最初に断っておきますが、私も創価学会は大嫌いです。
学生時代に実際に被害を受けた事もありますので、最低の組織だと思っています。
ただ、どうも最近は何の証拠もないものを「創価の所為だ！」「学会員の仕業だ！」と騒ぎ過ぎる人が増えてきたように見受けられます。
それはかえって創価の思う壺のような気がします。
このコミュでもトピが作られましたが、
「騒音おばさん」
http://
「北野誠」
http://
これらも創価の関与が噂されましたが、騒音おばさんの件は何の証拠も出てきません。
北野誠の件に至っては、どうしても創価の所為にしたくてラジオでの発言の捏造とか偽ブログまで出てくる始末です。
このコミュでも、狂信的なアンチ創価の方々で、こういった事を書くだけで「創価擁護だ！」「学会員に違いない！」といった的外れな事を言い出す方がいます。
「創価は確かにひどい組織、でも何でもかんでも創価の所為にするのは、自分で自分の首を絞める行為」という当たり前の感覚を忘れている人が多くなったような気がします。
皆さんの忌憚なき意見をお待ちしております。
学生時代に実際に被害を受けた事もありますので、最低の組織だと思っています。
ただ、どうも最近は何の証拠もないものを「創価の所為だ！」「学会員の仕業だ！」と騒ぎ過ぎる人が増えてきたように見受けられます。
それはかえって創価の思う壺のような気がします。
このコミュでもトピが作られましたが、
「騒音おばさん」
http://
「北野誠」
http://
これらも創価の関与が噂されましたが、騒音おばさんの件は何の証拠も出てきません。
北野誠の件に至っては、どうしても創価の所為にしたくてラジオでの発言の捏造とか偽ブログまで出てくる始末です。
このコミュでも、狂信的なアンチ創価の方々で、こういった事を書くだけで「創価擁護だ！」「学会員に違いない！」といった的外れな事を言い出す方がいます。
「創価は確かにひどい組織、でも何でもかんでも創価の所為にするのは、自分で自分の首を絞める行為」という当たり前の感覚を忘れている人が多くなったような気がします。
皆さんの忌憚なき意見をお待ちしております。
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コメント(1000)
958:M・みいさん＞
＞しかし声のでかい我侭な人だけが集まってこれが民主主義だと言うのもおかしな話ですね。投票でもするならともかく。
生憎、私のPCには音声認識機能もついてないし、今使ってるのはノートPCなんで音も小さいです。
なので「声がデカい」かどうかは分かりません。
投票でしたら、一度こんなアンケートが取られた事があります。
創価による集団ストーキングがあると思うか
http://mixi.jp/view_enquete.pl?id=42197844
「絶対ない。主張する人は物的証拠も出さず誹謗・中傷している。」と答えた人は皆無。
「ない。被害を訴えている人は統合失調症だ」は11人。
そして「絶対ある。否定する人はおそらく創価の工作員だ」が28人。
やはり工作員だと思ってる人は多いようです。
＞ハインリッヒさんの書き込みを興味を持って読んでいる人は確実にいるのだから、興味の無い人がスルーすればいいだけのことです。
なぜそれっぽっちの事が出来ないのでしょうね。
ここのトピタイはご存知でしょうか？
少なくともこのトピでスルーすべきはどちらでしょう？
＞しかし声のでかい我侭な人だけが集まってこれが民主主義だと言うのもおかしな話ですね。投票でもするならともかく。
生憎、私のPCには音声認識機能もついてないし、今使ってるのはノートPCなんで音も小さいです。
なので「声がデカい」かどうかは分かりません。
投票でしたら、一度こんなアンケートが取られた事があります。
創価による集団ストーキングがあると思うか
http://mixi.jp/view_enquete.pl?id=42197844
「絶対ない。主張する人は物的証拠も出さず誹謗・中傷している。」と答えた人は皆無。
「ない。被害を訴えている人は統合失調症だ」は11人。
そして「絶対ある。否定する人はおそらく創価の工作員だ」が28人。
やはり工作員だと思ってる人は多いようです。
＞ハインリッヒさんの書き込みを興味を持って読んでいる人は確実にいるのだから、興味の無い人がスルーすればいいだけのことです。
なぜそれっぽっちの事が出来ないのでしょうね。
ここのトピタイはご存知でしょうか？
少なくともこのトピでスルーすべきはどちらでしょう？
893 2009年08月14日 19:39 翡翠塵(suleip)
>書いたのはお前だろ？やっぱりなにか別のものが見えてるのか・・・
私が何を書いた？
>やっぱり条件から逃げるんだねｗ
>ネット依存なんだね？
説明できないから後付で条件とかつけて必死だね。
「説明されると読解力無いのがばれるから、」
この言葉は誰の言葉かなぁ？
翡翠塵(suleip) が「説明すれば」私の読解力無いのがはっきりするわけだろ？
ならば説明すればいいのに何故わざわざ条件をつけて逃げるのかな？
>やはりなにか別のものが見えてるんだな。
>ネット依存症ゆえかね？
馬鹿にされたくなければコピーばかりしないで自分の言葉で書いてみようね。
>おやおや、また逃亡ですか？
>ちゃんと説明できないとはねｗ
自分で説明してからそう言おうね＾＾
>説明から執拗に逃げ回る事から徒歩が「知能が劣り愚かなこと」がわかる。
