正確にお願いします。
〈90年代〉……フツーの書籍なら、発行年は特定できるはずですが。
「ほぼ」では話になりません。
＞自分のものであっても、相手に関することには「お」をつける。、、、と近くに書かれています。
＞・ここが山田さんのお宅です。、、、、と近くに書かれています。
本当にそう書かれているのでしょうか。だとしたらトンデモ本です。
典拠にはなりません。
「山田さんのお宅」が「自分のもの」とはどういう意味なのでしょう。大家ですかね。繰り返しますが、引用は正確にお願いします。引用が不正確だと、回答する側のコメントがムダになります。
＞「お」は、尊敬語ではなく美化語という意見があり、goo辞書には、尊敬語でもあると書いてあることからです。
他者のコメントを誤読していませんか。
いずれにしても↑に書いたとおりです。名詞につく「お／ご」は、尊敬語のときもあれば、謙譲語のときもあります。美化語のときもあります。それだけのことです。
尊敬語の項に記載されているのは当然でしょう。当方は「謙譲語の項や、美化語の項にどう書いてあるのでしょうか」と書いたつもりですが。
〈90年代〉……フツーの書籍なら、発行年は特定できるはずですが。
「ほぼ」では話になりません。
＞自分のものであっても、相手に関することには「お」をつける。、、、と近くに書かれています。
＞・ここが山田さんのお宅です。、、、、と近くに書かれています。
本当にそう書かれているのでしょうか。だとしたらトンデモ本です。
典拠にはなりません。
「山田さんのお宅」が「自分のもの」とはどういう意味なのでしょう。大家ですかね。繰り返しますが、引用は正確にお願いします。引用が不正確だと、回答する側のコメントがムダになります。
＞「お」は、尊敬語ではなく美化語という意見があり、goo辞書には、尊敬語でもあると書いてあることからです。
他者のコメントを誤読していませんか。
いずれにしても↑に書いたとおりです。名詞につく「お／ご」は、尊敬語のときもあれば、謙譲語のときもあります。美化語のときもあります。それだけのことです。
尊敬語の項に記載されているのは当然でしょう。当方は「謙譲語の項や、美化語の項にどう書いてあるのでしょうか」と書いたつもりですが。
>>[24]
正確な発売年を明かさなければいけない理由は、なんでしょうか？
「ほぼ」の理由は、スペースが狭く順番がわかりにくいということです。文の内容は、まったく同じです。
�� - 尊敬語のスペースにあります。
�� - 上のほうに、「敬意を表す接頭語・接尾語」と書かれています。
�� - その下に、「例、ここが山田さんのお宅です。」と書かれています。
�� - ��の隣に、「自分のものであっても、相手に関することには「お」をつける。」と書かれています。
�� - �い領戮法◆屬簡峪�が遅くなって申し訳ありません」と書かれています。
--------------------------
＞他者のコメントを誤読していませんか。
してないと思いますよ。
＞名詞につく「お／ご」は、尊敬語のときもあれば、謙譲語のときもあります。美化語のときもあります。それだけのことです。
名詞に限らず、お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語ということも含めてます。
正確な発売年を明かさなければいけない理由は、なんでしょうか？
「ほぼ」の理由は、スペースが狭く順番がわかりにくいということです。文の内容は、まったく同じです。
�� - 尊敬語のスペースにあります。
�� - 上のほうに、「敬意を表す接頭語・接尾語」と書かれています。
�� - その下に、「例、ここが山田さんのお宅です。」と書かれています。
�� - ��の隣に、「自分のものであっても、相手に関することには「お」をつける。」と書かれています。
�� - �い領戮法◆屬簡峪�が遅くなって申し訳ありません」と書かれています。
--------------------------
＞他者のコメントを誤読していませんか。
してないと思いますよ。
＞名詞につく「お／ご」は、尊敬語のときもあれば、謙譲語のときもあります。美化語のときもあります。それだけのことです。
名詞に限らず、お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語ということも含めてます。
＞�い蓮↓�に対してではなく、�イ紡个靴討世隼廚い泙后�
たぶんそうでしょうね。
でも、[23]のコメントではそうは読めません。
本がトンデモではなく、引用がトンデモだったということでしょう。
だから「引用は正確にお願いします」と書いたのですが。
デタラメを書かれると「回答する側のコメントがムダになります」と書いたのですが。
＞名詞に限らず、お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語ということも含めてます。
いったいなんの話をしているのでしょう。
質問と無関係の話はやめませんか。
さらに言うと、〈お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語〉なんですかね。疑問です。
