意識の仕組み（256）手放す（137）恐怖その24

あなたは、「刀は、武士の魂」というものの、その理由をお分かりでしょうか？

「刀は、平和・正義・進歩・人道の妨げをなくす、諸物を全滅させることと同一だ、ということになる。ひろく世界の精神的安定のために望ましい一切のものに見方する。それはいまや、生の体現であって死の体現ではない。」（『禅と剣道』の章103頁）

しかし、戦国と幕末の騒乱をみて、権力者のすべて、私心がなかったでしょうか？

決して、そんなことはなく権力欲しさに、あるいは憎しみを晴らす為に武力を用いていた多くの例証があります。

そうはいっても理想のあったことは事実です。禅と剣道の関係について書かれた代表例として、沢庵和尚が柳生但馬守に送った『不動智神妙録』を老師は挙げています。繰り返します。『無心/no mind/Mind』の境地に至ることこそ、武芸と禅の奥義としての関係を言い表すべき言葉は他にありません。

「すなわち、『無心』として知られる『神秘的』な心理状態に達するとくにのみ、把握される。仏教の語義からいうと、それは死生の二元論を超越することである。ここに至れば一切の芸術は禅となってしまうのである。沢庵は、この優れた剣士に与えた書簡のなかに、無心の意義をきわめて強調している。無心にある点において、『無意識』の概念に当たると見てよい。心理的にいえば、この心の状態は絶対的受動のもので、心が惜しみなく『力』に身をゆだねるのである。この点で。人は意識に関するかぎりにおいて自動人形になるのである。しかし沢庵が説くように、それは木石などの非有機的な物質の無感覚性および頼りのない受動性と混同してはならぬ。「無意識に意識すること」　—　この目もくらむばかりの逆説以外に、この心理的状態を上述する道はない」（同上113頁）

あなたは、エゴを超越するべく浮かんでくるフレーズやイメージを無視し、思考してはいけません。そしてあなたは『最高善』を求め、アートマン（大文字のSで始まるSelf/偉大なる自己/真我/ホーリースピリット/ハイヤーセルフ）に身を委ねることです。さらにあなたは、もしもすべてに神宿ることに気づけるなら、この『無心』や『空』の心理状態によってなったということですね。

あなたは、無心の情況をマスターしたなら、あなたの意識の深いところで『創造主たる神の絶対性』、あなたの『意識の永遠性』、『因果応報』や、『悟り』によって解脱することののみ『輪廻転生』の環から逃れるとといった、そのような人類の普遍真理を、突然気づかされるようになるはずです。

明日に続きます。

「私達は、終始一貫して、自分の恐れへの抵抗を手放し譲り渡されることで、それらを受け入れると、恐れと結びつけられているところのエネルギーは放棄され、次にいまや、愛のエネルギーとして現れ、輝くことが可能になります。従って無条件の愛は、母と父の能力でも、またあります。すなわち親達は、子供達を育てる時、愛することを自分達が学ぶために、そのような基本を示される存在です。私達を育て上げるために生じると思われる最も幸運な出来事は、母親にとってお気に入りの子供になることを観察したのは、ジグムント・フロイトでした。」
（『Letting Go: The Pathway to Surrender』95頁より）

赤ちゃんと呼ばれる生まれたての動物は、人間のみならずいずれも『可愛く』て『微笑ましく』て『愛おしく』なるものです。母性本能は、全開に

他方で「愛されたい」ために「いい子」を演じるという危険性も・・・。