>更には、他人の言葉をそのままオウム返しにされると理解できなくなる事からもその愚かさがわかる。
「他人の言葉をそのままオウム返しにされる」ってどういう意味だよｗ
お前は私の言葉をオウム返ししてたんじゃないのか（笑）
>よって、徒歩は馬鹿。
はいはい、私が馬鹿でもいいよ＾＾
私が馬鹿である事を証明しても「翡翠塵(suleip)は馬鹿じゃない」事の証明にはならないからね。
>＞下の質問に早く答えて私がネット依存者だってことを証明してみせろよｗ
>おい、お前ネット依存だけでなく、馬鹿でもあったみたいだぞ。
>＞１）何の説明をキミは私に求めたのか？
>何の説明なのかわかってなかったのかよｗ
はい、答えになってないのでやり直し。
>２）説明から逃げ回ると何故「ネット依存者」という事になるのか？
>http://www.angels-eyes.com/net_a/symp.htm
>説明から執拗に逃げ回る事から徒歩が「ネット依存症」とわかる。
はい間違い。
君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
よって依存症である証明にはならない。
>更には、他人の言葉をそのままオウム返しにされると理解できなくなる事からもその症状がわかる。
はい、これも間違い。
上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
よって依存症の証明にはならない。
>よって、徒歩はネット依存症。
以上より、この結論は間違いである。
>馬鹿でネット依存だと証明されちまったな、そう気を落とすなよ・・・
また証明に失敗したね。
何もできない奴なんだなぁ。
できるのはオウム返しと逃げる事だけか。
>書いたのはお前だろ？やっぱりなにか別のものが見えてるのか・・・
私が何を書いた？
>やっぱり条件から逃げるんだねｗ
>ネット依存なんだね？
説明できないから後付で条件とかつけて必死だね。
「説明されると読解力無いのがばれるから、」
この言葉は誰の言葉かなぁ？
翡翠塵(suleip) が「説明すれば」私の読解力無いのがはっきりするわけだろ？
ならば説明すればいいのに何故わざわざ条件をつけて逃げるのかな？
>やはりなにか別のものが見えてるんだな。
>ネット依存症ゆえかね？
馬鹿にされたくなければコピーばかりしないで自分の言葉で書いてみようね。
>おやおや、また逃亡ですか？
>ちゃんと説明できないとはねｗ
自分で説明してからそう言おうね＾＾
>説明から執拗に逃げ回る事から徒歩が「知能が劣り愚かなこと」がわかる。
>更には、他人の言葉をそのままオウム返しにされると理解できなくなる事からもその愚かさがわかる。
「他人の言葉をそのままオウム返しにされる」ってどういう意味だよｗ
お前は私の言葉をオウム返ししてたんじゃないのか（笑）
>よって、徒歩は馬鹿。
はいはい、私が馬鹿でもいいよ＾＾
私が馬鹿である事を証明しても「翡翠塵(suleip)は馬鹿じゃない」事の証明にはならないからね。
>＞下の質問に早く答えて私がネット依存者だってことを証明してみせろよｗ
>おい、お前ネット依存だけでなく、馬鹿でもあったみたいだぞ。
>＞１）何の説明をキミは私に求めたのか？
>何の説明なのかわかってなかったのかよｗ
はい、答えになってないのでやり直し。
>２）説明から逃げ回ると何故「ネット依存者」という事になるのか？
>http://www.angels-eyes.com/net_a/symp.htm
>説明から執拗に逃げ回る事から徒歩が「ネット依存症」とわかる。
はい間違い。
君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
よって依存症である証明にはならない。
>更には、他人の言葉をそのままオウム返しにされると理解できなくなる事からもその症状がわかる。
はい、これも間違い。
上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
よって依存症の証明にはならない。
>よって、徒歩はネット依存症。
以上より、この結論は間違いである。
>馬鹿でネット依存だと証明されちまったな、そう気を落とすなよ・・・
また証明に失敗したね。
何もできない奴なんだなぁ。
できるのはオウム返しと逃げる事だけか。
>>969：ままんさん
>>◆集ストアンケートのコメント欄で、学会員から集ストの言質を取れました
「言質」というのは、＃28のコメントのことですね？
↓
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
28 2009年08月15日 11:47 【天舞雅流鳳凰】
あるが、アンチ馬鹿もネットでしてるから同類だわ
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
このコメントの、「真の意味」が不明ですね。
わたしが言っている「集団ストーキング」と、天舞雅流鳳凰さんが言っているそれとが、同じものなのか・・・。
そのコメントからは、単に、「ネット上で執拗に付きまとう」という意味にも読み取れます。
その辺のことも、ちゃんと確認しないといけないと思います。
天舞雅流鳳凰さんのレスが欲しいですね。
トピ建てについては、その上で、考えてみます。
>>◆集ストアンケートのコメント欄で、学会員から集ストの言質を取れました
「言質」というのは、＃28のコメントのことですね？
