mixiユーザー(id:68662677)
2026年10月12日05:02
16 view
意識の仕組み（272）手放す（153）恐怖その40
あなたは、ホーキンズ博士の述べている通り、キネシオロジーの利用で、ブッダボディ（第三の眼チャクラ）の開眼と同じレベルの情報取得を可能になります。
博士は、「これまで585付近（satori: joy）で、極稀に少数の人々に神よりブッダボディの開眼が許されました」と述べています。それはスピリチュアルの真偽を見分ける能力のことです。スピリチュアルのsatoriとは、その開眼を意味するということですね。
キネシオロジーの較正値は、600です。あなたは、まさに神から解脱を許された賢者のみが手に入れられたスピリチュアルの真実を、キネシオロジーを用い無料で取得できます。
道元禅師の『正法眼蔵』は、専門家の間でさえ、「東洋一の高尚で難解な書」と位置づけられています。その難解と判断される理由は、道元禅師自身が述べているように、「頭で考えても無駄である」の一言です。無我の境地で天の声を聞ける状態で初めて気づけるもの。
『法華転法華』の章では、禅宗の間で「心迷えば法華に転じられ、心悟れば法華を転じる」という言葉が独り歩きしています。一般的な解説は、「心に迷いがあると法華経の教で救われ、心を悟ると法華経が実現する」というものです。しかし私がこの章を読んだ結果は、後半はいささか認識の違いがあります。
あなたの「心に迷いがある」時にそれは、あなたがエゴのおしゃべりに「お付き合い」している状態です。その時法華経にあるブッダの聖句によって、あなたは救われるでしょう。この点は、一般的な解説の通りです。
しかしあなたの「心に迷いがなく悟った」時の私の解釈は違うものです。それは、法華経で描かれている奇跡は『神通』であり、もっと大きな力をあなたは持つことが出来というものです。その時、あなたは「法華経を変えてしまう」のですよ。「法華経を転じる」とは、法華経を、文字通り変えること、すなわちあなたは仏性/キリスト意識/至高の存在と繋がった結果、超越的『神通』を手にし『法華経』の描写を超越することを道元禅師は説いています。
道元禅師は「そこでは、この娑婆世界がそのまま寂光土であると転ぜられる」（『正法眼蔵』の第二巻『法華転法華』130頁）と述べ、『寂光土』、すなわち「永遠絶対の浄土」とし、『法華経』の文言を超えます。仏性の永遠性と無限性に触れているのが証拠です。ホーキンズ博士も、自らの悟りの世界は「言葉での表現を超越している」と述べている通りです。
「あなたは、道路を横断するとき、車が来ているかどうかを見るために、道の左右を見ます。どのように、これは由来したのでしょうか？子供であった時、あなたは道路を横断することは、『悪い』こととして教えられました。このように罪の意識は、本当に未開発なマインドの真実性の感覚の代用品で、例えば子供のそれのように、私達は見ます。それは、称されているところによれば実用的で博識なふるまいです。すなわち間違いの更なる錯誤、または繰り返しを防ぐことです。罪の意識の99パーセントは、どのように現実性を防ごうとしても、全く何もできません。実際に最も信心深くて、おとなしくて、無害な個人は、しばしば罪の意識により毒されます。罪の意識は、実際に、自己非難と、人間存在としての私達の重要性と価値を自ら無価値化します。」
（『Letting Go: The Pathway to Surrender』100頁より）
小さい頃、私は両親に怒られるのが恐ろしかったものです。母は「言うことを聞かないと、大人になった時、このようなところに、あなたは住むことになるのよ！」と。みるかに外壁が古臭く、無機質な鉄筋コンクリートの建物を指して言われたことが、私は、ずうっと頭から離れなかったものです。
それは少なくとも慶應高校に合格するまで続きました。それからも両親の思い描く理想と程遠かった私の半生は、常に両親の前で『罪の意識』を積み上げ続けたものです。
電子書籍を発刊しました。「愛 その真実とは」
http://
ホーキンズ博士も推奨
https:/
アメブロでも発信しています
https:/
フェイスブックも！
https:/
Release, Relax, Reflect
