お小遣いの使い道

　昔から「衣食住」の大切さを教わった。人の歴史だろう。生きてくうえで最低限確保しなければならない。社会人になってからは力一杯働いて収入を得て家族、自分のためにお金を使う。もっと贅沢な暮らしをしたい、もう少し余裕があればと願うのも自然だ。
　そんな大切な金をギャンブルに湯水のごとく浪費し尽くすのは論外として案外と人は偏している。「食い道楽、着道楽、履き道楽。」という諺が江戸時代からあり戦前まで色濃くあった。ひょっとして現代でもその流れは微かに残っているかもしれない。大阪の人は美食を求めてお金に糸目をつけない。河豚を普通の日でも平気で食べる。ちょっと昼飯にでもな感覚だ。最初交流で驚いた。道頓堀の「ずぼらや」の暖簾をくぐる。あのケチな大阪人がだが、名古屋のカントラで食べるフグに比較して美味くない。それもそのはず、虎河豚でなく鯖フグだ。やたらと食い意地が張ってるのか、楽しんでいるのか知らない。京都人は「着道楽」だ。和服の着物特に女性は芸術作品だ。美しさ探求。ため息が漏れてしまう。食い物は質素なのは思った。東京の「履き道楽」下駄、今のに力を注ぐ。旦那風をきって歩くには素晴らしい下駄が似合ったことだろう。昭和四十年代早稲田構内でバンカラ学生がいた。学生服学帽、そして下駄の音をカランコロンとさせ闊歩だ。大学職員が飛んできて「授業の妨げになる。下駄やめろ。」と激しく口論になっていたよ。靴、スニーカー、運動靴か。アメ横にふらりと立ち寄ると有名メーカー靴が山積みだ。
　どうしても生活を崩し道楽に金を遣う人は後をたたない。さて、オイラから提言する。金を使わずに自分の趣味を満足させるにはどうするか。自分で作ったらだ。原材料から天塩にかけて料理、和服、下駄（流石に革靴をとはいえず、貴乃花の息子に弟子入りするか^_^）を一から作成だって。余計に愛着が湧くこと間違いなし。お金で買うのは次から次に欲しいのがでてくる。自分でチャレンジだわさ。
　さて子供の頃は親からの小遣いで駄菓子屋で買い食い。いつか好きなだけ店頭にあるの自由に欲しいなぁ、と思う。青年期になり「金が仇の世の中」の意味が分かるようになった。生涯ずっーと金に追われて死んでいくのかいな、と。お菓子を食べたい我慢から自由に茶店に行ける身にはなったなぁ。喫茶店に入る前に小銭入れを確認ということは無くなった。財布さえ持っていれば躊躇なく扉を開けて珈琲を頼む。　高齢者になり子育て家族とも分かれ一人暮らしとなっている。お釈迦さまの林住期だ。趣味が本読み。目が悪くなってもまだ辛うじて読める。岐阜県立図書館から借りて読む。でもどうしても手元に置きたい書籍も多々でた。パスカルのパンセ随想録などその一冊だ。古代ギリシャのディオゲネスはソクラテスに匹敵してる。「ミランダ王の問い」は東洋文庫にあること半世紀前から分かってた。今、無性に読んでみたい。二千年前にギリシャ王と仏教高僧との会話集だ。現実、力、権威主義の権化と心豊かな老僧とのやり取りだ。今一番に蔵書に加えたくて仕方ない。古本をヤフオク、メルカリで探せば古本百冊余りで一万円ぐらいで手に入る。世の人は見向きもしない。自分は宝物だ。お小遣いが入ればこれらの本を買う。そうお金はおいらの趣味に生き方に密着してるのだ。どのように生き、最後を迎えるかに繋がるのだ。