↓
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
28 2009年08月15日 11:47 【天舞雅流鳳凰】
あるが、アンチ馬鹿もネットでしてるから同類だわ
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
このコメントの、「真の意味」が不明ですね。
わたしが言っている「集団ストーキング」と、天舞雅流鳳凰さんが言っているそれとが、同じものなのか・・・。
そのコメントからは、単に、「ネット上で執拗に付きまとう」という意味にも読み取れます。
その辺のことも、ちゃんと確認しないといけないと思います。
天舞雅流鳳凰さんのレスが欲しいですね。
トピ建てについては、その上で、考えてみます。
>>971：ハンターisEverFreeさん
>>◆現在進行形の創価信者が集団ストーカーについてあると明言したのは
事実でしょう。
そうですかね？
あのコメントからは、別の意味も見えてきているのですが・・・。
>>◆こういうときだけ深読みして追求しないのは変な話です。
わたしは、「厳密な意味の、確認が必要だ」と言っているのです。
何かについて議論する時には、お互いの間で、対象についての「定義の一致」が重要な前提条件になります。
それが曖昧なままに議論を進めていけば、噛み合わないままに、微妙なズレを生じかねません。
>>◆てか968は事実上の乗っ取り成功宣言でしょうか。
このコメントの意味は、不明です。
どういう意味ですか？
>>◆管理人さんも創価トピまとめるとおっしゃってましたが、
ハインリッヒさん専用トピを統一して作ることを勧めます。
管理人さんの行動を待って、それから、対応します。
>>◆現在進行形の創価信者が集団ストーカーについてあると明言したのは
事実でしょう。
そうですかね？
あのコメントからは、別の意味も見えてきているのですが・・・。
>>◆こういうときだけ深読みして追求しないのは変な話です。
わたしは、「厳密な意味の、確認が必要だ」と言っているのです。
何かについて議論する時には、お互いの間で、対象についての「定義の一致」が重要な前提条件になります。
それが曖昧なままに議論を進めていけば、噛み合わないままに、微妙なズレを生じかねません。
>>◆てか968は事実上の乗っ取り成功宣言でしょうか。
このコメントの意味は、不明です。
どういう意味ですか？
>>◆管理人さんも創価トピまとめるとおっしゃってましたが、
ハインリッヒさん専用トピを統一して作ることを勧めます。
管理人さんの行動を待って、それから、対応します。
＞958 M・みいさん
＞私が言いたいのは自分の主観が絶対であるかのように押し付け、従わないと大勢で叩くという姿がいただけない、と言う事です。ファシズムと同じですね。
そんな事いわれても皆さん、それぞれ主観でモノを言うでしょう？ハインリッヒさんの主観の意見より多数の主観的な反対意見が多いというだけの話で、「内容はどうあれ少数意見の者には反論は許されない」では皆さん、それぞれ自分の意見も言えないじゃないですか。「自分はこう思って意見したいんだが多数意見になるから発言してはいけないんだ」だと、こちらの方がファシズムだと思いますが？
＞私の考えは相対主義っとこです。自分と違う考えや方法があったっていいじゃないか、みんな違ってみんないい。
自分と違う意見があって全然、良いですし当然だと思うんです。しかし相対的に考えると数が多い方が評価されるのが相対主義であって１人の意見に多数が反論してはいけないと言う方が絶対主義だと思うんですけど？
＞私が言いたいのは自分の主観が絶対であるかのように押し付け、従わないと大勢で叩くという姿がいただけない、と言う事です。ファシズムと同じですね。
そんな事いわれても皆さん、それぞれ主観でモノを言うでしょう？ハインリッヒさんの主観の意見より多数の主観的な反対意見が多いというだけの話で、「内容はどうあれ少数意見の者には反論は許されない」では皆さん、それぞれ自分の意見も言えないじゃないですか。「自分はこう思って意見したいんだが多数意見になるから発言してはいけないんだ」だと、こちらの方がファシズムだと思いますが？
＞私の考えは相対主義っとこです。自分と違う考えや方法があったっていいじゃないか、みんな違ってみんないい。
自分と違う意見があって全然、良いですし当然だと思うんです。しかし相対的に考えると数が多い方が評価されるのが相対主義であって１人の意見に多数が反論してはいけないと言う方が絶対主義だと思うんですけど？
> ハインリッヒ♪♪さん
「ある」という明言に別の意味の可能性を思い馳せるのであれば尚の事、
直接、相手に追及すべきではないでしょうか？
無関係な人々との言葉の意味の行き違いには即反応で、対立相手には及び腰では
プロパガンダこそが目的であって真相の追求や証明は二の次、
煽り目的で徒に吹聴しているだけという、
穿った見方も出来てしまいます。というか招きやすいです。
数々の反発コメントからも推し測れる事ですが。
証明できない経験と憶測だけを喧伝する事だけが目的なのでしょうか？
違うのであれば『レスを待つ』などという受け身ではなく
言葉のニュアンスの違いを追求する時と同じように、
積極的に追求する姿勢をとる事が、それを示す絶好のチャンスなのですが。
「ある」という明言に別の意味の可能性を思い馳せるのであれば尚の事、
直接、相手に追及すべきではないでしょうか？
