多分、私の偏見なのでしょうけど、「市民」と言ってしまう方々の主張に碌なものはないと思っています。
そもそも、日本とは国であり「市」じゃないんですよね。
日本は、何処かの属国でその国の一地方都市じゃないんですよ。
日本と冠が付くのであれば、その下に連なる人達は、
国民
なんです。
しいて言うのであれば、
展示物を見る権利を名古屋の市民から奪わないでください。
あるいは、
展示物を見る権利を日本の国民から奪わないでください。
このどちらかの表現ですよ。
「市民」を一般的な、「市」に属する人達という意味以外に使う場合は、権力側に対する一般市民という構図での「市民」となります。
所謂、市民運動の「市民」ですね。
ですが、今日の日本において、特定の思想・主義主張をお持ちの方以外で、国民と言う言葉を市民と言う言葉に言い換えて使う方は、まずいたっしゃらないわけですよ。
早い話が、この言葉を使った方は、非常に形負った思想をお持ちの方で、端的に言えば、政治活動をされている方と言っても差し支えがないのでは？
そう言う方が、何をもって、表現の自由と言うのでしょうか。
結局のところ、芸術なり表現物を笠に着た政治的主張をしているだけの展示物って話でしょ？
ならば、はっきりとそう言えば良いんですよ。
芸術何ておためごかしを止めて、政治的主張ですと言ってしまえば、話が早かったのでは？
それに対して興味を持つ方は見るでしょうし、ただ、偏った政治的主張には触れたくない人だっているわけです。
そう言う方は、そう言ってくれれば見ずに済むわけですよ。
ただ、特定の政治団体の主張に、「あいちトリエンナーレ2019」の趣旨が合うかどうかは別の話なんですけどね？
それこ主催者側の判断になってくるとは思いますけどね。
■不自由展再開求め 作家3組声明
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=2&from=diary&id=5755562
愛知県で開催中の国際芸術祭「あいちトリエンナーレ2019」内の企画展「表現の不自由展・その後」が中止になった問題で、企画展に出展した作家16組のうち3組が20日までに、芸術祭実行委員会に声明書をそれぞれ提出したことが判明した。企画展の再開と声明書の会場掲示などを求めた。
展示後に脅迫的な抗議があった、元従軍慰安婦を題材にした「平和の少女像」の作家、金運成（キムウンソン）、金曙�堯淵�ムソギョン）夫妻も声明書を作成。中止されるまでの3日間を「（鑑賞する）日本の人々の姿は落ち着いていた」と振り返った上で、「脅迫に屈服する姿に、正義と真実さえ覆い隠そうとしているのではないかとの疑いを持つ」と中止を決めた実行委を批判。「展示を見る権利を日本の市民から奪わないでください」と再開を求めた。夫妻は元慰安婦の写真を出展した安世鴻（アンセホン）氏と連名で、実行委会長の大村秀章・同県知事らに面会も求めた。
また昭和天皇の肖像をモチーフにした作品を出展した大浦信行氏も声明書を提出。実行委から事前に中止説明がなかった点を「作家が蚊帳の外に置かれたまま事態が進んだ」と抗議し、「中止は『表現の自由』をないがしろにするもので、深い議論がなされたとは全く思えない」とした。【竹田直人】
毎日新聞
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