〈ということも含めてます〉……何に含めているのでしょう。まさかと思いますが、それも質問に含まれるのですか。途中で質問をかえるのはやめてください。「回答する側のコメントがムダになります」
ご自身の質問の答えを知りたいのですか。
それとも妙な屁理屈で議論をしたいだけなのですか。
質問の答えはすでに書いたつもりですが。
たぶんそうでしょうね。
でも、[23]のコメントではそうは読めません。
本がトンデモではなく、引用がトンデモだったということでしょう。
だから「引用は正確にお願いします」と書いたのですが。
デタラメを書かれると「回答する側のコメントがムダになります」と書いたのですが。
＞名詞に限らず、お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語ということも含めてます。
いったいなんの話をしているのでしょう。
質問と無関係の話はやめませんか。
さらに言うと、〈お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語〉なんですかね。疑問です。
〈ということも含めてます〉……何に含めているのでしょう。まさかと思いますが、それも質問に含まれるのですか。途中で質問をかえるのはやめてください。「回答する側のコメントがムダになります」
ご自身の質問の答えを知りたいのですか。
それとも妙な屁理屈で議論をしたいだけなのですか。
質問の答えはすでに書いたつもりですが。
>>[27]
回答ありがとうございます！
＞正確な発売年を明かさなければいけない理由は、なんでしょうか？
すみません、質問に答えてもらってもいいですか？
--------------------------
＞名詞に限らず、お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語ということも含めてます。
いったいなんの話をしているのでしょう。
名詞に限らないことを言いたいだけです。失礼しました。
-------------------
＞さらに言うと、〈お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語〉なんですかね。疑問です。
辞書に準じるとさせてくださいと、他のコメントに書きました。よく読んでください。
-----------------------
2のコメントで、おおっさんが、おは美化語と言っております。この発言に対する私の意見です。
------------------
私も謙譲語だとは思いますが、浜島書店さんが間違えていないことを願いたいと思って、謙譲語だと言い切れない状態です。
回答ありがとうございます！
＞正確な発売年を明かさなければいけない理由は、なんでしょうか？
すみません、質問に答えてもらってもいいですか？
--------------------------
＞名詞に限らず、お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語ということも含めてます。
いったいなんの話をしているのでしょう。
名詞に限らないことを言いたいだけです。失礼しました。
-------------------
＞さらに言うと、〈お＋「動詞の連用形」＋する、の場合の「お」は謙譲語〉なんですかね。疑問です。
辞書に準じるとさせてくださいと、他のコメントに書きました。よく読んでください。
-----------------------
2のコメントで、おおっさんが、おは美化語と言っております。この発言に対する私の意見です。
------------------
私も謙譲語だとは思いますが、浜島書店さんが間違えていないことを願いたいと思って、謙譲語だと言い切れない状態です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
＞正確な発売年を明かさなければいけない理由は、なんでしょうか？
すみません、質問に答えてもらってもいいですか？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
あのー。
自分では都合の悪いコメントはスルーして、当方が不要な質問をスルーするとこういう書き方をしますか。質問者の態度とは思えません。
逆にぼかす理由を教えていただけませんか。明かすのがイヤなら最初から何も書かなければいいだけでは。
＞辞書に準じるとさせてくださいと、他のコメントに書きました。よく読んでください。
他のコメントってどこのことでしょう。
さらに言うと、どこの辞書にそんなことが書いてあったのでしょうか。
通常は「お／ご〜する」で謙譲語になるのでは。
＞2のコメントで、おおっさんが、おは美化語と言っております。この発言に対する私の意見です。
[12] のおおっさんコメントを〈よく読んでください。 〉（←すごく感じの悪い書き方だと思いませんか？）質問者の態度とは思えません。
繰り返します。
ご自身の質問の答えを知りたいのですか。
それとも妙な屁理屈で議論をしたいだけなのですか。
質問の答えはすでに書いたつもりですが。
＞正確な発売年を明かさなければいけない理由は、なんでしょうか？