無関係な人々との言葉の意味の行き違いには即反応で、対立相手には及び腰では
プロパガンダこそが目的であって真相の追求や証明は二の次、
煽り目的で徒に吹聴しているだけという、
穿った見方も出来てしまいます。というか招きやすいです。
数々の反発コメントからも推し測れる事ですが。
証明できない経験と憶測だけを喧伝する事だけが目的なのでしょうか？
違うのであれば『レスを待つ』などという受け身ではなく
言葉のニュアンスの違いを追求する時と同じように、
積極的に追求する姿勢をとる事が、それを示す絶好のチャンスなのですが。
＞968
＞ハインリッヒ♪♪さん
質問ではありません。
＞昨夜からきょうにかけての応酬を見ましたが、かなり、荒れていました。
これでしたら、わたしの「創価批判」の方が、まだ、マシではないか・・・。
そう、思っています。
比較してもしょうがない話ですが、そう思わない人も多いと思いますよ。あなたから見て荒れていたとしても、それはそれでそれなりの議論が進んでいます。しかしあなたの「創価批判」は我々には非常に理解し難いものなので、マシかどうかという話でいけば別にマシではないんです。
＞さて、このトピも残り少なくなりました。
わたしからお訊きしたいことが多く残っていますが、取り合えず、質問を受けたいと思います。
どうしてこう自己中心的になれるんですか？ここはあなたの為の、あなたに教えてもらうトピじゃないんですが。
＞「○○○について、答えてほしい」とか、「わたしの＃△△△のコメントへのレスがほしい」とかの要望がありましたら、手を挙げてください。
可能な限り、お答えします。
こういう物言いの仕方で嫌われるんですよ。あなたが「上から目線」と度々指摘される所以です。
＞一応、18：00頃まで、ここに滞在する予定です。
あなたの予定など、どうでもいいんですが。個人的な話は日記でやってください。
＞ハインリッヒ♪♪さん
質問ではありません。
＞昨夜からきょうにかけての応酬を見ましたが、かなり、荒れていました。
これでしたら、わたしの「創価批判」の方が、まだ、マシではないか・・・。
そう、思っています。
比較してもしょうがない話ですが、そう思わない人も多いと思いますよ。あなたから見て荒れていたとしても、それはそれでそれなりの議論が進んでいます。しかしあなたの「創価批判」は我々には非常に理解し難いものなので、マシかどうかという話でいけば別にマシではないんです。
＞さて、このトピも残り少なくなりました。
わたしからお訊きしたいことが多く残っていますが、取り合えず、質問を受けたいと思います。
どうしてこう自己中心的になれるんですか？ここはあなたの為の、あなたに教えてもらうトピじゃないんですが。
＞「○○○について、答えてほしい」とか、「わたしの＃△△△のコメントへのレスがほしい」とかの要望がありましたら、手を挙げてください。
可能な限り、お答えします。
こういう物言いの仕方で嫌われるんですよ。あなたが「上から目線」と度々指摘される所以です。
＞一応、18：00頃まで、ここに滞在する予定です。
あなたの予定など、どうでもいいんですが。個人的な話は日記でやってください。
>>958
M・みい さん
>私が言いたいのは自分の主観が絶対であるかのように押し付け、従わないと大勢で叩くという姿がいただけない、と言う事です。ファシズムと同じですね。
知りませんよそんなもん。私は私が「なんじゃそりゃ？」と思ったことに突っ込んでるだけであって、「大勢」とか言われましても他の人とはマイミクでも何でもありません。ハインリッヒ♪♪さんだって参加者１万を超える公開のコミュで意見を述べるからにはツッコミ上等、あれこれ言われるのは最初から覚悟のうえでしょう。そんな弁護の仕方はハインリッヒ♪♪さんに失礼というものです。
>私の考えは相対主義っとこです。自分と違う考えや方法があったっていいじゃないか、みんな違ってみんないい。
>むしろ、皆が同じような意見しか言わなかったらつまらないと思いますね。
いや全く。禿同です。でもそれはハインリッヒ♪♪さんに言ってやってください。彼の「創価批判」は非常に紋切りでその辺によくいるアンチ創価と「同じような意見」で「つまらないと思いますね」。
M・みい さん
>私が言いたいのは自分の主観が絶対であるかのように押し付け、従わないと大勢で叩くという姿がいただけない、と言う事です。ファシズムと同じですね。
知りませんよそんなもん。私は私が「なんじゃそりゃ？」と思ったことに突っ込んでるだけであって、「大勢」とか言われましても他の人とはマイミクでも何でもありません。ハインリッヒ♪♪さんだって参加者１万を超える公開のコミュで意見を述べるからにはツッコミ上等、あれこれ言われるのは最初から覚悟のうえでしょう。そんな弁護の仕方はハインリッヒ♪♪さんに失礼というものです。
>私の考えは相対主義っとこです。自分と違う考えや方法があったっていいじゃないか、みんな違ってみんないい。
>むしろ、皆が同じような意見しか言わなかったらつまらないと思いますね。
いや全く。禿同です。でもそれはハインリッヒ♪♪さんに言ってやってください。彼の「創価批判」は非常に紋切りでその辺によくいるアンチ創価と「同じような意見」で「つまらないと思いますね」。
>>975：ハンターisEverFreeさん
>>◆意図はなんであれ、あると明言してるのは事実でしょう。
ですから、その「明言している」ということの内容が、明快ではないんですよ。
