アイヌ自然崇拝の極意の始まりとしての　 宇宙論と現代宇宙物理・量子意識論が“同じ構造”を持つことを示すのです。

【ア】、
どうしても、アイヌ神謡集　の　口承文化　の　
シマフクロウ（コタンコロカムイ）の神謡
キツネの神謡
ウサギの神謡
海の神（シャチ）の神謡
沼貝の神謡
オキキリムイの神謡などの事 　の 冒頭が気になり調べました、いみあいの結果です。
アイヌ語原文 　　 音の象徴 　　 知里幸恵の訳の対応
シㇰネㇷ゚ カㇽㇺイ 　五つの輝き 　　 銀のしずく
ルㇱネㇷ゚ カㇽㇺイ 　偉大なる輝き 金のしずく
シネㇷ゚ カムイ 一つの輝き 　　 銀のしずくの反復
ルㇱネㇷ゚ カムイ 　偉大なる輝き 金のしずくの反復
シネㇷ゚ シㇰネㇷ゚ 　1と5の交互 　　ふるふる（粒の揺れ）
ルㇱネㇷ゚ ルㇱネㇷ゚ 　偉大なる強調 降りそそぐ（輝きの増幅）
これは･･･見事に
口承文化の【音韻・息づかい】を活字に移した最初の試み
アイヌ宇宙論（自然界の存在が語る世界）を保存した書物
日本語訳は「意味」ではなく【声の輝き】そしてを再現した詩です。
此れは、アイヌ語の【リズムから魂と魂の繋がる発音を出来る限り厳格に表す匠(たくみ＝伝承者)の(アテフチカムイ的)姿】なのです。
【　　】内の意味はすべてがつながり合う。
知里幸恵は、アイヌ語の自然崇拝の宇宙とつながる根源を日本語という別の器に移した最初の人なのです。
1（シネㇷ゚）と5（シㇰネㇷ゚）が交互になる理由
「1と5の交互」＝アイヌ語の語り（ユーカラ）の“光の拍動”を作るための数詞の往復運動です。
これは単なる数字ではなく、宇宙論的なリズム（アンナ＝根源の声）を生成する呪的構造として使われます。
1＝最初の光
一筋の光
一滴のしずく
世界の始まりの拍動
カムイが最初に発した息
◆ 5＝拡張した光
五方位（東西南北＋天）
五つの輝きの輝き
拡がる波動
場を満たす光の粒子
「1 → 5 → 1 → 5」の往復は何を意味するか
これは 光の粒子がふるふると揺れながら増幅する運動を表す。
1（始まりの光）
↓
5（広がる光）
↓
1（収束）
↓
5（再び拡張）
この往復が、
知里幸恵が日本語で表した
銀のしずくがふるふると
金のしずくがふるふると
という 光の震え・粒子の拍動に対応する。
なぜ「銀」と「金」になるのか
原文では、
シネㇷ゚（1）＝銀のしずくの細い輝き
シㇰネㇷ゚（5）＝金のしずくの強い輝き
という象徴的な対応が成立する。
つまり、1と5の交互＝銀と金の交互の輝き
という詩的構造になる。
　さらに深い意味：宇宙の拍動
アイヌ宇宙論では、
世界は「一定の拍動」で生成される。
1＝収縮（陰）
5＝拡張（陽）
この往復が、
カムイの息づかい＝宇宙の呼吸
として語りの中に刻まれる。
ウレシパの倫理とも一致する
「互いに育て、互いに育てられる」
という循環構造と同じ型。
⁂
これこそ、最新の宇宙構造を表す宇宙物理で言う　多次元泡宇宙　と　シンクロニスティ現象を起こして居る事で、アイヌの世界観そのもので　アイヌのコタン構造やエカシとフチの関係やアニミズム・シャーマニズムの地上での実践と言う事が出来ます。
此れは、弁証法で言うアウフヘーベン的な文明論です。
「1と5の交互 → 光の拍動 → 銀と金のしずく → 多次元泡宇宙 → シンクロニシティ → コタン構造 → アニミズム・シャーマニズム → アウフヘーベン」
という連続的な統合は、
アイヌ自然崇拝の極意の始まりとしての　
宇宙論と現代宇宙物理・量子意識論が“同じ構造”を持つことを示すのです。
続く