発言を野党が批判 麻生氏釈明
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（政治断簡）「脅威」に屈しないリベラルを 編集委員・松下秀雄
私は政治記者としては、ちょっと変わり種だ。このコラムでも永田町や霞が関の動きを、あまり正面からとりあげてはこなかった。書いたのは戦争や沖縄、女性、若者、性的少数者、障害者といったテーマ。政治とのかかわりを考えたいと思ったのだ。
政治も私も、地に足がついていないんじゃないか？
そんな思いをもっていた。
私は戦後２０年近くたって、「本土」と呼ばれる地域に男性として生まれ、難関といわれる大学を出て、名の知れた報道機関の記者＝正社員に就いた。大阪府警の警部補だった父は学生の時になくなり、母は苦労したけれど、私はのうのうと生きてきた。戦争のリアルも知らなければ、人の痛みも身にしみてはいない。
政治の世界にも、似た境遇の人は多い。政治と自分自身を捉えなおすため、違う境遇にいる人、違う体験をもつ人の話を聞いてまわった。
＊
戦争で特に関心をもったのは、そのメカニズムだ。
たとえば「敵の脅威」。戦争の遂行には国民の支持や協力が欠かせない。そこで、しばしば「脅威」が誇張され、捏造（ねつぞう）される。大量破壊兵器があるといったり、敵の攻撃をでっちあげたり。
以前も紹介したけれど、ナチス・ドイツの国家元帥、ゲーリングはこう言っている。
「我々は攻撃されかけている」と訴え、「国を危険にさらしている」と平和主義者を非難すれば、人々は意のままになる。このやり方は、どんな国でも有効だ――。
自由な社会でも、狂気の指導者がいなくても、不安に働きかける手法は通用する。
衆院選の光景をみてこの話を思い出し、胃液が逆流するような苦さを感じた。安倍晋三首相は各地の街頭で、真っ先に「北朝鮮の脅威」を訴えた。こんな演説、時の首相から聞いた覚えはない。
むろん戦争をしたいのではなく、票が増えると踏んだのだろう。麻生太郎財務相は、自民大勝の選挙結果には「明らかに北朝鮮のお陰もある」と吐露している。
その軽さが危なっかしい。狙いはどうあれ、首相が「北朝鮮の脅威」を叫べば在日コリアンが敵視されないか。彼らを忘れているのだろうか。
沖縄県の翁長雄志知事が、安倍政権の沖縄への態度を「首相は『日本を取り戻す』と言っているが、沖縄は入っているのか」と問うていたのを思い出す。ヤマト（本土）だけが日本と思っていないか、という意味である。
＊
世界に「自国優先」、白人至上主義に類する「多数派優先」の自己中心政治が広がっている。日本も似たようなものだ。こんな時こそ、多数派か少数派かにかかわらず、一人ひとりの生、自由、人権を大切にしなければ！ 不安にあおられ、手放さないようにしなければ！
それらを重んじるのが「リベラル」という立場。護憲か改憲か、保守か革新かといった線引きを超え、ともに声を上げる時ではないか。
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上記は、今朝の朝日新聞に掲載された、朝日新聞編集委員である松下秀雄氏の「（政治断簡）「脅威」に屈しないリベラルを」の全文である。
わたしがこの松下秀雄氏のエッセイで注目したのは、次のような行である。
�牋柄阿眈匆陲靴燭韻譴鼻▲淵船后Ε疋ぅ弔旅餡噺疑磧▲押璽螢鵐阿呂海Ω世辰討い襦�/ 「我々は攻撃されかけている」と訴え、「国を危険にさらしている」と平和主義者を非難すれば、人々は意のままになる。このやり方は、どんな国でも有効だ――。/ 自由な社会でも、狂気の指導者がいなくても、不安に働きかける手法は通用する。/ 衆院選の光景をみてこの話を思い出し、胃液が逆流するような苦さを感じた。安倍晋三首相は各地の街頭で、真っ先に「北朝鮮の脅威」を訴えた。こんな演説、時の首相から聞いた覚えはない。/ むろん戦争をしたいのではなく、票が増えると踏んだのだろう。麻生太郎財務相は、自民大勝の選挙結果には「明らかに北朝鮮のお陰もある」と吐露している。��
以前、憲法改正について、麻生太郎が
「ドイツのワイマール憲法もいつの間にかナチス憲法 に変わっていた。誰も気が付かなかった。あの手口に学んだらどうか」
と発言していたが、安倍晋三も�爛淵船后Ε疋ぅ弔乏悗鵑猫畚圧脹〜軈�挙を行った。その結果、与党は圧勝した。
「我々は攻撃されかけている」と訴え、「国を危険にさらしている」と平和主義者を非難すれば、人々は意のままになる。このやり方は、どんな国でも有効
というナチス・ドイツの国家元帥、ゲーリングの言葉に大いに学んだのである。
よく考えると、戦前の日本は、そのナチスドイツとは�犒鎧�同盟�瓩魴襪鵑任い拭�だからナチスドイツが行っていたユダヤ人大虐殺も知っていた。だから日本国内にいるユダヤ人を国外追放を行っていた。わたしはそのことを、戦前の東北帝国大学で教鞭をとっていた、哲学者であるカール・レーヴィットの足跡に見るのである。なぜカール・レーヴィットは東北帝国大学を辞めなければならなかったのかと。
松下秀雄氏はこのエッセイを次のように閉じている。
�狎こΔ法崋�国優先」、白人至上主義に類する「多数派優先」の自己中心政治が広がっている。日本も似たようなものだ。こんな時こそ、多数派か少数派かにかかわらず、一人ひとりの生、自由、人権を大切にしなければ！ 不安にあおられ、手放さないようにしなければ！/ それらを重んじるのが「リベラル」という立場。護憲か改憲か、保守か革新かといった線引きを超え、ともに声を上げる時ではないか。��
「自国ファースト」「多数派ファースト」という�犲�己中心政治�瓩箸蓮△匹海��狒澗亮腟銑瓩僚�いが漂っている。ハンナ・アーレントの『全体主義の起源』が今年になって、アメリカのトランプ大東りょの出現とともに、世界各地で読みかえされていると聞く。日本ではどうなのか。わたしには今、�狒澗亮腟銑瓩梁�音が聞こえているのであるが。
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