彼は、「ある」とは言っていますが、あのアンケート・トピへの書き込みと殆ど同じ頃に投稿している＃960のコメントを見ると、わたしが考えている創価の集団ストーキングとは別のようにも思えるのです。
彼は、＃960で、次のように言っています。
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
アンチも多数でネットだからと調子乗り小数学会員叩いてたら、やっとる事は学会員と同じやの。
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
これから、彼が考えている集団ストーキングは、「ネットで執拗に絡む」ということを指しているのでは、と思ったのです。
>>◆乗っ取りと言ったのは、ここはあなたのトピでもないのに自ら
主役きどりで質問受け付けまーすなんて言ったからですよ。
それは専用トピ作ってからやってくださいな
これも、不思議な指摘です。
「 質問を受けたいと思います」と、メンバーからの質問を募ることは、それほどに非難されることですかね？
>>◆意図はなんであれ、あると明言してるのは事実でしょう。
ですから、その「明言している」ということの内容が、明快ではないんですよ。
彼は、「ある」とは言っていますが、あのアンケート・トピへの書き込みと殆ど同じ頃に投稿している＃960のコメントを見ると、わたしが考えている創価の集団ストーキングとは別のようにも思えるのです。
彼は、＃960で、次のように言っています。
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
アンチも多数でネットだからと調子乗り小数学会員叩いてたら、やっとる事は学会員と同じやの。
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
これから、彼が考えている集団ストーキングは、「ネットで執拗に絡む」ということを指しているのでは、と思ったのです。
>>◆乗っ取りと言ったのは、ここはあなたのトピでもないのに自ら
主役きどりで質問受け付けまーすなんて言ったからですよ。
それは専用トピ作ってからやってくださいな
これも、不思議な指摘です。
「 質問を受けたいと思います」と、メンバーからの質問を募ることは、それほどに非難されることですかね？
>>967
＞私が何を書いた？
わはは、これはびっくりだw
＞＞へー、誰の名前かも書けない人が何か言っているね＾＾
これお前の文章なんだがｗｗｗｗ
＞誰の名前
＞誰の名前
＞誰の名前
何を書いたって？わかんないのかよｗｗｗｗｗ
＞ならば説明すればいいのに何故わざわざ条件をつけて逃げるのかな？
条件のめばいいだけじゃね？ｗ説明して貰いたいんだろ？
あ、別に交差点で裸踊りするんでもいいぞｗｗｗ
お前が読解力なくて理解できなくて、内容を説明して貰いたいんだろ？
＞馬鹿にされたくなければコピーばかりしないで自分の言葉で書いてみようね。
さすがの読解力の無さだねｗ
コピー以外の内容を理解できないわけだｗｗｗ
＞自分で説明してからそう言おうね＾＾
自分で説明してからそう言おうね＾＾
＞お前は私の言葉をオウム返ししてたんじゃないのか（笑）
お前は私に他人の言葉をウム返しにされてたんじゃないのか（笑）
あれ？もしかして私の言葉だったの？（笑）
＞私が馬鹿である事を証明しても「翡翠塵(suleip)は馬鹿じゃない」事の証明にはならないからね。
そうだね。と言う事で徒歩は馬鹿決定っと。
＞はい、答えになってないのでやり直し。
読解力の無さがにじみ出てるなｗ
＞馬鹿とは「知能が劣り愚かなこと。」をいう。
＞http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E9%A6%AC%E9%B9%BF&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=16962314642400
はい間違い。
君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
よって馬鹿である証明にはならない。
＞更には、自分で語る言葉を持たず他人の言葉をそのままオウム返しする事からもその愚かさがわかる。
はい、これも間違い。
上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
よって馬鹿の証明にはならない。
＞以上より、この結論は間違いである。
そうだね、自分で自分の証明の否定しちゃったね♪
流石、自分で馬鹿と認めてるだけあるね♪
また証明に失敗したね。
何もできない奴なんだなぁ。
できるのは自分の証明を否定する事だけか。
＞私が何を書いた？
わはは、これはびっくりだw
＞＞へー、誰の名前かも書けない人が何か言っているね＾＾
これお前の文章なんだがｗｗｗｗ
＞誰の名前
＞誰の名前
＞誰の名前
何を書いたって？わかんないのかよｗｗｗｗｗ
＞ならば説明すればいいのに何故わざわざ条件をつけて逃げるのかな？
条件のめばいいだけじゃね？ｗ説明して貰いたいんだろ？
あ、別に交差点で裸踊りするんでもいいぞｗｗｗ
お前が読解力なくて理解できなくて、内容を説明して貰いたいんだろ？
＞馬鹿にされたくなければコピーばかりしないで自分の言葉で書いてみようね。
さすがの読解力の無さだねｗ
コピー以外の内容を理解できないわけだｗｗｗ
＞自分で説明してからそう言おうね＾＾
