中国の春秋戦国時代

　窓を開けて寝ている。台所、トイレ、風呂場と。もう冷気が入るから避けていた頃とは違う。梅雨入り前に拘らず夏の対応仕方だ。衣替えだ。今年は猛暑という。朝晩夜は肌着、風を通すぐらい。エアコンは各部屋にあっても点けないだろう。日中は扇風機と水風呂に何度とドブンだ。昼間お出掛けは車でエアコンである。朝顔が元気の育ち、一階軒下まで蔓が伸びてる。花はもうすぐと心待ち。赤白紫の華が開いたら東京の孫娘に写真を送ろう。まだ幼児だ。こんな平穏な日々を過ごしているが戦争が普通にあった内外の歴史を思う。現在でも世界では激しく戦争の名分で人が殺し合っているのだ。止めるどころか各国は煽り立て紛争の加担に勤しんでいる。日々を恙無く平穏に暮らしている。目の前のことで日が暮れていく。ちょっとしたことで喜び悲しむ。平々凡々。泥亀は池で楽しく遊んでいる。たまには甲羅干しに陸に上がり。
　他の世界に誘おう。自分が本の上だけで知ったことを書く。中国は統一から崩壊、混乱、そしてまた国家形成の歴史を延々と続いている。思想も様々なのが発生し早くから記録がされ今日においても見ること可能だ。単なる過去の出来事に終わらせず自分だったらどう波に乗っているか。適応してるだろう、と空想するのは楽しい。実際に戦乱の世に身があればたまったものでは無かろう。春秋戦国時代とは周王朝が名ばかりになり東に遷都し崩壊、七国による覇権争い、秦の統一まで約五百年間をいう。国の方策、人の生き方を説く諸子百家が生まれた。その狙いは単に糊口を凌ぐための出まかせ屋から孔子のように世界の思想家に評価する人物までいた。そう、有りとあらゆる考えが主張され春秋戦国時代を眺めてみるのも人としての幅を広めてくれよう。法家主義を秦はとり人民を治めた。確かに成果は上がった。何でも法を定め従わせる。現在の法とは違う。立札を広場に置き「この棒を向こうに置いた者には金を１０与える。」だ。民は怪しんで従わない。そんな簡単なことで大金がもらえるなんて。怪しむ。遂に一人の男が勇気を出して実行した。秦はその通り金を与えた。有限実行を示した。これを批評するのは片っ端から捕まえ厳罰だ。お上に口を挟ませない。有もすも無い。これを徹底して実行した。分裂した七国の統一になったが、三十年と持たなかった。法家主義の破綻。思想家の中には極端な利己主義者もいた。楊子は「人の為に髪の毛一本たりと与えない。」だ。どうでも良いのではないか。それに反対してる。「それじゃ髪の毛が命まで要求してきても平気で差し出すのか？」と変な理屈をいうが^_^。鬼谷子は、人を騙す権謀術策を語る。幻の書とまでいわれるが弟子の書き留めもあり何が言いたいかや目的が分かる。混乱した世を何とか早く終えたいとの思いがあって道徳的には疑問も生まれたのだ。荘子はこれまた壮大な考えが広がる。白黒をつけての固定観念を脱却だ。目の前から宇宙的な規模と計り知れない。死すら賛美してる。「人は美人を好む。成りたがる。だがどんな麗人であろうと魚は人が来たならば逃げ去る。」と。例えの豊富なこと。老子は哲学者だった。史記によれば周の図書館官吏だった。西国に牛に乗り去るとき5000文字を請われて残した。強烈な皮肉で満ち溢れる。「知る者は言わず。いう者は知らず。」だ。いろんな思想が雨後の筍状態ででた。現在に至るまで燦然と光り輝くのは孔子だ。五倫をとき封建主義の元凶と今の中国共産党は述べ子供達を教育した。礼儀作法を知らず夜郎自大、利己主義のかたまり民族に成り下がっている。昨今の世界が大変な苦労をしたコロナ騒動ももとは中国の発祥であり武漢の不手際からだ。論語を日本人が読んでいると中国からの技能実習生が指差し嘲笑すると聞いた。奴隷の教えと完全に馬鹿にしてるのだ。なぜ孔子は一部為政者から嫌われるのだろうか。最初は秦の始皇帝による「焚書坑儒」だ。論語は全て燃やす。当時は竹のへらを紐で括った。書物を一巻二巻と数えた。数百人の学者を生き埋めに。町で人が二人ヒソヒソ話をしたならば秦の政治批判と見做され斬首だ。→やり過ぎだが本当だったろう。法家主義の成れの果てだ。煩雑な法律で人民を雁字搦めにさせた。現代の日本が当時の秦を笑えない。消費税がどんどん引き上げられインボイス制度の導入まで。秦破綻は法律で国家の終わり。漢王朝の祖王となった劉邦玄徳は簡潔にした。法三章である。「盗むな、殺すな、騙すな。」。これだけを罰した。後はなし。国教は論語だ。
歴史・思想が過去の物語でなく今に当て嵌まると自分は思う次第だ。長文失礼。