博士は、「これまで585付近（satori: joy）で、極稀に少数の人々に神よりブッダボディの開眼が許されました」と述べています。それはスピリチュアルの真偽を見分ける能力のことです。スピリチュアルのsatoriとは、その開眼を意味するということですね。
キネシオロジーの較正値は、600です。あなたは、まさに神から解脱を許された賢者のみが手に入れられたスピリチュアルの真実を、キネシオロジーを用い無料で取得できます。
道元禅師の『正法眼蔵』は、専門家の間でさえ、「東洋一の高尚で難解な書」と位置づけられています。その難解と判断される理由は、道元禅師自身が述べているように、「頭で考えても無駄である」の一言です。無我の境地で天の声を聞ける状態で初めて気づけるもの。
『法華転法華』の章では、禅宗の間で「心迷えば法華に転じられ、心悟れば法華を転じる」という言葉が独り歩きしています。一般的な解説は、「心に迷いがあると法華経の教で救われ、心を悟ると法華経が実現する」というものです。しかし私がこの章を読んだ結果は、後半はいささか認識の違いがあります。
あなたの「心に迷いがある」時にそれは、あなたがエゴのおしゃべりに「お付き合い」している状態です。その時法華経にあるブッダの聖句によって、あなたは救われるでしょう。この点は、一般的な解説の通りです。
しかしあなたの「心に迷いがなく悟った」時の私の解釈は違うものです。それは、法華経で描かれている奇跡は『神通』であり、もっと大きな力をあなたは持つことが出来というものです。その時、あなたは「法華経を変えてしまう」のですよ。「法華経を転じる」とは、法華経を、文字通り変えること、すなわちあなたは仏性/キリスト意識/至高の存在と繋がった結果、超越的『神通』を手にし『法華経』の描写を超越することを道元禅師は説いています。
道元禅師は「そこでは、この娑婆世界がそのまま寂光土であると転ぜられる」（『正法眼蔵』の第二巻『法華転法華』130頁）と述べ、『寂光土』、すなわち「永遠絶対の浄土」とし、『法華経』の文言を超えます。仏性の永遠性と無限性に触れているのが証拠です。ホーキンズ博士も、自らの悟りの世界は「言葉での表現を超越している」と述べている通りです。
「あなたは、道路を横断するとき、車が来ているかどうかを見るために、道の左右を見ます。どのように、これは由来したのでしょうか？子供であった時、あなたは道路を横断することは、『悪い』こととして教えられました。このように罪の意識は、本当に未開発なマインドの真実性の感覚の代用品で、例えば子供のそれのように、私達は見ます。それは、称されているところによれば実用的で博識なふるまいです。すなわち間違いの更なる錯誤、または繰り返しを防ぐことです。罪の意識の99パーセントは、どのように現実性を防ごうとしても、全く何もできません。実際に最も信心深くて、おとなしくて、無害な個人は、しばしば罪の意識により毒されます。罪の意識は、実際に、自己非難と、人間存在としての私達の重要性と価値を自ら無価値化します。」
（『Letting Go: The Pathway to Surrender』100頁より）
小さい頃、私は両親に怒られるのが恐ろしかったものです。母は「言うことを聞かないと、大人になった時、このようなところに、あなたは住むことになるのよ！」と。みるかに外壁が古臭く、無機質な鉄筋コンクリートの建物を指して言われたことが、私は、ずうっと頭から離れなかったものです。
それは少なくとも慶應高校に合格するまで続きました。それからも両親の思い描く理想と程遠かった私の半生は、常に両親の前で『罪の意識』を積み上げ続けたものです。
電子書籍を発刊しました。「愛 その真実とは」
http://
ホーキンズ博士も推奨
https:/
アメブロでも発信しています
https:/
フェイスブックも！
https:/
Release, Relax, Reflect
0
0
最近の日記
- 神の存在への気づき（8）非二元性への専念…
2026年11月07日04:58
- 神の存在への気づき（7）非二元性への専念…
2026年11月06日05:20
- 神の存在への気づき（5）非二元性への専念…
2026年11月04日04:34
- 神の存在への気づき（4）非二元性への専念…
2026年11月03日11:26
- 神の存在への気づき（3）非二元性への専念…
2026年11月02日05:08
ログインしてコメントを確認・投稿する