自分で説明してからそう言おうね＾＾
＞お前は私の言葉をオウム返ししてたんじゃないのか（笑）
お前は私に他人の言葉をウム返しにされてたんじゃないのか（笑）
あれ？もしかして私の言葉だったの？（笑）
＞私が馬鹿である事を証明しても「翡翠塵(suleip)は馬鹿じゃない」事の証明にはならないからね。
そうだね。と言う事で徒歩は馬鹿決定っと。
＞はい、答えになってないのでやり直し。
読解力の無さがにじみ出てるなｗ
＞馬鹿とは「知能が劣り愚かなこと。」をいう。
＞http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E9%A6%AC%E9%B9%BF&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=16962314642400
はい間違い。
君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
よって馬鹿である証明にはならない。
＞更には、自分で語る言葉を持たず他人の言葉をそのままオウム返しする事からもその愚かさがわかる。
はい、これも間違い。
上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
よって馬鹿の証明にはならない。
＞以上より、この結論は間違いである。
そうだね、自分で自分の証明の否定しちゃったね♪
流石、自分で馬鹿と認めてるだけあるね♪
また証明に失敗したね。
何もできない奴なんだなぁ。
できるのは自分の証明を否定する事だけか。
>>979：有山さん
>>◆比較してもしょうがない話ですが、そう思わない人も多いと思いますよ。
あなたから見て荒れていたとしても、それはそれでそれなりの議論が
進んでいます。しかしあなたの「創価批判」は我々には非常に理解し難
いものなので、マシかどうかという話でいけば別にマシではないんです
そうですか？
わたしからしますと、昨夜からの双方の応酬は、醜いだけで、有意義なものとは、とても思えないのですが・・・。
まぁ、見解の相違ということですかね？
不思議ではありますが・・・。
>>◆どうしてこう自己中心的になれるんですか？ここはあなたの為の、
あなたに教えてもらうトピじゃないんですが。
皆さんからの質問を募ることが、自己中心的ですかね？
このトピの流れを辿れば、そういう指摘は、正しいとは思えません。
＃981の説明を読んで頂きたい、と思います。
>>◆こういう物言いの仕方で嫌われるんですよ。あなたが「上から目線」
と度々指摘される所以です。
上で説明した通りです。
＃981で、わたしの立場は説明されています。
参考にしてください。
>>◆あなたの予定など、どうでもいいんですが。個人的な話は日記で
やってください。
これも、イチャモンにしか、見えません。
わたしのその記述は、他のメンバーへの配慮です。
このトピに滞在する時間を明確にしておくことで、相手も、それに合わせて質問することができるでしょう。
「18：00までいる」と分かれば、その間には、リアルタイムでのレスが期待できる訳ですからね。
>>◆比較してもしょうがない話ですが、そう思わない人も多いと思いますよ。
あなたから見て荒れていたとしても、それはそれでそれなりの議論が
進んでいます。しかしあなたの「創価批判」は我々には非常に理解し難
いものなので、マシかどうかという話でいけば別にマシではないんです
そうですか？
わたしからしますと、昨夜からの双方の応酬は、醜いだけで、有意義なものとは、とても思えないのですが・・・。
まぁ、見解の相違ということですかね？
不思議ではありますが・・・。
>>◆どうしてこう自己中心的になれるんですか？ここはあなたの為の、
あなたに教えてもらうトピじゃないんですが。
皆さんからの質問を募ることが、自己中心的ですかね？
このトピの流れを辿れば、そういう指摘は、正しいとは思えません。
＃981の説明を読んで頂きたい、と思います。
>>◆こういう物言いの仕方で嫌われるんですよ。あなたが「上から目線」
と度々指摘される所以です。
上で説明した通りです。
＃981で、わたしの立場は説明されています。
参考にしてください。
>>◆あなたの予定など、どうでもいいんですが。個人的な話は日記で
やってください。
これも、イチャモンにしか、見えません。
わたしのその記述は、他のメンバーへの配慮です。
このトピに滞在する時間を明確にしておくことで、相手も、それに合わせて質問することができるでしょう。
「18：00までいる」と分かれば、その間には、リアルタイムでのレスが期待できる訳ですからね。
>987
>＞私が何を書いた？
>わはは、これはびっくりだw
>＞＞へー、誰の名前かも書けない人が何か言っているね＾＾
>これお前の文章なんだがｗｗｗｗ
>＞誰の名前
>＞誰の名前
>＞誰の名前
>何を書いたって？わかんないのかよｗｗｗｗｗ
ああ、やっぱりなかったんですね。
なら良いです。
他人に見えないものが君には見えていると言うことが決定。
>条件のめばいいだけじゃね？ｗ説明して貰いたいんだろ？
>あ、別に交差点で裸踊りするんでもいいぞｗｗｗ
>お前が読解力なくて理解できなくて、内容を説明して貰いたいんだろ？
いや、説明できないで逃げてるのがはっきりしたからもう良いよ＾＾
>さすがの読解力の無さだねｗ
>コピー以外の内容を理解できないわけだｗｗｗ