すみません、質問に答えてもらってもいいですか？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
あのー。
自分では都合の悪いコメントはスルーして、当方が不要な質問をスルーするとこういう書き方をしますか。質問者の態度とは思えません。
逆にぼかす理由を教えていただけませんか。明かすのがイヤなら最初から何も書かなければいいだけでは。
＞辞書に準じるとさせてくださいと、他のコメントに書きました。よく読んでください。
他のコメントってどこのことでしょう。
さらに言うと、どこの辞書にそんなことが書いてあったのでしょうか。
通常は「お／ご〜する」で謙譲語になるのでは。
＞2のコメントで、おおっさんが、おは美化語と言っております。この発言に対する私の意見です。
[12] のおおっさんコメントを〈よく読んでください。 〉（←すごく感じの悪い書き方だと思いませんか？）質問者の態度とは思えません。
繰り返します。
ご自身の質問の答えを知りたいのですか。
それとも妙な屁理屈で議論をしたいだけなのですか。
質問の答えはすでに書いたつもりですが。
>>[42]
当方は[21]で下記のように書きました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
浜島書店の中学国語便覧とやらにどう書いてあるのか、正確に示していただかないと、なんとも言えません。
ご質問を読む限りは「間違い」という気がします。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
[24]では下記のように書きました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
本当にそう書かれているのでしょうか。だとしたらトンデモ本です。
典拠にはなりません。
「山田さんのお宅」が「自分のもの」とはどういう意味なのでしょう。大家ですかね。繰り返しますが、引用は正確にお願いします。引用が不正確だと、回答する側のコメントがムダになります。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
[27]では下記のように書きました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
でも、[23]のコメントではそうは読めません。
本がトンデモではなく、引用がトンデモだったということでしょう。
だから「引用は正確にお願いします」と書いたのですが。
デタラメを書かれると「回答する側のコメントがムダになります」と書いたのですが。
（略）
ご自身の質問の答えを知りたいのですか。
それとも妙な屁理屈で議論をしたいだけなのですか。
質問の答えはすでに書いたつもりですが。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
＞なぜずっと訂正されなかったのか非常に疑問です。
トンデモ出版社が出しているトンデモ本だからでしょう。
それだけのことです。
当方は[21]で下記のように書きました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
浜島書店の中学国語便覧とやらにどう書いてあるのか、正確に示していただかないと、なんとも言えません。
ご質問を読む限りは「間違い」という気がします。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
[24]では下記のように書きました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
本当にそう書かれているのでしょうか。だとしたらトンデモ本です。
典拠にはなりません。
「山田さんのお宅」が「自分のもの」とはどういう意味なのでしょう。大家ですかね。繰り返しますが、引用は正確にお願いします。引用が不正確だと、回答する側のコメントがムダになります。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
[27]では下記のように書きました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
でも、[23]のコメントではそうは読めません。
本がトンデモではなく、引用がトンデモだったということでしょう。
だから「引用は正確にお願いします」と書いたのですが。
デタラメを書かれると「回答する側のコメントがムダになります」と書いたのですが。
（略）
ご自身の質問の答えを知りたいのですか。
それとも妙な屁理屈で議論をしたいだけなのですか。
質問の答えはすでに書いたつもりですが。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
＞なぜずっと訂正されなかったのか非常に疑問です。
トンデモ出版社が出しているトンデモ本だからでしょう。
それだけのことです。
- mixiユーザー
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