私の文章から何故「読解力がない」と判断できるのか相変わらず無根拠のままの断定ですね。
>＞自分で説明してからそう言おうね＾＾
>自分で説明してからそう言おうね＾＾
はいはい、またオウム返し。
>お前は私に他人の言葉をウム返しにされてたんじゃないのか（笑）
>あれ？もしかして私の言葉だったの？（笑）
他人って誰？
>そうだね。と言う事で徒歩は馬鹿決定っと。
翡翠塵(suleip) が馬鹿決定して悔し紛れと。
どうせ翡翠塵(suleip)はこのレスにコピペ返しして馬鹿の上塗りするだけだろう。
>読解力の無さがにじみ出てるなｗ
ああ、やり直せなかったんですね。
翡翠塵(suleip) はやはり答えられませんでした。
>はい間違い。
>君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
>よって馬鹿である証明にはならない。
いいえ、翡翠塵(suleip)は知能が劣り愚かで説明ができないから「説明から執拗に逃げ回」っているのです。
翡翠塵(suleip)が説明すれば一発でこの証明が覆り、逆に徒歩の読解力のなさを証明できるのに、翡翠塵(suleip)がそれをしないことからも彼にはそれができない事は明らかです。
よってそれができない以上この事例は翡翠塵(suleip)が馬鹿である事の証明になります。
しかし翡翠塵(suleip)は知能が劣り愚かだから自分が馬鹿である事にも気づかないのです。
>はい、これも間違い。
>上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
>よって馬鹿の証明にはならない。
このとおり「更には」の意味もわからない事から翡翠塵(suleip)が馬鹿である事がわかります。
>＞以上より、この結論は間違いである。
>そうだね、自分で自分の証明の否定しちゃったね♪
>流石、自分で馬鹿と認めてるだけあるね♪
>また証明に失敗したね。
>何もできない奴なんだなぁ。
>できるのは自分の証明を否定する事だけか。
はいはい。
つまりネット依存の証明は放棄したんだね。
やっぱり翡翠塵(suleip)は何もできないんだね。
>＞私が何を書いた？
>わはは、これはびっくりだw
>＞＞へー、誰の名前かも書けない人が何か言っているね＾＾
>これお前の文章なんだがｗｗｗｗ
>＞誰の名前
>＞誰の名前
>＞誰の名前
>何を書いたって？わかんないのかよｗｗｗｗｗ
ああ、やっぱりなかったんですね。
なら良いです。
他人に見えないものが君には見えていると言うことが決定。
>条件のめばいいだけじゃね？ｗ説明して貰いたいんだろ？
>あ、別に交差点で裸踊りするんでもいいぞｗｗｗ
>お前が読解力なくて理解できなくて、内容を説明して貰いたいんだろ？
いや、説明できないで逃げてるのがはっきりしたからもう良いよ＾＾
>さすがの読解力の無さだねｗ
>コピー以外の内容を理解できないわけだｗｗｗ
私の文章から何故「読解力がない」と判断できるのか相変わらず無根拠のままの断定ですね。
>＞自分で説明してからそう言おうね＾＾
>自分で説明してからそう言おうね＾＾
はいはい、またオウム返し。
>お前は私に他人の言葉をウム返しにされてたんじゃないのか（笑）
>あれ？もしかして私の言葉だったの？（笑）
他人って誰？
>そうだね。と言う事で徒歩は馬鹿決定っと。
翡翠塵(suleip) が馬鹿決定して悔し紛れと。
どうせ翡翠塵(suleip)はこのレスにコピペ返しして馬鹿の上塗りするだけだろう。
>読解力の無さがにじみ出てるなｗ
ああ、やり直せなかったんですね。
翡翠塵(suleip) はやはり答えられませんでした。
>はい間違い。
>君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
>よって馬鹿である証明にはならない。
いいえ、翡翠塵(suleip)は知能が劣り愚かで説明ができないから「説明から執拗に逃げ回」っているのです。
翡翠塵(suleip)が説明すれば一発でこの証明が覆り、逆に徒歩の読解力のなさを証明できるのに、翡翠塵(suleip)がそれをしないことからも彼にはそれができない事は明らかです。
よってそれができない以上この事例は翡翠塵(suleip)が馬鹿である事の証明になります。
しかし翡翠塵(suleip)は知能が劣り愚かだから自分が馬鹿である事にも気づかないのです。
>はい、これも間違い。
>上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
>よって馬鹿の証明にはならない。
このとおり「更には」の意味もわからない事から翡翠塵(suleip)が馬鹿である事がわかります。
>＞以上より、この結論は間違いである。
>そうだね、自分で自分の証明の否定しちゃったね♪
>流石、自分で馬鹿と認めてるだけあるね♪
>また証明に失敗したね。
>何もできない奴なんだなぁ。
>できるのは自分の証明を否定する事だけか。
はいはい。
つまりネット依存の証明は放棄したんだね。
やっぱり翡翠塵(suleip)は何もできないんだね。
>>991
やっぱり馬鹿ってすごいんだねw
他人に見えないものが君には見えていると言うことが決定。
＞いや、説明できないで逃げてるのがはっきりしたからもう良いよ＾＾
そうだね、お前が逃げ回ってるのは誰の目にも明らかだしねw
＞私の文章から何故「読解力がない」と判断できるのか相変わらず無根拠のままの断定ですね。
「理解できてない」からだろ?
やっぱり読解力が無いんだなぁｗ
＞はいはい、またオウム返し。
更には、他人の言葉をそのままオウム返しにされると理解できなくなる事からもその症状がわかる。
また症状がでている模様ｗ
＞他人って誰？
お前だろ？ｗ
流石の読解力の無さ！
＞翡翠塵(suleip) が馬鹿決定して悔し紛れと。
＞どうせ翡翠塵(suleip)はこのレスにコピペ返しして馬鹿の上塗りするだけだろう。
決定したのは徒歩が馬鹿という事な。
ｺﾋﾟﾍﾟ？なにか必要なの？ﾌﾟｯ
＞ああ、やり直せなかったんですね。
＞翡翠塵(suleip) はやはり答えられませんでした。
すばらしいまでの読解力の無さだね♪
＞はい間違い。
＞君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
＞よって依存症である証明にはならない。
いいえ、徒歩はネット依存症だから「説明から執拗に逃げ回」っているのです。
徒歩が説明すれば一発でこの証明が覆り、逆に翡翠塵の馬鹿さを証明できるのに、徒歩がそれをしないことからも彼にはそれができない事は明らかです。
よってそれができない以上この事例は徒歩がネット依存症である事の証明になります。
しかし徒歩はネットに依存してあるから自分がネット依存症である事にも気づかないのです。
＞はい、これも間違い。
＞上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
＞よって依存症の証明にはならない。
このとおり「更には」の意味もわからない事から徒歩がネット依存である事がわかります。
＞つまりネット依存の証明は放棄したんだね。
徒歩式証明法で完璧に証明されちゃったけど？ｗ
やっぱり徒歩はネット依存症なんだね。
やっぱり馬鹿ってすごいんだねw
他人に見えないものが君には見えていると言うことが決定。
＞いや、説明できないで逃げてるのがはっきりしたからもう良いよ＾＾
そうだね、お前が逃げ回ってるのは誰の目にも明らかだしねw
＞私の文章から何故「読解力がない」と判断できるのか相変わらず無根拠のままの断定ですね。
「理解できてない」からだろ?
やっぱり読解力が無いんだなぁｗ
＞はいはい、またオウム返し。
更には、他人の言葉をそのままオウム返しにされると理解できなくなる事からもその症状がわかる。
また症状がでている模様ｗ
＞他人って誰？
お前だろ？ｗ
流石の読解力の無さ！
＞翡翠塵(suleip) が馬鹿決定して悔し紛れと。
＞どうせ翡翠塵(suleip)はこのレスにコピペ返しして馬鹿の上塗りするだけだろう。
決定したのは徒歩が馬鹿という事な。
ｺﾋﾟﾍﾟ？なにか必要なの？ﾌﾟｯ
＞ああ、やり直せなかったんですね。
＞翡翠塵(suleip) はやはり答えられませんでした。
すばらしいまでの読解力の無さだね♪
＞はい間違い。
＞君が貼った上のリンクには「説明から執拗に逃げ回る事」との条件とはまったく関係が無い。
＞よって依存症である証明にはならない。
いいえ、徒歩はネット依存症だから「説明から執拗に逃げ回」っているのです。
徒歩が説明すれば一発でこの証明が覆り、逆に翡翠塵の馬鹿さを証明できるのに、徒歩がそれをしないことからも彼にはそれができない事は明らかです。
よってそれができない以上この事例は徒歩がネット依存症である事の証明になります。
しかし徒歩はネットに依存してあるから自分がネット依存症である事にも気づかないのです。
＞はい、これも間違い。
＞上のリンク先にはそのような事はまったく書いていない。
＞よって依存症の証明にはならない。
このとおり「更には」の意味もわからない事から徒歩がネット依存である事がわかります。
＞つまりネット依存の証明は放棄したんだね。
徒歩式証明法で完璧に証明されちゃったけど？ｗ
やっぱり徒歩はネット依存症なんだね。
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